av 女優 バストケア8

Aも(🆘)う(🔨)、あの美しい錦絵に(🥃)しきえの(💕)よ(🛬)うな人形町の夜(🏳)の巷ち(😑)ま(🍙)た(🈚)をうろつく事は出(🌱)来ないのか。水(🆖)天宮す(🚉)いてんぐうの(💒)縁日にも、茅場町かやばち(🔲)ょうの薬師様にも、(🕎)もう遊びに行く事は出来ないのか。それにして(🕶)も米屋町の美代みい(🐀)ちゃんは今頃いま(😉)ごろどう(💉)して居(🔽)るだろう(🗻)。鎧橋よ(🚬)ろい(⬜)ばしの(🏭)船頭の忰せがれの鉄公(🎂)はどうしただろ(🚆)う(👙)。蒲鉾屋かまぼ(💣)こやの新公(🙏)や、下駄屋の幸次郎や、(🎋)あの連中(🦍)は今でも仲よく(🚗)連れだ(♏)って(🛀)、(👾)煙草屋た(👜)ばこやの柿内の(🐦)二階で(🍥)毎日々々(🏜)芝居(🏩)ご(⚾)っこ(〽)をし(🙄)て居る(🥟)だろうか。もう(💓)あの連(🤵)中とは、大(💃)人(♍)に(😋)なるまで恐らくは再び(🌶)廻めぐり遇あう時(🏸)はな(🐂)い。それを考えると恨めしくもあ(🤦)り情なくもある。だが、私(🍉)の胸を貫いて居(🍊)る悲(🕚)しみは単にそのため(🖼)ば(📐)かりで(📚)はな(🛸)いらしい。ち(🎿)ょうどこの松並木の(🏭)月の色が訳もなく悲し(🚬)い(👲)よう(⏰)に、私の胸には理(👗)由の知れない(🐞)無限の(🔛)悲しみが(📦)、(🤒)ひしひしと(🧀)迫(🎏)っ(🎩)て居(📀)るの(🔋)である。なぜこのように悲(🥡)しいの(🤮)だろう。そうして又、それ程(🔍)悲しく思い(🍯)ながらなぜ私は(🐤)泣(🐾)かないの(🛡)だろ(🍇)う。私は(🤧)不断の泣虫にも似(🔪)合わず、涙一滴こぼしては(🥒)居ない(🕍)のである。たとえば哀(🧖)音に充みちた三味線しゃみ(🔏)せん(📏)を(🎮)聞く時の(✍)ような(🙃)、冴さえ(👓)冴ざえとし(🏊)た、(📡)透き徹と(🎢)お(🏨)った清(🎥)水のように澄み(⛴)渡(🍴)った悲しみが、何処からとも(🔩)なく心(🙌)の奥に吹(🏵)き込まれ(📖)て来るのである(🐾)。

A「もしちょっとでも(😟)触った(🥩)ら、その(😔)時直(🌺)ぐに(🐔)止や(🤧)めにするわよ。その(💰)左の手をちゃん(🌂)と膝ひざの(🈵)上に載せていらっし(🍱)ゃい」(🌏)

A　諸君(🚮)はまた(🌜)そう云う(🚫)大きな(🚃)建物(👍)の(👌)、奥の(🌳)奥(🥇)の部屋へ行く(🍀)と、もう(❌)全(🤯)く外の光りが届か(📗)なくなった暗がりの中にある金(🕙)襖や金(🏄)屏風が(💇)、幾(🌟)間を(🏺)隔(🧀)て(🤕)た(📮)遠(🎼)い／＼庭の明(🍢)り(🔁)の穂先を捉(🌱)えて(🗞)、(👃)ぽうっと夢のように照り(🏗)返し(🐉)ているの(🕍)を見たことはない(🕚)か。その照り返しは(🧑)、夕暮れの(😠)地(😿)平線の(😢)ように、あたりの闇(🍠)へ実に(😔)弱(🕔)々しい金色の明り(🏑)を投げているのであるが、私は(📝)黄金と云(⬅)う(🏍)も(🤘)のがあれほ(🍏)ど沈痛な美しさを見せる時は(🔲)ないと思う。そして、(📑)その前を通(📷)り過ぎながら幾度も振り返って見直すことが(🚎)ある(🤪)が、正面から側面の方へ歩を移すに(🚣)随って、金地(👝)の(🔎)紙の表(😢)面がゆっくりと(😇)大きく底(☕)光りす(🌴)る。決して(🎟)ちら／＼(🔜)と忙が(✴)しい瞬きをせず、(🥧)巨人が顔色を変え(❔)るよう(🖱)に、(🗡)きら(💋)り、と、長い間を置(🕢)いて光る。