川上(🔩)を見(📥)てき(📪)たか(🔣)わ(🈵)ずは、(🆚)いろ(👱)いろと土地の馬の話をも聞いてきてそ(🎅)の(㊙)ことを相手のかわず(🏖)に(👽)語り聞か(🌞)せ(🖱)まし(🌙)た。
物にさきがけする(😇)のと、しんがりをつとめるのとでは(🏤)、どっちが勇気がい(🛌)るで(🍪)し(😚)ょう。前のほうの人は進んでとげ(🏃)の(📨)あるい(🌐)ばらの道を切り開いて行くのですか(😳)ら勇(🌨)気(🔌)が(🥔)なくてはかなわないことです(🚂)が、あとのほうの人とて(🐑)勇気(😗)がいることにかけ(🏵)てはそれに劣りません(🙎)。
瑞(ruì )巌寺ずいが(🍆)んじ(🚕)は(🍇)東北地(✍)方に名高(🎈)い、松島(dǎo )にある古い(🔄)大(dà )きな寺(🧐)で、そこに安(ān )置してある伊達(🏣)政宗だてまさむ(🍗)ねの(💣)木像(xiàng )も世(shì )に知(🙊)られています。ち(🍒)ょうどわた(🔁)しの甥お(♏)いが東(👃)京から(⏸)仙台せんだいの宿(🤛)へ(🗝)たず(🔗)ね(🚓)てきたものですか(🐩)ら、(🐓)二人(rén )で松島見物を兼ねて、木像(xiàng )拝(bài )見と出かけました。あいにく、その(🏭)木像(💂)(xià(🛅)ng )はる(💹)すだ(😒)というのですが、しかし声は(🐤)するの(💇)で(🥫)す。そこでわたしが尋ねてみました(😥)ら、(🍰)こ(🐞)ん(🐸)な(♐)返事でし(😔)た。
と言うらしいのです。いく(🎄)ら(🎨)遠い国の(🚆)ほう(🤓)から渡ってきたもので(🔖)も(📲)、(🌑)春から軒先を借りていて、かわいいひなまでもう(🏑)けるくら(🚼)いなら、も(🐱)っと(🔦)ことばが(🐛)通じそう(🉑)なもので(⚡)す(🙊)が、つば(♿)めの(⛓)言うこ(🚈)とはペチャ、ク(🕝)チ(🚱)ャ、(🤖)ペチャ、クチ(😇)ャ――ま(🆖)るで異(🤒)人のよ(🚝)うな早口(🏀)で(🦓)す。
一(yī )三 たいとさけ
(📉)どうしてこんな言い伝えを皆(🌫)(jiē )さんの前に(🍼)持(chí )ち出したかと言(🌗)いますに、(🗣)年(nián )若(🐙)い(🏷)ころのわ(🃏)たしが(🌠)目じ(💬)るしと(🗒)したものも、ち(💦)ょ(🌕)うどあのははき木(👚)に似て(🍫)いたからです。行っても行(🔟)っ(🎿)てもそ(🚡)れは遠(yuǎn )くなるばかり。それほ(🛤)どわたし(🌹)の踏み出(🐌)し(🌨)たとこ(😟)ろは歩き(🐥)にくい道でした。どうか(😏)し(🚯)て心を入れ替(🕘)(tì )えたいと思いまし(🛀)て、上総かずさの国、富津(😺)(jīn )ふっつ(🐂)というところに保養に行(📉)って(🕵)いる知(zhī )り(🎋)人を(🌠)たずねなが(😉)ら、(🏷)小さな旅を思(🙃)い立(lì )ったこと(💣)もあ(😇)り(⌚)ます(🔼)。
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