泰(tài )伯(🚫)第(😜)八(bā(🥇) )
○ 射(🐈)・御==禮(lǐ )・楽・射(⛽)・(🎲)御(🍠)・書・数の六(🔛)芸(yún )のうち射(弓(gō(🖼)ng )の技(🔆)術)(⚽)と御(yù )((🎶)車馬(✒)を御する技術(shù ))(🚟)とは比較的(🎚)(de )容(róng )易(🈶)で下(🏰)等な技術とされてお(🥃)り、とりわけ(🏻)御がそ(🚗)うである。孔子(🔷)は戯(hū )れに(🔓)本章のよう(🥝)なことをいいながら、暗に自分の本領(lǐng )は一芸一能に秀(xiù )で(🚞)ることにあ(🍣)るの(🦍)ではない、(🏺)村人(rén )た(🎙)ち(🦌)の自(🎟)分に対する批(😄)評は的(de )をはずれている、(🍙)という意味(wèi )を門人(🍻)た(➖)ち(⬜)に告(gà(😓)o )げ、その戒(📭)(jiè )めと(🌏)したものであろう。
七(一九一)
(🧔)大宰た(📙)い(🌌)さ(👎)いが(🐨)子(zǐ )貢(🙍)にたずね(🐣)て(🐇)いった(🥄)。――
「(🍪)売ろうとも(💮)、売(🛏)ろうとも(😉)。私は(⬇)よ(🚫)い買(📏)手を待っている(🔴)のだ。」
「大(dà )軍(🧞)の主(zhǔ(🆓) )将でも(😱)、それを捕虜に出(chū )来ないこ(🦋)とはない。しかし、一個の平(pí(🖲)ng )凡人でも、(🏩)そ(🎩)の人の自由(yóu )な意志を奪うこ(🎵)とは出来な(🚧)い。」
二四(二(🎗)二九(🙅))
○ 本章(zhāng )は(🍘)一(yī )六九章(zhāng )の桓※(🏽)(「魅(🛢)」の(😔)「未」に代(☕)えて「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言(yán )葉(🐪)と同様、孔子の強い信(xìn )念と気魄とをあらわした(♏)言(yán )葉(🐈)(yè(✡) )で(🔼)、(👞)論語(🕓)の(🚛)中(🐚)で(👄)極めて目(😢)立つた一章である。
一三(😝)(二一八)
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