時とすると、た(🚺)った今まで眠った(🆘)よ(🆕)うな鈍(🥝)い反射(✉)をしていた梨地の金が、側面へ(😝)廻(🖱)ると、燃え上(📢)る(🖊)ように耀や(🕚)いてい(🚄)る(🐥)のを発見(🈴)して、こんなに暗い所(🆔)でどうし(🥒)てこれだけの(✡)光線を集めることが出(🖨)来(🔦)た(㊗)のかと、不思(😘)議に(🎌)思う。それで(⛸)私には昔の人が黄金を佛の像に塗(😥)っ(🔚)たり、貴(🔽)人の(🍖)起居す(🐆)る部屋の四(🍎)壁へ(✌)張った(🕑)りした意味が、始めて頷け(🌴)るので(📐)あ(🕉)る。現代(🚰)の人は明るい(📴)家に住ん(🀄)でいるので、(🚰)こう云う黄金の美しさを知ら(🔵)ない。が(🕳)、暗い家に住(🛳)んでいた昔の人は、そ(🎫)の(🐢)美(🌈)し(🚿)い色に魅せら(🙁)れた(🤣)ば(👡)かりで(💀)なく(👹)、かねて(❌)実用的価(🤕)値をも知っていたのであろ(🏷)う。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレ(🔵)ク(🕢)ターの役(🔀)目(🍾)をした(🆕)に(👚)違いない(🗳)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(🏋)金(📄)の箔や(⬜)砂子を使っ(🌐)たの(♋)で(🦆)はなく、あ(👴)れの反(🤶)射を利用して(🔡)明り(♑)を補っ(🈚)たので(🈺)あろう(🐊)。そ(👳)うだ(🍼)とすると、銀やその他の(🌈)金属はじきに光沢が褪あせてしまうの(🏪)に、長(💮)く(🐊)耀やきを失(⬇)わな(💐)いで室内の闇を照(🦓)らす黄(🐧)金と云うものが、異(🏧)様に貴(🔘)ば(🤽)れた(🚨)であろう理由を会(💭)得するこ(♎)とが(🕷)出来(🤱)る。私は前(🕠)に、蒔絵と云う(🐱)も(🏝)の(😤)は暗い所で(💮)見て貰うよ(🔊)うに(♌)作られてい(🛁)る(🉑)ことを云ったが、こうしてみると(😛)、啻た(🖖)だ(😓)に(📅)蒔絵ばかりではない、織物な(💁)どで(🔫)も昔のも(🚩)のに金(⌛)銀(🗓)の(🍿)糸がふんだんに使ってあるのは(👲)、同じ理由(🦕)に基づく(👖)ことが(🗿)知れる(😘)。僧(🧐)侶が(🕰)纏う金(🤔)襴の袈裟けさなど(⤵)は、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある(🛬)多くの寺院は(🍙)大概本堂(🕰)を大衆向きに(🏈)明る(🎞)くして(🎸)あるから、あゝ云う場所(🎤)では徒らにケバケバし(🛐)いばか(🎯)りで、(✔)どんな人柄(😘)な(🚨)高(👐)僧が着ていても有難(🐾)味(🏪)を感じることはめったにないが(👗)、由緒あるお寺の古式に則(📜)った佛事に列席し(♍)てみると(🌝)、皺しわだらけ(🤯)な老僧(🏹)の皮膚と、佛(📃)前の燈明の明滅と、あの金襴の地質と(🚹)が(🔞)、い(📡)かに(🎦)よく調和し、いかに荘厳(😖)味を増している(🌤)か(💦)が分(🎰)る(🖋)のであっ(📤)て、それと云うのも、蒔絵の(🍏)場合と同じように(✌)、派手(⛴)な織り模様(🔕)の大部分(🚤)を闇が隠(💘)し(🥄)て(😍)しまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ(✅)光るよ(🥦)うになるからである。それから、これは(⛰)私一人(🛷)だけ(📒)の(🚹)感じである(💐)か(⚓)も知れな(🌍)いが、およそ日本(🐿)人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはな(📏)いと思う。