日本《japanese bdsm》2行目ライン
japanese bdsmあらすじ
孟懿(🥫)子もういし、孝を問う、(🐓)子曰(yuē )く、違(wéi )た(🐈)がうこと(🔬)なかれと。樊(👗)(fán )遅(chí )御はんちぎょたり。子(🍞)之(zhī )に告げて曰く、(😃)孟孫(🤭)(sū(📰)n )もうそん、孝を我(wǒ )に問う。我対え(🥗)て(🧤)曰く、違(🤭)うこと(🥧)無かれと。樊遅はん(🍩)ち曰(📃)く、何の(🍿)謂ぞやと(⚽)。子曰く、生には(🎶)之に事つ(🌌)かうるに礼(💗)を(🉐)以(😞)て(👽)し、死には之(zhī )を葬るに(🚢)礼(🔰)を以てし(🎡)、(🗼)之を祭るに礼(🧥)を以(🐞)てすと。
「それ(😗)にしまし(⛄)ても……」
(🌆)すると陽(yá(😯)ng )貨は、ここぞ(⬆)とばかり、三の矢を放っ(🕗)た。
と答えた。
「何、弁舌(shé )？――(🏟)弁など、どうでもいいではないか。」(🍾)
孔子(🤵)(zǐ(🚫) )は(🚧)、(💾)む(🔸)ろ(🏝)ん(🖖)それを聞きのがさな(🔱)か(🌾)った(🍨)。彼(🤔)はきっとなってその(🗻)門人(💋)(rén )にい(💶)った。
２(🌉) 子游、孝を問う(🉐)。子曰く、今の孝(xià(🧀)o )は、是(🎳)(shì )れ(🍥)能く養うを謂う(🛣)。犬(quǎn )馬に至るまで、皆能く(😢)養うことあり。敬(🐣)せ(🍪)ずんば何(hé )を以て別た(🦕)んやと(♌)。（爲政篇(⏯)）(🎫)
次は子游に(⛷)対す(🐛)る答えである(🕥)。
しかし、ただ一(yī(🕡) )人の門人(ré(🎚)n )でも見捨て(🥌)るのは、決(➗)して彼(bǐ(🔤) )の(🔌)本(běn )意(😪)ではなかった。そ(💲)して、考(👏)(kǎ(🤭)o )えに考えた(♐)末、彼は遂に(📩)一策を思いつい(😃)た。それは、仲(zhò(💧)ng )弓にけちをつ(😂)けたがる門(👼)人たちを五六名つれて、郊(jiāo )外を散策(cè(🏖) )する(🚊)こと(🚺)であっ(🔊)た。
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