筑波(🚄)つくばの騒動以(yǐ )来、(〽)関(🧀)東の平野の(🛰)空も戦塵(chén )せん(🏵)じん(🏏)におおわれているような時(shí )に、(✅)ここには一切の争いをよそに(🌼)し(🌘)て、好きな俳諧は(🥚)いかいの道(🍝)に(⤴)遊(😥)ぶ多吉のよう(🖤)な人(rén )も住んでいた。生(shē(🦗)ng )まれは川(chuān )越(yuè )かわ(🔸)ごえで、米問屋(🏹)と酒問屋(wū )を兼ね(🐋)た大きな商(shāng )家(🏥)(jiā )の主(📴)人(➡)(rén )であ(🐡)ったころには、川越と江(jiā(🥀)ng )戸の間(jiān )を川(🌪)舟(🍻)でよく往来したと(💥)いう。生来(🏉)の寡欲かよくと商法の手違いと(🏕)から(🤹)、この多吉が古い暖簾のれんも(🎅)畳た(🦉)た(😶)まねば(📌)ならなくなっ(🤢)た時(shí )、(🔻)かみ(🌕)さ(🦖)ん(🐐)はまた、(😿)草(🔆)鞋わ(🚖)らじばき尻端(duān )折(shé )し(💷)り(💕)はしょりにな(🐽)って「おすみ団(tuán )子(♉)(zǐ(📯) )だんご」というものを(♍)売り出し(🚛)たこともあり、一家(jiā )を(⏫)あげ(👁)て江戸に移(yí(💬) )り住むようにな(🍽)ってからは、夫おっとを(🏏)助(🚕)(zhù )けてこの都会に運命を開(kāi )拓(🏈)しよう(👉)として(💮)いるような健気(📟)(qì )けなげな婦人だ。
(🎮)とうとう、半蔵(🕙)は他の庄屋(wū )たち(🤠)と共(💚)に、道(😸)中(zhōng )奉行(há(❇)ng )から(👳)の沙汰(🦓)(tài )さたを九月末まで待(dài )った。奉行(háng )から話の(🔕)あった(👣)仕訳書上(shàng )帳(🍟)(zhàng )しわけ(🚰)かきあげち(🏁)ょう(🕛)の郷里(lǐ(🤸) )から(🉑)届いたのも差し出してあり(🌑)、(🐏)木曾十(shí )一宿総(🤖)代(dài )として願書も差(chà )し出(🖐)してあ(🛢)っ(🌊)て、半蔵らはか(🏰)わるがわる神田橋(🌻)か(❣)んだばし外(💼)の屋敷へ(🎐)足を運(🔳)んだが、そのたびに今すこし待て、今すこし待てと言わ(🐖)れる(🧠)ばかり。両(liǎng )国(👙)十(🚓)一(yī )屋に(🤩)滞(🕜)在する平助も(🚟)、幸兵衛もしび(📗)れ(❌)を切(📵)(qiē )らしてしまっ(🗂)た。こんな場合に(🗞)金(🐁)(jīn )を使ったら、尾州あたりの留守居役を通し(🍕)て(➰)も、もっと(🕺)てきぱ(🚆)き運ぶ方(🍷)(fāng )法(fǎ )がありはし(📱)ないかな(💅)どと謎なぞをかけ(📗)るものがある。そんな無(❣)責任な人の言うことが一(🗞)層半蔵(zā(💕)ng )をさ(🔝)びしが(👯)ら(🤶)せた。
「長州様がい(🎨)よいよ御謀反ご(🥂)む(🚿)ほ(🎡)んだそうな。」(🐗)