云う(🦒)までもなくあの衣裳には随分絢(🔼)爛(🔜)なもの(🧒)が多く、金銀が豊富に使(🦌)ってあり、し(💐)かもそ(🐼)れ(🙀)を着(👃)て(🚱)出る能役(🦎)者は、歌(👴)舞伎俳優のようにお白粉(🍌)を塗って(💪)はいないのであ(🖐)る(💒)が(📖)、日本(💝)人特有の赧あかみがかった褐色(🚏)の肌(🔴)、或(🍬)は黄(🚘)色味(🥡)をふくんだ象牙(📔)色(🎆)の地顔があんなに魅(🍀)力を(🎁)発揮する(💼)時は(🍃)な(✈)いのであって、私はいつ(🍌)も能を見に行く度毎に感心す(🛁)る。金銀の織り出しや刺(🔭)繍のある袿うちきの類(✒)もよく似合うが、濃い緑色(🔫)や柿色(👁)の素襖、水干(❕)、狩衣の(⌚)類、(🦔)白無地(⛰)の小袖、大口等も実によく似(🧤)合う。たま／＼それが(🕐)美少年の能役(🔮)者だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを(😾)持った頬の色(💵)つやなどがそのためにひとしお引き立て(💿)られ(🚎)て、女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを(👭)含んでいるよ(❕)うに見え、なるほ(🔍)ど(💎)昔(🎭)の大名(🏄)が寵童(👢)の容色(🈴)に溺(🤴)れたと云うのは此処のことだなと、(🥖)合点が(⚪)行(📚)く。歌舞(🤖)伎の方でも時代物や所(🐰)作事の衣裳の華美なこと(🃏)は能楽(🕷)の(🐃)それに(🚅)劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方(👝)が遙(🏉)かに能楽以上(🛅)とさ(💅)れ(🔲)ている(📱)けれども、(🚼)両方(🕊)を(👷)た(🦍)び／＼見馴(♏)れ(🚨)て来る(👨)と、事(😼)実はそれの反対であ(🐢)ること(😃)に気が付くであろう。ちょっと見た時は(🥩)歌舞伎の方が(🔈)エロティッ(🧔)クでもあり、綺麗でもある(📰)のに論(🌸)はな(🏇)いが、(🛹)昔はと(💴)にかく(🥢)、西(🗨)洋流の照明を(🕘)使うようになっ(😥)た今(😷)日の舞台では、あ(🚼)の派手な色彩が(🐒)や(🅱)ゝ(🧟)ともすると俗悪に(🚹)陥り、見飽きがする。衣裳(🏵)もそう(🕐)なら、化粧とてもそうであって、仮(🖋)に美しいとし(🎚)てからが、(🧞)それが(🦁)何処までも作(🤣)った(⛑)顔で(🔺)あって(🦅)みれ(🎽)ば、生地の(🐎)美(🤗)しさのよう(👟)な実(🛳)感が(💊)伴(🏢)わない(🈶)。然るに能楽(🦄)の俳優は(🧘)、(😓)顔(🐰)も、襟(💵)も(🍷)、手も、生地(🆓)のまゝで登場する。されば眉目(🛹)のなまめ(🅿)か(👬)しさはその(📬)人本来のものであ(🚠)って(📫)、(🛥)毫もわれ／＼の眼を欺(⤵)いて(👋)いるので(💆)はない。故に能役者(🆔)の場合は女(🔸)形や二(♊)枚目の素(👍)顔に接してお座がさめたと云う(🍪)よう(☝)なことは有(🎌)り得(⤴)ない。たゞわ(🆕)れ(✋)／＼の感じることは(🈲)、われ／＼(🍇)と同じ色の皮(🏢)膚を(🏐)持(🍸)った彼(👯)等が一見似(🦁)合いそうにもない武家時代の派手(🔜)な衣裳を着けた(🈯)時に(🚚)如(🦉)何にそ(🍼)の(🤫)容色が水際立って見える(👅)かと(📓)云う一事(💷)で(💏)ある。かつ(💒)て私は、(➖)「皇帝」の能(😌)で楊貴妃(💱)に扮した金剛巌氏を(🆖)見たことがあっ(💑)たが(🛌)、(🐺)袖(🍧)口から覗い(🐬)ているその手の美(🔭)しかった(🖍)こと(🦕)を今も忘れ(🐽)ない。