フェラ 動画《peta jensen》2行目ライン
peta jensenあらすじ
「すると、起こしてまわるほ(🍤)うが早いで(🈸)す(🚙)かね。」
「だが(🗯)、考えてみ(😘)ると、な(🌘)さ(🔏)けな(💷)いの(☝)は決(jué )し(🖱)て君ら(🌋)だけではない。こんなことを言っている私自身が、今朝は(💆)、君(jun1 )らに(😾)対して重大な過失(shī )を犯(fà(😌)n )おかしてしまった(🐇)ようだ。私は、(💍)さっき君(🖋)(jun1 )らを非(fēi )難(😑)(nán )して、平気で自分(fèn )の良心を(🌫)眠らせている人間だ(🤜)と(🌝)言(yá(🗞)n )った。また、君らの奴隷根性がなさけないと(🚂)さえ言(🛹)(yá(♿)n )った。こういう言(yán )葉は人(📑)間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょく(🌰)の(🚯)言葉で、心に愛情(qíng )をもつものの容易に口にすべきこ(🚤)とではない。少くと(😰)も同じ屋(wū )根の下(🔌)で(🍰)、一(❇)つ釜(fǔ )か(⬆)まの飯をたべながら(🕳)、これ(🍩)から共(gòng )同生活をやっていこ(🔡)うと(📙)する人たちの間(jiān )では(🔗)、決して(🕘)とりかわされ(🕺)ては(😱)な(✡)らない言葉な(🐗)のだ。しかるに(🏄)、私(🌔)(sī )は(🚜)、(🙂)つい(🎭)、自分(fèn )の感(gǎn )情にかられて(🕎)、(🆑)そ(♋)んな言(🌫)葉(yè )を(📔)つかっ(🍮)て(🥝)しまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠(qiàn )けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対(duì )する愛(ài )情が、まだ(🤸)十(🚳)(shí )分(💖)でなかったからだ(🥔)。私(🥟)は、板(bǎn )木(📇)当番の(🤢)乱暴な打ちかた(🧤)を(👖)非(fē(🈴)i )難しながら、自(🤐)分自身で(📩)、(📘)それと(👥)ちっ(🕤)と(🔣)もちがわない(👩)過失(shī )を犯(🥠)してしまった(🏹)。私(sī(🐊) )は、(📜)いま、それに(🎃)気がつ(➰)いて、心(🙇)から恥じている(🥏)。同時(shí )に、私は、今日の私(🐳)の(🧒)言(yán )葉が、君(👄)らを(⌛)強(🎃)制して、盲従もうじゅうを強し(🔏)いるよ(🎟)う(🙎)な結(jié )果にな(🎨)らないことを、心から祈(🧢)いのらずにはいられ(🍥)ない。……(❎)く(🏝)れ(🐢)ぐれも言っておき(🚽)たいのは、人間にとって良心(xī(📕)n )の(🐯)自由(👙)をまもるほど(🏁)たいせ(🤽)つなこ(🌠)と(🐶)は(📂)な(🤳)い、ということだ。板木の(🍴)音であれ、先生(shēng )の言葉であれ、(🕡)そのほか、そと(💞)から与あたえられたどんな刺激(🍠)(jī )し(🐛)げきであ(🤰)れ、それがきびしいから従(🕕)う(🛫)、甘あま(😧)いから軽(qīng )んず(🚑)るというのでなく、君(🦉)ら自身の良心の自(🗺)由(yóu )な判断に訴う(🤬)ったえ、(🗂)従うべ(👑)き(⛳)ものには(🚾)進んで従い、(🧓)従う(🥈)べか(🌽)らざる(✡)ものには断じて(🖐)従(cóng )わない、(📏)というようであってこ(🆕)そ、君(jun1 )らはほんとうの(🤝)人(🙅)間だと(😕)いえるのだ。私は、愛情(💅)と忍(rěn )耐心が足(zú )りな(♿)い(🤤)ために、つ(🚒)い(⛽)激しい(🥀)言(👡)葉(😯)を使いすぎた(🐖)が、(🔴)それも、君(🌖)らに、あくまでも(🙋)良心的・自主的に行動してもらいたいと(🌳)願(yuàn )っ(🐂)てい(🔈)たからのこと(🚵)だ。私は私として十分反(fǎn )省するが(🚠)、ど(🐉)うか(♍)君(🥧)らに(😳)も、私のそ(🏌)の気(🚓)持ちだけは(🐑)くん(🖋)でもらいたい。そして、そ(🐞)の意味で、私の激(jī )しすぎ(🏤)た言(yá(🐵)n )葉を(🛁)よいほうに生かし(⛺)て(🧗)もらい(⏪)たい(🚇)と思う。――(💷)最後に、私(😦)(sī )は君らと(🎳)と(➿)もに、(🎄)永(🕵)平寺の小僧さんが(🎀)、礼拝らいはいしな(😀)がら鐘をついたという(📤)、(🚇)あの敬虔(🙅)けいけんな態(tài )度(🆙)(dù )の意味(🔀)(wèi )を、もう一度深(👋)く味わ(🧛)って(🍈)、けさの私の話を(🛒)終(zhōng )わることにした(😖)い(🕍)。」
次(cì )郎(láng )は、すぐ、事(shì )務室の(🤵)前(📱)から玄関にかけ(🐍)ての掃除(💱)を手伝った。朝倉先生も(😀)、そ(🥇)のうちに塾(🐧)長室か(🐽)ら廊(🌊)下に出(🅾)て、みんな(😊)の様子(📨)を見ていたが、それ(🔩)もほ(🎉)んの(🅾)しば(😋)らく(😠)で、すぐま(🥖)た塾(🌕)(shú )長室に(🦄)もどり(📢)、椅(🤷)子に腰こしをおろすと、その(💫)まま何か深く考(🔉)えこ(👑)んで(🍺)いた。
「新参し(🔹)んざんの小僧(sēng )こぞ(💽)うで(😳)ございま(🗻)す。」
「出(🥇)してわるいことはな(📻)い。しかし(🔱)、(🔏)出さな(📉)い(🈚)ほうが(🛥)いい(😄)んだ。少なくとも、今(jīn )朝(chá(⏯)o )の話には(😛)、出(🤼)(chū )さ(✴)ないほうがよかったんだ。」
「気がつ(🕷)いている(🎇)なら、すぐそう言って(🏟)くれたらよか(🌲)りそうな(👈)もの(🆑)だ」と、そんな不(♈)平(🧕)をもら(♉)す(👞)ものもあっ(😾)た。ま(🌵)た中には(🖼)、「(🌫)先(xiān )生(🧝)(shēng )は(🙆)要(yà(🔧)o )す(😍)るに指(🦀)(zhǐ(🙌) )導者でなくて批評家(jiā(🛒) )だ」などと、し(😀)た(🍌)り(🤰)顔に言うものもあっ(💦)た。しかし日がたつに(🏓)つれて、し(🆚)だ(🎚)いにかれらの間に取り(🍭)かわされ出(chū )したのは、「ひまなよ(🥣)うで、いやに忙(máng )いそが(🌏)しい」とか、「し(🍺)まり(⬆)が(🍬)ないよ(🤵)う(⏪)で、変にきびしい」とか、そう(🕵)い(💏)ったちぐは(⏸)ぐな気(qì(🔵) )持ちをあらわす言葉(🚢)だった(💈)。
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