「(💣)火(huǒ(📴) )事(shì )はどこでございまし(🛶)ょう。」
伊那の谷(gǔ )から木(mù )曾の西のはずれへ出(❔)るには、大平(🔎)(pí(🛏)ng )峠おおだ(✔)いらとうげ(🈳)を越(🏎)え(🎉)るか(🍈)、(😫)梨子(zǐ(🦀) )野峠なしの(🏜)とうげを越えるか(🕺)、いずれにしても奥(ào )山(🕎)の道をたどらねば(🚎)ならない。木曾下(👈)四(㊗)宿への(🍥)当分(fèn )助郷すけ(🎡)ごう、あるいは大助郷の勤めとして(😢)、伊那百十九か村(🍉)の(⛅)村(🏵)民(😃)が行(🤓)き悩(nǎ(📜)o )むの(✏)もその道だ。木から落(luò(📡) )ち(🥠)る山(shān )蛭(zhì )やまびる、往(wǎng )来(🗾)ゆききの人に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、(🎿)勁(🔒)つよい風に鳴る熊笹く(🔡)まざ(🐩)さ、その(😻)おりおりの路傍(🚤)に見つけ(📤)るもの(😝)を引き合いに出さないまでも(🗞)、昼でも(😷)暗(àn )い森林の谷は(🌖)四(sì )里あま(🍾)りにわたっ(💸)てい(🍅)る。旅するものはそこに杣そまの生活(huó )と(♿)、わずか(📑)な桑畠くわばた(🗺)けと、米穀も実(🤯)らないような寒(hán )い土地(😟)とを(😇)見い(🐝)だ(🐡)す(🔹)。その深(♌)い山(🦌)間(jiān )やまあ(🌇)いを分けて、浪(🖼)士らは和田(🍞)峠合戦(🕒)以(😕)来(lá(👺)i )の負傷者(🌅)から十(🌃)数門(🕒)(mé(⏳)n )の大砲までも運(㊗)ばねば(😅)ならない。
「万(wàn )屋(wū )さ(🏉)ん(🤨)です(👑)か(📨)。」と半蔵(👌)は受けて(💢)、「あの人(ré(👽)n )はぐずぐずしてや(🔊)しません。横浜の商売も生糸きいと(🐒)の(🚿)相場が下(⭕)が(💕)ると見(🌵)る(🌙)と、すぐに見切りを(🛃)つ(🍟)けて、今(🤗)度は京都(dōu )の方へ目(mù )をつけています(✖)。今(🚨)じ(🕸)ゃ上方(fāng )かみ(🌕)がたへ(🎎)どんどん生(⛽)(shēng )糸(💂)(jiǎo )の(🤙)荷(hé )を(🧝)送っているでし(😁)ょうよ。」
「徳(🕛)川幕(🛍)府(fǔ )に人(🐵)がないでも(🚗)あ(🐜)りませんかね。」
「(💒)わたくしです(🦅)か。諏訪(🦊)飯(💢)島(🏂)村すわいいじまむら(🌶)の(👡)生ま(🌛)れ、降蔵こうぞうと(🥀)申(shēn )します。お約束(shù )のと(🐘)お(🐪)り(🍦)片桐(🕝)までお(💚)供をいたしました(⏩)。これでお暇いとまをいただき(🚽)ます。」
こん(🏦)なこ(🥪)とから(🍰)浪士ら(🥁)の疑(🔊)いは解(🧝)けた。そこへ三人が持(🏇)ち出して、及ば(🎨)ずなが(🈚)ら斡(🔀)旋の労を執りたいと(⛴)いうは、(📉)浪士ら(🎶)に(🚊)間道の(🎣)通(🃏)過(👸)を勧(🌈)め、飯(💎)田藩と(⏱)の衝(chōng )突を避けさ(🤑)せたいということだった。正香や豊(👮)三郎(lá(♟)ng )は一応浪士らの(📦)意(yì(🦇) )向を探り(🍈)にやっ(🔜)て来(lái )たのだ。もとより浪(làng )士側でも戦いを好(🤪)(hǎo )むも(🥪)のでは(🔛)ない。飯田(💳)藩(fān )を傷(shāng )つけずに済(jǐ(😙) )み、また浪士側も傷つかずに済むようなこの(✈)提(🙄)案に不賛(🈳)(zàn )成の(🐛)あ(🍊)ろ(✡)うはず(👈)も(🦉)ない。異議なし。それを聞いた三(sān )人(🚯)は(😖)座光寺(sì )の方(fāng )に待って(🍗)い(🛁)る北(👓)原稲雄へもこの情報(bào )を伝(💇)(yún )え、飯田(🥝)藩ともよく(📓)交(jiāo )渉(dié(🚮) )を重ね(🚧)て来ると言(yá(🚓)n )って(🌝)、(❇)大急ぎで帰(guī(🎙) )って行った(🦑)。
「半(🏣)蔵さ(🔑)ん、こ(🗒)の騒ぎは何(🐮)事でしょ(📻)う(🚆)。」
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