「(👨)おい(👓)、(🕣)おい――」
「つか(🚌)まえ(🚽)ろ!」
「本(běn )田はどうだ(👸)。四年生にバックして(🕊)もらいたいのか(🐊)。」(🤽)
「僕は、い(🚧)やだ。」
次郎の気持は(🐼)、恭一にはすぐわ(🦈)かった。
次郎の頭に(🍈)は、一(🧀)年おく(👕)れて中学(xué(🏕) )校に(🍪)はいった自(🌬)分のこと(🥩)が、自然に浮(🛄)か(💇)んで来た(🙆)。が、彼の考えは、(🈴)すぐまたもとにもどってい(🗣)った。
だが(🤹)聰明な読者(🐠)なら(🤲)ば、彼のそうした(🚬)行為の裏に、いつ(🍓)も一脈の哀愁あい(💸)しゅう(🏹)が流れ(🌼)ていたことを決(🍹)して(😙)見逃が(🌨)さな(🍷)かっ(🕴)たはずだ。実際(🙄)、哀(🗝)愁(chóu )は、次(cì )郎(🥈)にと(🦈)って(🐚)、過去十五年(nián )間、切(qiē(🌤) )って(🔟)も切れ(👹)ない道づ(🔮)れ(🔝)であっ(🖱)たとも(🐬)言えるの(👛)であ(😘)る。彼の負けぎら(🍾)い、彼の虚(🖥)(xū )偽き(🙂)ょ(🥌)ぎ、彼の反(fǎn )抗心と闘争心、お(🧓)よそそ(🌺)うした、(🅾)一(🚔)見(🌄)哀愁とは極め(⛑)て縁遠いよ(💟)うに思われるもののすべてが、実(👭)は哀愁(chó(👪)u )のやむ(🆎)にや(📎)まれぬ表(🎙)現で(🗂)あ(🎍)り、自然(🕝)が(🛬)彼に教(👭)(jiā(👞)o )えた哀(🕵)(āi )愁からの逃(tá(📀)o )路だ(🏮)っ(🐯)たの(🙉)である。そして、もし「自然の(😹)叡智えい(🌓)ち」という(🏃)ものが疑(yí )えない(🖱)も(😺)の(👥)だとするならば、次郎の心(🗞)がそ(🤨)ろそろと詩(shī )にひか(🖐)れ(🎣)ていったということは(🏰)、必ずしも不似(sì(💶) )合なことで(🔣)はなかったで(🙍)あろう。というのは、何人も自己の真(zhēn )実(🦏)を(🐢)表現してみたいという欲望(🚼)を(🔖)いくぶ(⛰)んかは持っているし、そして、(😁)哀(āi )愁の偽りのない表現には、詩こ(🧖)そ最もふさわしいもの(🚯)だからである。
「(🔸)しかし(♋)、本田(tián )の弟にしち(🚔)ゃあ、す(🗑)ごく勇敢(gǎn )だ(🍾)ね。ふだんから、そうな(💟)んか。」
「默ってなんか(👭)いる(🙀)もんか。」
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