(もし(🐔)、孟孫氏に、はなはだ(🅿)し(👸)い僭上沙汰でもあれ(❄)ば、それ(🦒)は(🗂)孟孫氏一家(jiā )の問(🥧)題だけ(🧐)でな(💦)く、魯の(⛱)国の問(🥈)題であり、(🤖)ひいては天(tiān )下の道義(👺)を紊(🚰)る(🤗)ことにもなる。それに、万一、自(💮)分に一応の相談(👰)をした、と(⛷)でも(👡)云いふ(😚)らさ(🌩)れると(🌅)、こ(💪)れから自分がやって行(🔄)こ(😫)うと(😐)する政治の精(jīng )神を、傷(shāng )けること(🔉)にも(🛡)なる。出来れば、自分のいった意(🧠)味(🗂)(wèi )を、(🦑)はっきりさし(🏇)て置(zhì )くに越(yuè )したことはない(🏌)。し(🚀)かし、祭典(diǎn )の(🏨)計(🌺)画につ(🛄)いて(🍼)、直接の相談(tán )も(🈺)うけないで、こちら(🤼)からそれを(🌊)云い出すのも非礼だ(📁)。何(🕙)とか方法は(📂)な(💤)いものだろうか(🙁)。)
「いけないこともあ(🔝)りま(💜)すま(🌻)いが、鄭重の上(🚸)にも鄭(zhèng )重になさりたい(💅)のが(🔁)、せめて子と(🗣)しての…(🤾)…(🔶)」
「もしそうだと(🔥)すれ(🔋)ば、それが君の邪心(🌑)というものじゃ。君の心の中(zhō(🗳)ng )では、この(😛)孔丘(🏏)(qiū )という(📽)人間が(🍴)、い(🕙)つも対立(lì )的(🤭)(de )な(😷)も(🍋)のになっている。君は、はっきり意(📕)識(shí )して(❕)いないかも知(zhī )れな(😿)いが、君の奏楽(lè )にと(🕺)っ(🧞)て(🈲)、わし(➕)の存(🤲)在(zài )は一(🏠)つの大(dà(👛) )き(🥉)な障碍なのじゃ。君の心はそのために分(fèn )裂する。従って、君(jun1 )は完(🆚)(wán )全に君(🤷)の音楽に浸(🕗)りきる(😼)ことが出来ない。そこに君(🐔)の失敗の(😊)原因があ(🧦)る。そうは(🐓)思わないかの?(🎢)」
「ふ(🦁)ふ(🔚)む。する(🍥)と、わしの眼(yǎn )に何(🎫)か邪悪な(👀)影で(🦔)も射して(📴)いるの(🏆)かな。」
1 (🦓)子曰(yuē )く、学(🏽)んで(📋)思(🧀)わずば則ち罔(🌪)(くら)し(🦀)。思う(💷)て学(xué )ばずば則ち(👷)殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇)
5 (❗)子(🐞)曰く、君(☕)子の天(🗳)下(xià )に於(yú(🦇) )けるや(🕔)、適(🕚)(shì )無(💽)きなり(♊)。漠(🏁)無きなり。義に之れ与に比(したが)(🧚)う(🍞)と。(里仁(rén )篇(💮)(piān ))
その瞬(💚)間、彼はちらと自分の眼(📐)の前(💪)に(🕷)あ(😺)る光が横切るように感(gǎn )じ(⏫)た。孔子(zǐ )の眼(👷)の光であ(💵)る。湖の(🔀)ような静かな、しかもかすか(👉)に微笑を含(hán )んだ孔(kǒ(🌦)ng )子の眼(yǎ(🕕)n )の(🥇)かがやきである(🐈)。彼は、ふ(🐹)と何か(🌉)思(🙈)い当(👯)ること(🖖)でもあったように立上った(📇)。
「1道(dào )理(lǐ )に叶っ(🤳)た忠言には正(zhèng )面から(📧)反(🚨)対する者はない。だが大切(🛶)なことは(✌)過(😍)ちを改めることだ(☕)。婉曲な言葉は誰の耳(ěr )にも心持よく響く。だ(🍑)が大切な(🛩)こ(🌿)とは、その(🐼)真(zhēn )意のあるとこ(🗒)ろを探ることだ。いい気にな(⛷)っ(🧟)て真(zhēn )意を探(tàn )ろ(👞)うともせず、表面(miàn )だ(🔵)け従(🍸)って過ちを改めよう(🗣)とし(⚪)ない(🤟)者は、全く手のつけよ(🤬)うがな(⚡)い。」(🚿)
「(⏺)それがお世(🦎)(shì )辞でな(🕖)け(🤽)れば、お前(qián )の見(jiàn )る眼が悪いということになるのじ(🔩)ゃが……」(🌇)
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