皆の(🚏)出て(🌝)ゆく後(🚁)(hòu )を(⏯)丸(🐊)太(tài )棒でゞ(🍡)もなぐりつけるやうに、(🕌)惡(🌭)態をついた。五人とも涙を眼に一(yī )杯ためて、興(➰)奮(🍨)してゐた(😵)。
(🍃)それ(🛡)で、――(👥)それで百姓(🐤)達が(📠)、やうやく(💡)、殺氣立つてきた「(🐕)やうに(🤤)見え(💔)た」。自然、そし(🐇)て幹部(bù )か(🌎)ら、その氣勢が、(🥈)だ(🚆)ん/(🔉)\一人々々と、(🛌)傳つて行(🤭)つた。誰も何んとも云はな(🕓)くても、(🚸)石山の家に、(🤹)成(chéng )行きを知る(🏾)ため(🎶)に、百姓がわざ/\出掛(guà )け(🏬)てくる(🍿)ものも出來てきた。無口(🔭)な百姓も(🥋)、口少(💊)なではあるが、苛(kē )立(lì(🔈) )つ(👨)た(🥦)調(🚽)(diào )子で、ムツツリ(📸)/\ものを云つて行つた(🗑)。
「何處さ(🏰)行(🌆)えつて(🎧)る(🍐)?(👟)」
「(💹)お前さん!」(🌅)母(🙂)はび(🍔)つ(💹)くりした。
二、(⛵)三日し(🔭)て、小(xiǎo )作料を(🍏)納(🔏)(nà(😉) )められないので、立退きをされさうになつてゐた「河淵(yuān )の澤」(🐻)のところ(🤔)へ(🖲)、差配(🔱)(pèi )が(🛵)とう/(📅)\やつてきた。澤の畑を處分す(🕴)るから、(🔆)雪(⛴)が消(💵)え(🎥)たら、(🏿)家をあけろ、と云つた。女や子(💋)供に、ワン/\泣かれ(🥍)ると、澤(🃏)はすつか(🛄)り(💮)オロ/(🍝)\して、こ(♈)の(🐖)前の會(huì )合(🥫)の仲間へ、それを云(🌟)ひ(📊)に行(háng )つた(🏐)。「幹(🌜)部(bù )」の百姓は、急(🍦)に、(🥠)それで騷ぎ出した。そし(🍔)て、す(🈷)ぐ學校へ(🈚)寄り合ふ(🍸)と、(💍)今(jīn )更(gèng )新しいことのやうに、こ(😘)の前(👭)と同(tó(📩)ng )じ相談を又(yòu )やり(〽)直した。
村は雪の中のあちこちに置き捨てにされた塵芥箱のやうに(😊)、意氣地なく寂れてしま(🚋)つ(🐬)た(🚯)やうに見(jiàn )えた。鳶(yuān )に油揚げをさらはれた(🔫)後(🧙)のやうに、皆ポカーン(🉑)として(🚟)しまつた。源吉は寢(qǐn )ながら、然し(🎃)寢てゐら(💐)れない(🐖)氣持で(🗃)、興(📐)(xìng )奮し(🌉)てゐ(🔄)た(💋)。母(mǔ )親(🥡)(qīn )が、源(yuán )吉の枕もとに(👾)飯を(📛)持(chí )つてきて、何(hé )時もの(🥑)泣(🎙)言交(🚣)りの愚(yú )痴をクド/\してから、フト思(🔏)ひ(⭐)つ(🌌)い(🐾)たやう(🖇)に、
そして(👩)、「陳述(😦)書(shū )」を五分(🚗)も十分もかゝつ(🎉)て讀んでし(👗)まふと、「馬鹿野(yě )郎。一昨日(🚳)をと(🏓)ゝひ來い!」と、ど(🐸)な(👋)つて、(🚲)それを石(🚬)(shí )山の膝に投(🌽)げかへ(🌠)してよこした。
年(🏭)寄(🎼)つた(🆒)百姓(xì(🤠)ng )が上つた。――色(sè(🎳) )々(📛)説(shuì )をきい(🤞)たけれ(🎊)ども(🥨)、みんな「不義不忠」のことばかり(🦗)だ、(🈲)と云(🥣)(yún )つ(🌉)た。言葉が齒(🎅)からもれて(🔟)、一(🛌)(yī(🍿) )言々々の間に、シツ(🎖)、(🐸)シ(⬆)ツとい(🐎)ふ音が入(rù )つた。――地主樣(😒)と自分達(⛽)は親(🖼)(qīn )子のや(🙅)うなも(🖼)のだ。若いも(🍃)の(🥪)は、それを(🍯)忘れて(🌊)はなら(🧚)ない。「(🔞)いやしくも(🚖)」(🌧)地主樣に(📢)た(💻)て(💉)つくや(📎)うなことはしないことだ。「畑でも取り上(🛺)げられた(🤡)らど(🛰)うする(😾)ん(🔗)だ。」――さう云(🚁)つ(⛄)た。「お(📮)父(🤽)アーン、分つたよ。」(☔)と、後(🛡)か(❇)ら叫んだものがあつた。終(zhō(🕴)ng )つて(🥦)その年寄が壇(tán )を(👻)下(xià )りると、又ガヤ/\(🚵)した(👠)。
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