((⬆)違わない、違わ(🥩)ない、(⛩)――(🏏)何(hé(🎱) )のことだ(🎍)ろう。)
(😤)楽(lè )長は、(🤓)雲(yún )を隔てて日を仰ぐような感(gǎ(➗)n )じで、孔子の(🤔)音楽(💠)(lè )論を聴(😘)いていた。しかし、孔(kǒng )子の最後(💻)の言葉(🏬)が彼(📎)(bǐ(🐜) )の耳にはいった時、彼の胸は(👣)急にうずき出した。そして孔子(💼)に「邪心があ(😔)る」と云(🚩)われても(📒)仕方がな(♟)い(🏠)、と思った。
「4(🕷)父母の存(📸)命(💦)中(👂)は親のもとを離(😗)れて遠方(👕)に行かないがい(🕦)い。も(🛃)し(🗾)やむを得ずして行く場(chǎng )合は(🗿)、行先(🚏)を定めておくべきだ(🏉)。」
しかし、(🐷)ただ(👫)一人の門人(rén )でも見(jià(🔁)n )捨(shě )てる(㊗)のは、決して彼(bǐ )の本意(👺)では(🏅)なかった。そして、考えに考(😝)えた(🦅)末、(💴)彼は遂に(🗼)一策(👈)(cè )を(〽)思いついた。それは(✌)、仲(zhòng )弓に(🏐)けちをつけた(🧛)がる門人(🙏)(ré(👂)n )たちを(😙)五(🍨)六(liù )名(🚖)(mí(🍹)ng )つれて、郊(jiāo )外を散策することで(🙍)あった(😴)。
(違わ(🏘)ない、違わない、――何(hé )のことだ(💆)ろ(🗨)う(🙄)。)
魯の(😖)楽長(zhǎng )は、式(shì )場から自分(🐧)の控室(shì(🚚) )に(🚐)帰ると、少し自暴や(👻)け気(🤰)味(🛹)(wèi )に、窮屈な式服(🦋)を脱(tuō )ぎすてて、椅子に(🐙)より(🚪)か(⌚)かった。彼(bǐ )は、自(🚸)(zì )分の心を落ちつけよう(❇)として、その芸術家ら(🧗)し(📶)い青(🌖)白い(🚭)頬に(🛁)、強(🥀)いて微笑を(🙆)浮(fú )か(💼)べて見たり、両(🗺)足(🎄)を卓つく(🐟)えの(💝)上に投げ出して(🧔)、わ(🚇)ざ(💯)とだら(📭)しな(📰)い風を(😌)装(😴)って見たりしたが(👙)、そんなこ(🏮)とで(🚯)は、彼(🔘)の気持は(🏯)どう(🥙)にもならなかった。
「(Ⓜ)平素(sù )敬慎の心(xīn )を以(🏻)(yǐ )て万(wàn )事(shì )を(🌚)裁(🕐)(cái )量しつつ、しかも事を行うに(🐹)は大(dà )ま(🦍)かでありたいと(🚘)思(sī )います。それが治民(mín )の要道(dào )ではありますまいか。平(👡)素(✒)も大(🧙)まかであ(📌)り、事を行(💅)うにも大まかであると(🐲)、(🤭)とか(🎢)く放慢(màn )に流(liú(🎆) )れがちだと思(sī )いますが(🆚)……」(😱)
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