源(yuán )吉の胸一(🙈)杯(bēi )は、そのまゝ、この吹(chuī )雪の嵐(📎)と同じや(❌)うに荒(🌒)れきつてゐた。
「(🧟)皆に代(dài )つて、一通りのことをお話しし(😎)ま(🦖)す。」さ(🗂)う前置きをして石山は、百(😞)(bǎi )姓(xì(🐬)ng )にはめづらし(🥣)いはつき(♟)りした、分つた云(💬)(yún )ひ振りで(勿論、百(💻)姓などが殊(🔱)更に改(gǎi )ま(🦉)つた(🧐)ときによくあ(♒)る、變(💞)な漢語(🚴)も使(🔐)つ(🔝)たが)(🤩)――自(🆕)分(📻)(fèn )達は、(🔵)犬(🐫)や豚(🐎)などより、も(⛵)つ(🍾)と慘めな生活をしてゐるこ(💎)と、――と(🛷)ころが自(🌪)分(🚄)達は何(🎈)時か(🙍)仕事をなまけ(👑)た事でもあつたか。――(🗺)では(🥊)、何故(😤)か。自分(fèn )達がいくら働い(📺)ても働(🧠)いても(⏬)、とても何んの足(🎼)(zú )しにも(🌒)ならない程貧窮(⛹)してゐるの(😺)は、實に、(📴)地主(zhǔ )のため(🛺)である(📠)といふことを分り(🍠)易く、(🈚)説明(📷)し、今(jī(💀)n )度のやうな場合地主に小作料(🐈)を(✌)收めることは「自分(fè(⏫)n )達(🆒)の死」を意(🎯)味し(🙁)て(🚟)ゐる、ナホ我々(🏁)百姓は、高利(🐑)貸の不當な利息、(🎬)拓殖銀行(🔇)の(♑)年賦にも、苦しめ(🎗)ら(🌺)れ、それに税金がかゝつてくる。そして出(chū )來上つたもの(📩)は(😵)、肥(féi )料(🕧)や農具に(🅿)も引(yǐn )合(🥨)はない。かうまで、自分(🍛)達(dá(📝) )が(🥥)なつてゐる(🚚)のに、だまつ(🛏)てゐ(🗿)られるか。そこで、我(wǒ(🚢) )々は、皆(jiē )ん(🚟)なにお集りを願ひ、その方策をきめることにしたいのだ(🐹)、と結んで壇を下(🐁)(xià )りた。百(bǎi )姓(🏯)(xìng )達は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度(✏)に、石山(😯)の方を見て、考へこむ風(♋)をした。が、苦しい生(shēng )活(huó )の事實を石山に云はれ、百姓は、(🔬)「今(🍽)更のや(🍋)うに」、自(🌴)(zì )分達(dá )自身の慘(🚀)めさを、顏の(〽)眞(🔒)(zhēn )ん前(qián )にとり出されて、見せられ(🔦)た氣(qì )が(🚱)したと思つ(🐚)た。石山が壇から下(💗)(xià )りると、(🃏)急(🎆)にガヤ/(🐮)\し出(🔝)(chū )した。今(jīn )石山の云(yún )つた(🦏)事につい(📅)て、あつちでも、こつちでも(🏷)話(huà(🈂) )し合(🕜)つ(⛹)た(🏖)。一(yī )番前にゐた年(nián )寄つた百姓(🎯)が、「と(😕)んでもなえ(😠)、おつかねえ(📀)こと云(📣)ふ(💮)もんだ。」とブツ/\云(😫)つたのを石山(♒)はおりる(🍽)時(shí )に聞い(🥃)た。
「表(biǎo )おツかねえで。ん(🧚)に(🤼)、寒(🍯)いわ。」半分泣き(🦍)聲(🌖)で由(🚄)が云つた。
「お(☝)前(🥜)え達(🌡)のやること(💞)ツたらそつたら(🈸)ごと(🐒)だ。」
ど(☔)の馬も口(🏸)や(🏒)馬(mǎ )具が身(🚚)體(🍙)(tǐ )に着いてゐる處など(🔅)から(🌆)、石鹸(🔔)泡のやうな汗(🚛)をブク/\(🌛)に出(🙅)(chū )してゐた。舌をだら(📒)り出し(🦐)て、鼻穴を大(dà )きくし、や(🦍)せ(🚏)た足(zú )を棒切(qiē )れ(👂)のやうに動(❎)かしてゐ(📒)た。充分に食物をや(⛅)つてゐない、源(yuán )吉の馬(😪)(mǎ )など(🔙)はす(🥛)つ(👢)か(🛹)り疲(pí )れ切つて、足(zú )をひよいと雪道(dà(📵)o )に深くつき(🧟)さし(🐱)たり(📜)する(🌥)と、そのま(🎤)ゝ無(👜)氣(qì )力にのめりさうになつた(🕘)。源吉(💳)は(📝)、(🤝)も(💞)うしばらくしたら、馬を賣り(🗺)飛ばすなり、(😟)ど(🙎)うな(🎯)り、處(🥡)分をしな(🏢)けれ(⚡)ばな(🚓)らないと、考(kǎo )へてゐた(🦒)。
「うん?」(✉)源吉は、水(🐤)の(🐀)入つてゐるひしやくを(⛑)持(🧗)つ(🎾)たま(🍕)ゝ、ウ(🎣)ロ/\(👺)した眼(😹)で母親を探(📜)が(🚯)した(🐲)。
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