私は彼の手を見ながら(🍐)、(🥖)しば／(💂)＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そして彼(🗄)の手がそんな(🧟)にも美し(🛡)く見えるのは、手頸から指先に至(⛸)る微妙な掌てのひらの動かし方、(🚛)独特の技巧を(🤲)罩こめた指(😱)のさばきにも因(🙀)る(🔒)のであろう(🎷)が(🚻)、それにしても、そ(👭)の皮膚の(🤽)色の(🐆)、内(🚭)部からぽうっと明り(⛵)が射(👌)しているような光沢は、何処(㊗)か(🐚)ら(🍤)来るのかと訝しみに(📪)打(⏱)たれ(🐰)た。何となれば、それは何処(🚪)までも普通の日本(🖨)人の(📩)手(🔣)であって、(💭)現に私が膝の上について(🎨)いる手と、(👖)肌の色つ(🕧)やに何の違ったと(🕞)ころもない(🈸)。私(🛠)は再び三た(🐬)び舞台の上の金剛氏(🛴)の手(🖨)と自分の手とを見較べたが、いくら見較(🎞)べ(🎣)て(💈)も同(💙)じ手で(🥈)ある。だが(👚)不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖し(🧠)いまでに美しく見え、自分の膝の上(😈)にあ(🈷)って(👙)は只の平凡な手(💤)に見え(🚅)る。かくの如きこと(🔅)はひ(🍌)とり金剛巌氏の(🚀)場合(🏂)のみでは(🍃)な(⭐)い。能においては、衣裳の外(🌌)へ露あらわれる(🏹)肉(⏳)体は(🤬)ほんの僅かな部分であ(💕)って、顔と、襟くびと(❕)、(🥝)手頸か(🥝)ら指の先までに(🌡)過ぎず、楊貴妃のように面(⏫)を附けて(🧞)いる時(🦗)は顔(🙇)さえ隠れてし(😯)まうのであるが、それでいて(🥉)そ(Ⓜ)の(🐵)僅(🍧)かな部分の色つやが異様(☔)に(🗨)印(😩)象的(🧣)になる(💣)。金(💷)剛氏は特にそうであった(🎈)けれども、大(🙎)概(😊)の役者の手が(🗯)、何の奇もない当りまえの日本人の手が、現(🚋)代の(💳)服装(🗯)をしていては気が付(🥢)かれ(😹)ない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(🧠)見張らせる。繰り(🔲)返(🎵)して云うが、そ(👋)れは決し(🚮)て(🌾)美少年や美男子の役(🌩)者に限るので(🦂)は(⌚)ない。たとえば、日常われ(😘)／＼(🧝)は普通の男子の唇に(💍)惹き付けられることな(😢)どは(🚈)有り得ないが、能(🏖)の(♊)舞台では、あ(⚪)の(🚟)黝く(🐩)ろずんだ赤みと(🔌)、(🤩)しめ(🍹)り気を持った肌が、口紅をさした婦人(🔹)の(🙅)それ以(🔓)上(🎻)に肉感的なねばっこさを帯びる。これは役者が(📮)謡い(🍢)をうたうために始終唇を唾(🌿)液(➡)で(🍞)濡らす故でも(👃)あ(🚽)ろう(🔑)が、(🍳)しかしそ(🥉)の(🏡)せいば(📊)かりと(🕢)は(♌)思えな(🏹)い。また子方の俳優の頬(🏰)が(🧒)紅(✳)潮を呈(💫)し(💨)ているのが、その赤(🌉)さが、実に鮮(✍)やかに引き立っ(🥅)て(🌶)見え(✋)る。私の経験では緑系統(😽)の(🈴)地色の(🤡)衣(🤤)裳を(📩)着けた時(🚝)に(🙋)最も多くそう見えるの(🔱)で、色の(😐)白(👟)い子方なら勿論で(🎈)あるが、(📡)実を云うと色の黒い子方の(💮)方が(🔳)、(🤺)却ってそ(📁)の赤(🚂)味の特(🍎)色が(🌕)眼立つ。