「それがお世辞でな(❌)ければ、(📮)お前(📜)の見る眼が悪(è(🐎) )いということに(🔱)なるの(🈲)じ(🐯)ゃが……」
「2現今では、親を(📲)養ってさえ居(🍢)れば、(⏭)それを(✡)孝行(🏼)(há(📽)ng )だといっているよ(♉)うだ(🕟)が、お互(🏀)い犬(quǎ(🛡)n )や馬(🏪)までも養っ(🖼)ているではな(❕)いか(🚕)。孝行(há(🏮)ng )に(🗃)は敬うや(📐)まい(💧)の(📁)心が(🌊)大(dà )切だ。もしそれがなか(🌝)ったら(💡)、(🙇)犬馬を養うのと何のえ(🎍)らぶ(🌋)ところも(🍍)ない(🏔)。」
「ふふむ。すると、わしの眼に(🙈)何か(🚃)邪(xié )悪(📆)な(🐸)影(yǐng )でも射している(💢)のかな。」
5 (🍎)子(😚)曰(🌲)く、君(🐉)(jun1 )子の天下に於(🍒)けるや(🎫)、適無(🚺)(wú )きなり。漠無きな(🍅)り。義(🚃)に之れ与に(🚃)比(した(👵)が)うと。((☝)里仁篇)
と、も(🦒)う一度彼(bǐ )は首(🛏)(shǒu )をひねった。そし(😭)て最後(hò(🏫)u )に次の言葉を思い(🦗)起した。
(礼にそむくわけには行かない(🅾)。しかし(⏪)、無道の人に(⌛)招かれて、たとい一日たりともこ(😭)れを相たすけるのは士の道で(👎)ない。況んや策を以(👤)て乗じられる(📟)に(🔱)於てをや[#「於てをや(✈)」は(🌕)底本(🤦)では「於(🐑)てお(🥌)や」]であ(⤴)る。)
(😟)彼は(🈳)、孔子の部(🏨)屋(🧟)(wū )にはいる(🖖)まで、ほとんど夢中だっ(😥)た(📔)。彼ははいって(👿)見て、(🐱)森とした部(bù )屋(wū )の、うす(🥩)暗い奥(💀)に(📽)、端(🌻)然と坐ってい(🤖)る孔子を見(jiàn )出して、はじめて吾(wú )にかえ(♐)っ(🚴)た。呼ばれた理由(🥟)を(🏨)はっきり意識した(🍌)の(🐢)も、(🐱)その時であった。
「案(àn )外馬鹿げたことでない(🌛)か(🖇)も知(zhī(💟) )れ(🌠)ない。は(🐪)っきり云っ(🙂)て見た(💋)らどうじゃな。」
「それは(🌚)そうと、(🔽)仲弓(gōng )はこの(🛶)ごろどうして(🎏)い(💳)るか(🧐)ね。あれも(❕)斑(bān )牛の子(📽)で、(😨)神(shén )様(♍)のお気に召さないという噂も(📨)、ちょいちょい聞くよ(🥨)うじ(🎦)ゃが。……」(🕺)
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