「板木を打(🚓)つ(🚈)のは、もうこれでおしまいにしましょう(🔃)。これで起きなけれぼ、ほっ(💦)とくほう(🔝)が(🌱)いい(👺)ん(🌳)です。」
(⏱)か(🙊)れらの大多(duō )数(shù )は(🤣)、(⚡)まだむろん、人間(⏮)生活にとっての自(🏦)由(🐄)の(💰)価(🏨)(sì )値や、そ(🙎)の(😬)きびしさについて、ほ(📀)んと(👙)うに目(mù )を覚(👫)さましてい(🔤)たわけで(🏸)は(✨)な(📔)く、友愛(❣)塾という(🥡)ところは一(🔨)風変わった指導を(🌻)やると(🤐)ころだぐらいにしか考(🎷)え(🐯)て(🐟)いなかった。しかし、そ(🦖)れにし(📮)ても(🤟)、そうした言葉が、しだいにかれらの間(🆙)にとりかわされるように(🗺)なったという(🌤)こ(🍜)とは、たしかに一(😸)(yī )つの進歩であり、混乱と無(🔭)(wú )秩序むちつ(🏰)じょ(🌳)の中で、不十(shí )分(fèn )ながらも、何(hé )か自主的(📱)創造(zào )的な活(huó )動が始ま(⛲)っている証拠しょうこ(🏬)にはちがい(✊)なかったので(🕴)ある。
「ぼ(⤵)くもそうだと思います。命令者(💎)に依(yī(🏙) )頼いら(🏑)い(📮)する代(💱)わりに、多数の力(lì )に依(yī(🥍) )頼(là(💸)i )す(🏀)るんでは(🛹)、(🌋)自治(😋)とは言えませんか(📏)らね。」
「(🐄)第五(😶)室です。僕ぼくた(🔒)ちで(🤭)、最初に(🌚)ここを受(🥕)け持(chí )つことに(🍾)し(⛹)た(🍢)ん(🛑)です。」(💙)
「ぼく(🐻)も(🚂)そう(👗)だと(💧)思います(🔅)。命(🍰)令者(🐒)に依(😅)頼(lài )いらいする(🧖)代わりに、多数の(💤)力(lì(⤴) )に依(👵)頼するん(🥏)では、自治とは言えませんからね(🚱)。」(🏁)
「なんだか、ひどく叱しかりとば(🍛)されて、やっと起きた、といっ(🆑)たぐ(🏣)あいで(📂)すね。」
「ぼ(😧)く……(🎡)もっと……考えてみ(🥓)ま(🎺)す。」
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