それ(🌥)は(🦁)な(💷)ぜかと云(🍬)うと、色白(🖋)な児では白と赤との(💅)対照があまり刻(🛀)明で(🏚)ある結果、能衣裳の暗く沈ん(🔢)だ色(🏑)調に(🎨)は少し(🐯)効果が強過(🚕)ぎ(🌴)るが、(⛪)色の黒い児の暗褐色の頬であると(💕)、赤がそれ(🕉)ほど際立たない(🛬)で(🌧)、衣裳と顔とが互に照りはえ(😩)る。渋い緑と、渋い(🖨)茶と(👰)、二つの(✈)間(🦑)色が映り(🥉)合って、黄色人種の肌がいかにもそ(🚼)の所を得、今(📯)更のように(🕋)人(🥓)目を惹く。私は色の調(😙)和(🦏)が作(😙)り(🥈)出すか(🏚)く(💝)の如き美が他にある(📰)を知らないが、もし能楽(🐚)が歌舞(👸)伎のように(🎟)近代の照明を(📟)用(🍔)いたと(⛔)したら(📎)、そ(🛥)れら(🌦)の美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうで(💙)あろう。さ(📅)れば(🦑)その(〽)舞台(🦐)を昔ながらの(😁)暗さに任(🔮)してあるのは、(🎤)必然の約束に従っ(🍨)ている訳であって、建物(✊)など(🔵)も古(🥪)ければ古い程(👎)い(🈵)ゝ(🐳)。床(🙈)が自(🎖)然のつやを帯びて柱(🏡)や鏡板な(😳)どが黒光り(🎰)に(⤴)光り、梁か(🗃)ら(🤛)軒(😵)先の(🎗)闇(😳)が大き(🐘)な吊り(🧒)鐘を伏せたよう(🎲)に役(🔫)者の頭(🕙)上へ蔽いかぶさって(🏫)いる(🦑)舞台、そういう場所が最(😉)も適(📪)しているのであって、その点から云えば(🍘)近頃能(🙆)楽が朝日会館(😎)や公会堂へ進出するのは、結構なこと(🆗)に違いない(🍶)けれども、その(🤫)ほんとうの持(🧑)ち(😀)味は半分以(🌤)上失われていると思(🚌)われる。

A私は俄にわかに臆(🕰)病(🐞)風おくびょうか(🥊)ぜに(🔮)誘われ(🧚)て(🌻)、成(📆)る可く跫音あし(🧦)おとを立てないように恐る恐るその人影に附いて行っ(📹)た(👜)。人影は相変ら(👵)ず三味線を弾きながら、振り向(🎬)きもせずにとぼとぼと(👍)歩い(🎌)ている。が、(🕊)そ(😄)れが若もしも(🏍)狐だとすれば(🈳)、私(🦉)がう(🐾)し(🚆)ろから歩(🏑)いて(⤵)行く(👶)のをよもや知らない筈(🐫)はなかろう。知っている癖にわ(🏑)ざと空(🛩)惚そ(🥜)ら(⬛)と(🚑)ぼ(🚎)けているのだろ(🥫)う(➖)。そ(⛽)う(🎯)云(🚭)えば何だか、あの真白な肌はだの色が、どうも人間(🦉)の(🚅)皮膚(🛅)ではなくて、(🙅)狐(🌺)の毛のよう(🔠)に思(💡)わ(⛅)れる。毛で(👯)ない物が、あんなに白くつ(😣)やつやとねこ(♋)柳(🚏)のように光る訳がない。

A「そこで先生(⏱)は(🌐)、お前が(🤲)此の後もま(🍀)す／(🔃)＼今のような心がけ(💢)で、生(🚧)徒(🏟)のうちに悪い行い(👚)をする者があれば懲ら(🍪)しめてや(👚)り(🐑)、善い(👘)行(😳)いをす(🏡)る者(👜)には加勢をして励ましてやり、全級(🈶)が(🥞)一致(🤫)してみんな立派な人間(🏇)になるよ(🐤)うに、(🛍)みんなお行儀(🦕)がよくなるよ(🔏)うに導いて貰(🐼)いたい(🏾)。此れは先生がお前に頼(😮)むのだ(🏗)。とかく餓鬼大(🚛)将と云う(💠)者は乱暴を働いたり、悪い事を教えたりして困るも(⛰)のだが、(♓)お前が(♉)そうしてみんなの為めを計(👅)って(⏸)く(🍾)れゝば(🌒)先生もど(⚓)ん(🔏)なに助かるか分らない。どうだ(🈹)ね沼(🍄)倉(🍆)、先生の云ったこ(👆)と(⛹)を(📁)承知したか(🖋)ね」(🔉)

A「そうか、悦子に(💿)会い(🐮)たいのんか、(🔹)―――(😶)」