源(🎂)(yuán )吉(jí )は年寄つた(🍚)母(🏛)親(qīn )の後姿(zī(💲) )を見てゐた。白(🌘)髮(fà )の交つて(🌊)ゐるゴ(🕥)ミの一杯(😜)くつついてゐるモシ(📛)ヤ/\(🏀)し(🦇)た髮(🚛)の(🎮)下から、皮だけたるん(🎰)だ、生氣(🛷)ない首筋が見えた。肩がすつか(🐯)り前こ(🏼)ゞ(🔋)み(🖌)になつて、腰も(🈂)まがつ(🥫)てゐた。帶の代(🤺)りにヒモをしめてゐ(⚽)た(🈁)。身體全體がまるで(🎤)握り(🚃)拳位にし(👄)か見えなかつた。源(yuán )吉は今更(gèng )、氣付いたやうに、「年寄つ(🌔)たなア(🦃)!」さう、思つた。
(🔛)初め、(🚩)源吉は、お芳(fāng )が歸(guī(😃) )つて(💬)きた(🗄)とき(🏬)いたとき、(🔲)カツ(🔃)! と(🕞)した。拳(quán )固をぎり(🏈)/\(🌨)握りしめる(❄)と、(⏲)「畜(🔆)生(shē(👔)ng )ツ(🍆)!」と思(🔙)(sī )つた。一思(sī )ひにと(🥓)思つて(🐄)、(🏆)飛び出(chū(🕋) )さう(🦎)とさへした。
源吉(🈹)は然し母親(🥐)の云ふこと(❎)には(➰)、別に何んとも、たてをつくやうな事は云ひもせ(🛎)ず、しも(🙆)しなかつた。ムツシリして(🎨)ゐ(🖐)た(🥜)。ことに、源(🍾)(yuán )吉は、この事があつてから、ず(👵)ウと、何時ものム(🤟)ツシリがひどくな(🌾)つ(🏥)てゐた。母親に(🐎)はそれが(🚡)分(fèn )つた。源(🍪)吉は、ひどく(🥦)ムツシリ(🌧)し(🐘)出(chū(📋) )す、(😂)その次(cì )には(🥀)何(hé(💏) )か(🚏)キ(🥏)ツト(🌫)いゝこと(📷)がなか(🚉)つた(🤱)。大(🙎)き(⭐)な(🙈)こと(😿)をやらか(❌)す前(qián )、源(yuán )吉は(🛣)鐵の固まりの(🆔)やうにだまりこくつてゐた。母親はそ(📘)ん(🍎)なこ(🤖)とが無(👜)ければ、とそれば(✝)かり思つてゐた。だか(♿)ら、(🔳)何時(🌻)もの愚痴が母親の口から出た。
(♒)源吉(jí )は返(🥄)事(🌖)も、相槌もうたず、にゐ(🐼)た。母(mǔ )親は、それ(⏬)か(🍫)ら、聲(shē(👔)ng )をひそ(🔭)め(😎)て、
それ(🤦)は(👳)、こ(💥)のこと(🔴)が(🧝)決(💣)つてから、毎日のやう(🍢)に、何かの拍(pāi )子に母親が云ふ(👹)こ(🐎)とだつ(👂)た。何(🍵)邊云つ(⛄)ても(🚔)、母(mǔ )親は又(🔍)新し(🈹)いこ(🌤)とか何かのやう(😓)に(🦈)、云つ(🏼)た(🧛)。「地主樣に手(shǒu )向(🔕)(xiàng )ふな(🅱)んて、(🌝)そつたら恐ろ(🌧)しいこ(📿)としたつて、碌なこと(🍙)ね(🤸)え。」(🤑)
「誰(shuí )か考へ(💘)が(😄)ありません(🍐)か。」
百姓達は、さうやつ(🛃)て集(😫)つて決め(😺)た(🗺)が、(♐)今度はそのことを、(㊙)地主や差配を相手(🐛)にやつて行くとい(☕)ふや(🧜)うな事になると、お互が何(🔙)(hé )處(🏣)(chù(🧛) )か(🥀)、調(🏺)子(zǐ )がをか(👵)しくなつた。知らず知(zhī )らずの間(jiān )に、ど(🈁)う(🐊)にか(💇)我(wǒ )慢することにするか、そんな事に逆もどりをし(🐧)さ(🤬)うな處が出(chū(🎷) )てきた(👪)。さう(💥)なつたとしても、百姓(🏜)(xìng )は然し(🧞)今(🧡)までの長い間(jiān )の貧乏(fá )の――泥沼(💜)の底のや(❎)うな底になれてゐたので、ちつと(👰)も不(bú )思議が(🍕)らずに矢張(👻)り、その暮しに堪へて行つたかも知れなかつた(❕)。――源吉(jí )は(🦈)、一(yī )層(💣)無(🐁)口(⬅)(kǒu )に(👆)、爐邊(🗻)に大きく安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、(❌)心(xīn )で嘲(🌑)笑(xiào )つた。
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