源吉は、一寸(cùn )、振返(fǎ(🎣)n )つて、(🔧)母(🙅)(mǔ(🎓) )親を見た、が、その(🌦)ま(🗾)ゝ戸をしめて、出た。
「分つ(😹)てるべよ、地主(✴)から畑ばとつかへ(🅰)すのさ!」――かう源吉が云つたのは、理窟でな(👕)かつた(🥊)。源吉はさう背(bèi )後で云(🎳)は(🔼)せる(😨)父親(qīn )の氣持も(🍂)感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は(🔍)歩きながら、(😞)こんな事(💢)が分ら(🧘)ない(⌚)、そ(🖕)し(🕒)て又そこ迄行かうと(📋)しな(🍰)い(🗄)百(bǎ(🍿)i )姓に、心から腹を立て、「(🍌)勝手(shǒu )にしやが(✖)れ(🔎)、俺ア俺(🚆)アだ。」(🕥)と思つ(🌫)てゐた。
「お(🚤)前(qián )え達のや(🈵)ることツたらそつたらごとだ。」
それから、何(hé )邊(biā(👜)n )も同じ事(🥑)を、グ(🍭)ル/(🔋)\(🚰)繰りかへして、(🚪)「が(🏴)つしりかゝつてや(📱)るべ。」とい(🚢)ふことに(🥔)決(jué )つた。そ(🍨)れで皆が、やうやく別(bié )れた。
かう(🐇)いふ風(📼)に決(🐟)(jué )つたこと(🍽)を(🌏)、實(shí )際に(🤪)やつてゆくた(🔶)めの人間と(🎡)か、細則、具體的な方法、さ(🐬)ういふこ(🗒)と(〰)は(🐊)、三、四(sì )人の(🆚)重(chóng )立(☕)つた人(その中(😩)には校長先(🍳)生も入つた。)で決めて、すぐ皆に通知(🤙)(zhī )す(🎑)ることにした。それ(♟)でそ(👮)の日(rì(🕔) )の集合が終つた。
「それ、本當か?」
「源(yuá(🌿)n )、まだ起(qǐ )き(😍)てたのか。燃(📱)料(🚯)たきものたいしだ。――(💐)寢(qǐn )かされ。」
(🥗)俺(ǎn )は、村(cūn )に(🐴)ゐ(🌕)たときから、君とち(🐓)がつて、どう(♒)し(🐬)ても(🥛)落付(🍄)いてゐることが出(🕷)來(🤗)なかつた。こんな(🕙)生活(🚒)でない、も(🥋)つとい(☔)ゝ、本(🎨)當の生活が(🦋)ある(🕓)と、いつでも(🎉)、考へてゐた。何(🆒)んで(🥉)あるか(🦔)ちつとも分らずに、(⛔)それ(🌸)ばかり考(📝)へてゐた。が(🐗)、今(jīn )になつて、俺(💧)(ǎn )達が(🎧)どんな(🎵)ところに轉(zhuǎ(🛵)n )ばうが、轉べるところは決つ(📁)て(👕)ゐ(🦁)る(🎬)、といふ(📛)こ(🖖)とが(🔠)分つた(📞)。分ら(⤴)され(🖖)たんだ。君(jun1 )は(🔔)きつと、こん(📡)なことを(💭)云ふやう(📧)に(🈷)なつた俺を(🎢)笑ふだらう。笑(xiào )は(📢)れて(🍋)も(🛐)仕(📻)(shì )方ない(🚔)人(rén )間(jiān )だ。然し、俺は、俺達(🐿)皆(🏻)(jiē(🔑) )が一體ど(🎇)んな(🦂)もの(👴)であり、(🔦)どんなことをし(🚬)て居り、(🏪)それがこの社會にどん(🚹)な役(yì )目(mù )と(🤦)、(👆)待(dài )遇(🦉)(yù(🐪) )をう(🦊)けてゐ(⛳)るものであるか、かういふこと(🚇)を(🎠)、こ(♉)ゝ(😾)へ來てから初めて知(zhī )るやうになつた(🈲)。百(bǎ(🧦)i )姓(xìng )も、このことは(🍻)分(🚭)らなけれ(🤸)ばならないこ(🐖)と(🏅)だ(🛴)。こ(♋)ゝ(🎠)には、こつそり、さうい(🕎)ふこ(🍥)と(👃)を研究してゐる人(👣)達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼんやりなが(🙊)ら分(fèn )りかけてき(👸)た。そし(🌾)て、俺(ǎn )はびつく(🎨)りしてゐる(🏺)。この(🏵)世の中が大變なからくりから出(🍋)來(lái )てゐる(🏎)と(🛅)いふこと(🎉)を(🍮)初めて知つた。そ(🍭)して、そ(🚟)のど(😂)れ(💑)もこれ(🀄)もが、皆、「(🍑)俺達の」(👲)頭に成(😧)る程(chéng )とピン/\くるものだ。
(🥉)――お芳は札幌に(🏗)ゐた(🕗)うちに、ある金持(chí(🥤) )の北(bě(🚑)i )大の(💮)學生と關係した(🚸)。そしてお芳が(🙀)妊(rèn )娠したと分(fèn )つた(🍀)ときに、そ(🔑)の學生に(🕖)うま(👯)/\と(🛶)棄てられてしまつた。そ(🎛)の學(💷)生の實家(jiā )は内地(🌂)に(⭕)澤山の土地(👼)をも(🍷)つた地主だつた(🚘)。
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