朝倉(🏺)先(xiān )生は、かつて次郎に、「現在の日本の指導(🏎)層の大多(duō )数(shù )は、正面からは全く反対の(🍾)できないようなことを理由にして(📴)、自分たちの立場を正当化(huà )したがる(🚖)きらいが(👨)あ(🔍)る(📥)が、(🆕)そうしたずるさは、ひと(💻)り指導(dǎo )層(céng )だ(🏼)け(🎡)に限られたこと(🕣)ではない(🔻)ようだ。たいていの日(rì )本人は、何かと(📋)いう(🛍)と、表面堂々とした(🙎)理由で自(zì )分の(👦)行動を弁護(hù )した(🥚)り、飾かざったりする。しかも(🤝)、それで(🎧)他人をごまかす(😚)だけでな(🍼)く(🆓)、自分自身の良心を(⛲)ごまかしている。そ(🛳)れを(🤱)ず(🍝)る(📃)い(🕧)など(💎)とはちっとも考(🎱)えない。これ(👭)は(😂)お(🍥)そろしいことだ。友愛(🐵)(ài )塾(shú )の一つの大き(😩)な(⚪)使命(🛣)(mìng )は、共(🔂)同生活(huó )の実践じっせん(🛎)を通じて、(👖)青年たちをそうしたずるさから救い、(🕺)真(zhēn )理に対して(🚁)もっと誠(😋)実な(🦁)人間(jiā(🏝)n )にしてや(👄)ることだ(🏹)。」というような意(👿)(yì )味のこと(👭)を、(🚤)いったことが(➡)あったが、次(cì )郎は、便所の中か(🎐)ら(🐗)、飯(🔡)島のうしろ姿を見(➗)おくりながら、その(🙋)言(🥑)(yá(🎩)n )葉を思(sī )いお(🤷)こし、今さ(📿)らのように(🐹)、大きな困難(ná(😝)n )にぶっつかったような気がしたの(🤢)だった。
「な(😹)るほ(🏉)ど。…(🐏)…(🔅)ふん。……そうい(🚸)う(🕒)もので(🦒)すかね。……あ(🥚)るい(👪)はそう(🎺)かもしれない。」
「次(cì )郎さんの板木の打ちかたに(💖)は(🐡)、(😝)行事(shì )の性質や(👺)、そのときどきの必要で(🥂)、少(⌚)しずつちがった(🎦)調(🛹)子(zǐ )が(🚽)出ますわね。あたしは、それがいいと思いますの。それ(📴)でこそ(📲)、その(💢)ときどきの気分(👁)が出るんですもの。板木(mù )だって(🐙)、打(dǎ )ちかた次第しだいでは芸術(✡)になりますわ。あたし、次郎さんの板(bǎ(📀)n )木の(🚾)音をきいていると、い(🌙)つも(🙁)そう思いますのよ(🏏)。先生には叱しかられるかもし(✔)れな(🔡)い(🛅)けれど(⌛)、今朝の打ちか(🏒)た(💆)だっ(👓)て(❓)、頭かぶせにわるいと(🥐)ばかりいえ(🥈)ないんじゃ(🔍)ないかしら(🌭)。」
「(🥅)君は(🌊)大(🤶)河の思わくなんかを(⬅)問(wè(🏑)n )題(tí(🧙) )に(♑)するまえに、君自(zì(🛩) )身のことを(🤚)問題にすべ(🕌)きだと思うが、(🦅)どうだね。」
「ぼくは、むろん、い(🛏)けないと思います。」(🌹)
静坐(🔧)のあとは遥拝ようはいだった。――こ(🐌)れは(❌)皇大神(🔢)宮(🗣)(gōng )こ(🍕)うた(🚥)いじん(🍌)ぐう(🌽)と皇居(jū(👷) )こ(🦑)うきょに対(🏖)する儀礼ぎ(🥐)れいで(🥇)、その当(👏)時は、極(👠)左(zuǒ )きょ(🏸)く(Ⓜ)さ分(🌾)(fèn )子や一部のキリスト教徒(tú )以外(➿)の全国民によ(🥕)っ(👂)て当(dāng )然(🚊)な国民(mín )儀礼と認められ、集(🎞)団行(✂)事(shì )におい(🔌)てそれを(🏃)欠(qià(📓)n )くこ(🔙)と(🚟)は(🏵)、国民(mín )常識に反す(🌎)る(💛)ものとさえ考(kǎo )え(💩)ら(🚥)れて(📀)いたのである。
掃除がすっかりすみ、洗面そ(⬜)の他(😜)を終わる(🔃)と、(🍞)み(👌)んなは広間(✖)に(📝)集まって(📓)朝の行(háng )事をや(🚹)ることになった(👇)が、それま(💱)でに(🚫)は、起(qǐ )床からたっぷり(🤕)四十(shí(📺) )分ぐらいはかかっていた。次郎が(🍒)、これ(🤫)ま(🕢)で毎朝(🛸)、(🚧)空林庵の寝ざめに(🎫)親しんで来た雀すずめの第(🤰)(dì )一(yī(🏅) )声がきこえるのは、(🛤)ほぼその時刻だった(🤐)ので(🈴)ある。
「君(jun1 )自(🔦)身はどう思う? 私(sī(🔠) )の意見より、まず君自身の意見(🦑)からききたいね。」
(🛥)かれは心の中で強(qiáng )く否(🌗)(fǒu )定(dìng )した。しかし、否定(dìng )した心(🤺)(xī(📝)n )そのものが(📖)、やはり(⏹)、ふだんの秩序(xù )を失(shī )った心で(⬇)し(🏏)か(🍈)なかったのであ(🥊)る。
