(🤝)と、朝倉(🕒)先生は(🌃)、まじま(🧖)じと次郎(📭)の顔を(🥅)見なが(🌒)ら、
(☝)板(🔚)木を打(♟)ってい(🔐)たのは、はたして大(🎊)(dà )河(♈)無門(🐻)だ(🔦)った。シャツに(🥫)ズボンだけしか身(🎞)につけてい(🎂)ず、(🐨)足(zú )袋(dài )たび(😄)も(😅)はいていな(🍍)かった。しかし、べつに寒そうなふうで(📡)もなく、(📛)両足(🎷)(zú )をふんばり、頭から一(🦋)尺ほど(🚐)の高(🚔)さの板(🤛)木を、近(🛵)眼(yǎ(🎮)n )鏡の奥おくか(😑)ら見つめ(🕹)て(🏟)、いかにも念入(🛑)りに、ゆっくりと槌(🍼)つ(🦂)ちをふ(👵)るってい(🐉)た。
間もな(🖐)く(😕)、侍僧に伴ともなわれて、一人のつつ(😔)ましやかな小僧がはいっ(🌪)て来た。和(hé )尚は慈(cí(🦗) )愛じあい(🔎)にみちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧を見ながらたずね(🎅)た。
「すいぶ(🎗)ん、ちゃっ(🎲)かりしているなあ(🐎)。」(💤)
中にはいって見(📉)ると(🏺)、もう掃(sǎo )除はすっかりすん(😝)でおり、(♑)河瀬(là(🤱)i )が(🕞)ストーヴに火を入れているところだった。夫人は炊事場すいじばのほう(🥗)にでも行(📵)っ(🔊)たらしく、朝倉先生(🈚)だ(🖐)けが、ま(🤺)だあたたまらないス(📔)トーヴのそばの椅子(💦)にか(🌎)けて、手(shǒu )帳(zhàng )に何(🔥)か書き入れていた。
次(🙅)郎は、先(xiān )生(🚤)の言葉(yè )がますます激しくなっていくのに(🚠)お(🗺)どろいた(🐆)。先生は、あるいは、昨日(rì )の入塾(😅)式におけ(🥙)る平木中(🍌)(zhōng )佐の影(📤)響(🦆)えいきょうから、(🍸)できるだけ早(🎴)く塾(🕹)生(📲)(shēng )たちを救(jiù )い(🤙)出(chū )そうと(🍹)して(🏫)い(🤽)ら(🐙)れる(👲)のかもしれない(🌍)。し(🤪)かし、それ(🈶)にしても入(rù )塾し(🐎)たばかりの(😹)青年たちに話す言葉と(🌙)しては、あ(🚹)まり(🐸)にも激し(🏚)すぎる。これではかえって(👾)逆効果を生むの(🍍)では(🚖)あるま(🔙)いか。
(🌁)しかし、兄はおそらく道江をつれて来(👴)る(🏴)。い(👟)や、か(🕧)ならずつれて来る。そして、無意(yì )識(shí )な残(🍔)酷(kù(🌗) )ざ(🐿)ん(🤪)こく(🐉)さで(🕛)自(👫)分(🔴)の痛いきず(😧)にさわろうとしているのだ。二(🥨)(è(🚭)r )人(🐝)はあらゆる(🛠)好意(🙋)にみちた(💞)言葉を(⏺)自(🌖)分にな(👁)げかけるだろ(🈳)う。二(èr )人のむ(🏰)つま(🚢)じ(🎊)さを三(sān )人にひ(👤)ろ(🎽)げ(👩)る(🆓)ことによっ(🤧)て(🕜)、(🚓)二(🐫)人は一そう深いよろこび(🥜)を味わおうとつと(🙀)める(🐘)だ(🌽)ろう。二人は(🖌)いろいろと過(👺)(guò )去の思(🤱)い出を語(🔽)るにちがい(🚇)ないが、そ(🍛)の思(🔸)い出の愉快(🔴)さも不(bú )愉快(🐺)さも、三人(🎹)(rén )に共通するものとして語られるにち(🕙)がいない。自分は、(🧙)二人のそ(🍑)うした無意識(💢)な(💠)残(🏳)(cán )酷さにたいして、いった(🧝)いどうい(🕛)う態度を(🤴)とれば(🏙)いいのか。いや、どう(🎞)いう態(tài )度(🚒)をとりうると(✋)いうのか。
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