源吉(jí )は齒をギリ(🎯)/(🌨)\か(🥃)んでゐ(⏹)た。くやしかつた。憎(🌴)い! たゞ口(kǒu )惜しかつた(🤨)! たゞ憎くて、(💿)憎くてたまらなか(🥧)つた。源吉(jí )は始め(🏢)て、自分たち「百(bǎi )姓(🥙)(xìng )」(👫)と(🚀)いふも(🍘)のが、(♑)どうい(🍞)ふ(🈳)もので(📀)あるか、とい(🎙)ふ事(shì(🏵) )が(💶)分つ(🚨)た。――「死(sǐ )んでも、野郎奴!」と思つた(🤳)――。源(⏰)吉(🔝)(jí(🎳) )は、ハツキリ、自分たちの「(👉)敵(🐹)」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で(🌅)頭(🐂)を(⏲)たゝき(🍤)割(😋)(gē )つてやつても(💣)、(🧡)顏(👴)の眞中を(📱)あ(🚓)の(🦋)鎌で滅(miè )茶苦茶にひつか(😔)いてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査(☕)」といふものと(🤳)、手をくみ合(🧓)はせてゐる(🚼)「か(⏬)らく(🗑)り」も! ウ(🌥)ム、憎い! 地(dì )主の野郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ(🥊)。
「可哀(āi )さ(📼)うに(🍉)! 産婆(pó )さ見(🎙)せる(〽)金も(🕴)無えべし、それに、(🕚)こツ(⛏)恥(👔)かしくて(🥇)見せもされねえべしよ(⛲)。―(🔄)―お芳の弟おんじ云(yú(📞)n )つてたけど、(🔮)毎(🍲)日(🦇)札幌(huǎng )さ手紙ば出してる(💂)どよ(👄)。んから、あ(⚓)の郵便持(🛰)ちがく(🌠)る頃(🍰)に、い(🔠)つで(🥊)も(🌒)入口さ立つて待つてるんだ(🏾)けど、一度だつて(🌇)、返(fǎn )事(shì )來(📼)たごと無えてた(🌃)ぞ。」
源吉は上(👬)り端(🈶)に腰(💊)(yāo )を下すと(🌚)、やけにゴシ/\頭をかいた(🕉)。
(🏡)源(😕)吉が歸(🗺)(guī )ら(🏈)うと、外套(🧞)(tào )に手(shǒ(❣)u )を通して(🏅)ゐると、先生の子(🎸)(zǐ(🚙) )供が(🌾)出て(🐲)きて、源吉に(🤗)是(📩)非(fēi )遊んで(👥)ゆけ(📓)と、着かけてゐる外(wài )套をひつぱつて、居(jū(❣) )間の方へ連れて行(🎖)つた。仕方(❕)なしに源吉は、(🛺)し(😩)ばら(🚡)くの間、子(zǐ )供(gòng )の(👖)相手になつて(🥉)ゐた。源吉(🤛)は(😑)何(🧥)時も他愛(✍)なく(🌠)子供相手に(🕙)遊(🤱)ぶ(💖)の(🥇)で、好きがられてゐた。が、源吉はその、(🍣)子(🥃)供達に好き(🕴)がら(🌠)れる、何んとも云はれない大まかな、無心な氣(🚨)持が、ちつとも(🚄)出なかつた(🤵)。源(yuá(👥)n )吉は(🤮)何(🏩)處かイラ/(😠)\(😜)して、(🚇)じつとしてゐ(➡)られ(👪)なかつた。好加減(jiǎn )に(⛴)して出(🎺)(chū )てきた。外へ行かうとして、教室の戸をあ(🐺)け(📣)ると、殘(🚌)つ(🤝)た(🕍)四、五(📘)人(👶)が相(xiàng )談(tán )をしてゐた。
ガヤ/(👮)\が靜まつ(✂)てきた(📛)。しばら(🈚)く石(🥩)(shí )山はつツ立つてゐた。
由(🔗)は、(✔)火に足(zú )をたてたまゝ、母親と兄とを(🚄)、見(🍧)(jiàn )て(🔷)ゐ(🔻)た(👌)。何んのこ(🉑)とを話(huà )し合(🕷)つてゐる(👬)のか分らなか(➰)つた。
それより外に斷じて(🍎)ないことにな(⛹)る(🎾)だらう。
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