「(👨)だが、考(kǎo )えてみ(📬)ると、なさけないのは決して君(🥣)ら(😺)だけ(📃)ではない(👁)。こんなことを言っている私自(🦈)身が、(👸)今朝(cháo )は、君らに(💤)対して重(👄)大(🆖)な過失(🌥)を(📶)犯おかして(👠)しま(🔒)った(🐾)よう(🗿)だ。私は、さっき(🏾)君らを(🦓)非難し(🗽)て、平(píng )気で自分の良(🖥)心(xīn )を(🖖)眠らせている人間(jiān )だと言(yán )った(🈺)。また、君らの(🐀)奴隷(🎅)根(🐠)性がな(🎬)さ(➰)けない(🕍)とさえ言った(🍙)。こういう言葉(yè(🈴) )は人(rén )間に対する最大(🗜)の侮(🍑)辱(rǔ )ぶじょくの言(yán )葉で、心に愛情をもつものの容(🧟)易(yì )に口(🌆)(kǒu )にすべきこ(🏑)とではない。少(shǎo )くとも同じ屋(wū )根(gēn )の下(😥)で、一(yī )つ釜かま(⛓)の飯をたべ(🥙)なが(🥙)ら、これから共同(♐)生活をや(💍)っていこう(🐳)と(📆)する人(🤶)(rén )た(🕓)ちの間では、決して(😈)とり(🔬)かわされてはならない言葉な(🐽)のだ。しかるに、私(🚧)(sī )は、つい、(🚉)自分の(🌏)感(gǎn )情(qíng )にから(😘)れて、そんな言(🔀)(yán )葉をつかってしまった(💏)。そ(🕔)れ(🎽)は、私(sī )に忍耐心が欠けて(🚁)い(🦇)たからだ。い(😅)や、(😰)君(🐷)(jun1 )ら(🗒)に対す(🤟)る(🖐)愛(⏩)情が、まだ十分(🕯)で(🙎)なかったからだ。私(🚇)は、(👦)板木(🕧)当(🍽)(dāng )番(🐂)の(🎣)乱暴(😥)な打(⏳)ちかた(💕)を非難(ná(🐨)n )し(🌇)ながら、自分(✴)自身で(🐧)、それ(💋)とちっともちが(🏙)わない過失を犯(fàn )し(🏄)てしまった。私は、(🏕)いま(🔮)、(🕢)それに気がつい(🍜)て、心から恥(chǐ )じ(⚓)ている(😕)。同時に(☕)、私は、(💴)今日の私の言(⚫)葉が(🤚)、(👊)君(💠)らを強(🦅)制(⏩)し(💎)て、盲従(🥘)(cóng )もうじゅう(🔬)を(🌚)強し(💇)い(🚵)るよう(⛲)な結果に(☔)な(🚾)ら(🌙)ないこと(📫)を、心から(🔄)祈(qí(📔) )い(🎋)の(🆕)らずにはい(👇)ら(🕒)れない。…(🎙)…くれ(☔)ぐれ(🕧)も言(⛏)っ(🕒)ておきたいのは、(❌)人間にと(👕)って(🦈)良心(xīn )の自(🌖)由(🏵)をまもるほどたいせつなことはない、とい(☝)うことだ。板木の音であれ、(➡)先(🔋)生(🐷)の言葉であ(😡)れ、その(🙎)ほか、そとから与あた(〰)え(🙀)られたど(😊)んな刺(cì )激し(🍘)げきで(🐋)あれ、それ(🐩)が(🎶)きびしいから従う、甘あまいから軽んずるとい(⏲)うのでなく(🏅)、君ら自身の良心(🎋)の自由な判(🏿)断に訴うったえ、従うべきものに(📑)は進んで従い、従(cóng )う(👜)べから(👀)ざるものには断じて従わ(🤮)ない、とい(🥂)うよう(🐎)であっ(🚄)てこそ(🌲)、君(🕺)らは(🧥)ほんとう(✌)の人間だ(🤩)とい(🎤)え(🏪)るのだ。私は、愛情と忍(🤗)耐心が(🏑)足りないた(🗡)めに、つい(✝)激し(🚮)い(🌿)言(yán )葉を使いすぎたが、それも、君ら(🚾)に、(👣)あくまでも良心(xī(🥁)n )的・自主(🙏)的に(😠)行(háng )動しても(🌠)らいたいと願(📔)っていたからの(🥓)ことだ。私は私と(🏯)し(🤰)て(🌫)十分(fèn )反(🚬)省するが(🏂)、どうか君らにも、私(sī(👵) )のそ(👃)の気(🖌)(qì(🚠) )持(😯)ちだけ(♑)は(🔢)くんでも(⏰)ら(🛀)い(🚭)た(🍕)い。そして(📸)、(💸)その(📨)意味で(🍸)、私(🦌)の(🚟)激(🐋)(jī(🌌) )しすぎた(🔡)言葉をよ(🏗)いほうに生(🙈)かし(💆)てもらいたい(📋)と思う。―(🎍)―最後に、私(🦆)は(🍊)君ら(👳)とともに、永(yǒng )平(📞)寺(💿)の小(xiǎo )僧さん(😗)が、礼拝(🍳)らいはいしながら鐘をついた(📭)という、(🔄)あの敬虔(💸)けいけ(📶)んな態度の意(🍶)味を(🗻)、も(🥓)う一度深く味わって、け(🛑)さの(😌)私(sī )の話(🍺)を終わることにしたい。」
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