そういう(🌗)かみ(🐢)さんはまだ(🏇)半(🗓)(bà(🗳)n )蔵(🤗)が妻のお民と同年ぐ(♋)らいにしかな(🗓)らない。半蔵はこの婦人(🏄)の(🐻)顔を(🚔)見るたびに、郷里の本陣の方に留守居(🐬)(jū )するお民(mí(👄)n )を思い出(chū )し、都(dōu )育(yù )ち(🏏)のお三(✳)輪の姿(zī(🧤) )を見(jiàn )るたびに、(🏧)母(💺)親のそばで自(zì )分の(🏈)帰国(🥤)を待ち(🔋)受けている娘のお粂(🧣)くめを思い(⏺)出した。徳(👝)川の(♌)代ももは(⛄)や元治(👃)年代(dà(🍾)i )の末だ。社会は(👽)武(💃)装(🚁)してかかっているような江(jiāng )戸の空気(🚉)の(♉)中で(🤹)、全(quán )く抵(🤣)(dǐ(😋) )抗力のない町家(jiā )の婦人なぞ(🚈)が(🍜)何を精神の支(zhī )柱と(🔘)し(🚫)、(🏍)何を力(lì(❔) )として(🐘)生(👖)きて行(👔)く(🏦)だろうか。そう思って半蔵(zāng )が(🔊)この宿(📹)のかみさんを見ると、(🕐)お隅は(🥅)正(zhè(🦂)ng )直(🚟)(zhí )ということをその娘に教え、(🏑)そ(🦏)れさえあれ(🤼)ば(💪)こ(🌪)の(🎧)世(🈹)に(🐐)こわいもののないこと(🎻)を言っ(😮)て聞か(🕗)せ(🍒)、こ(🌕)うと彼女(nǚ )が(💈)思ったことに決(👥)して間(jiān )違(wéi )った例ためしのな(🕊)いのもそれは正直な(🖍)おかげ(🐀)だと言(yán )っ(🏗)て、その女の一心にまだ幼いお(😺)三輪を(🗾)導(🏅)こうとしている。
「おれも聞いた(🛳)。人が六(liù )、(📼)七十にもなって、全(quán )く後(🙉)方うしろを振り返(🌇)る(🐜)こ(🦌)ともできないと考えてごら(🕌)んな。生命(🌕)いの(🌞)ちがけ(👓)とは言いながら――(🌷)え(🌙)ら(🀄)い話(huà )だぞ(🔝)。」
し(🗑)かし、景蔵の手紙(👘)はそれだけ(🍄)にとど(⛸)まらない(❗)。その中(🤠)には、真(🦂)(zhēn )木(mù )和泉まきい(🍬)ずみ(✨)の死(sǐ )も報(👔)じてある。弘化こうか安政(zhèng )のころ(🔚)か(🛡)ら早くも尊王攘夷の運動(🤯)(dòng )を(🤶)起こして(🎓)一代の(🌳)風(🦂)雲(yú(☔)n )児と謳うたわ(🗡)れた(🐀)彼(bǐ )、(😴)あ(🛥)るいは堂上の公(gō(🛢)ng )卿に(🍢)建策し(🥉)あるいは長州(🍔)(zhōu )人(😗)士を説き今(🌜)(jīn )度の京都出(🔎)(chū )兵も多(📃)くそ(🎺)の(🖊)人の(📇)計画に出たと言わる(🐄)る彼、この尊攘(🏥)(rǎ(📘)ng )の鼓吹(chuī )者こす(🔘)いしゃ(🍋)は(⛄)自ら引(yǐn )き(🔧)起こし(🚩)た戦(zhàn )闘(🙍)の悲(bēi )壮な(🔠)空(🕜)(kōng )気(🦊)の中(🌄)に倒れて(♐)行った(🔗)。彼は最後の二十(shí )一(➡)日まで踏みと(💅)ど(🌅)まろうとし(⏩)たが、その時は山崎に退いた(👛)長(zhǎng )州(zhōu )兵(bīng )も散乱(luàn )し、久坂くさか、(😨)寺(🎒)島、入江(jiāng )ら(👳)の有力(🤩)な同(🤤)僚も皆(🆖)戦(zhàn )死し(⌛)た(💴)あ(🛢)と(🙉)で、天王(wá(😥)ng )山(🙅)に走(zǒu )って、そこで自刃(rèn )し(🔹)た(🎫)。
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