も(🛶)っと(🖋)も道江(💑)に(👗)た(🛀)いして自分の抱いだいている気持ちに、兄がまだま(👁)るで(🌴)気(🌾)がつい(❇)て(🏰)いないら(👈)しいのは(⛏)、あり(🚝)がたいことだ。し(♓)か(🕯)し、だからといって、(➗)二(è(🤶)r )人がむつ(👩)まじくつ(😤)れだっ(😣)てやっ(🏎)て(🚺)来(🚃)るの(💒)ま(🍜)でを、ありがたく思うわけにはいか(😥)ない。痛いきずは、ど(🙆)んな(🍡)に用心ぶかくさわら(🍄)れても(🏙)痛いのに、まして、(🈴)そのきずに気がつかないで、無遠慮ぶえんりょ(👄)にさわ(📯)られては全くたまったものではないのだ。
消(🐓)燈まで、(🖥)これといっ(🚖)てと(🙈)り(💶)たてていうほどの変(bià(🥇)n )わっ(🏵)た(🚶)こともな(🐵)か(👆)っ(🔮)た。しかし、大河無門(mén )が(⬜)、かれ自身(🥑)の希(xī )望(🔦)に反(🌗)して(🚖)、(☔)あまりにも早くその(🌜)存(🏽)在を認(💏)(rèn )められ(😢)、(😮)みんな(🔩)の注目の(💻)的になったということは、(🛠)こ(⌚)の塾にと(🕟)って(💶)、よ(✝)か(🍎)れあしかれ、決して小さなできごと(⚾)ではなか(⏮)っ(🤟)たといえるであろう。
つ(🏈)きあたりに、大便所がこれも七つほどならんでいる。そのうちの、右は(🏩)じの一つだけ(🅱)が戸が開いており、その少(⛱)し(🚚)手(💝)前の、たたきの上に、水をはったバ(🌡)ケ(🏊)ツが一つ置(zhì )いてあるのが見えた(🔮)。戸(💇)の開いた便所の内側は、電(diàn )燈(dēng )の(🥧)光を斜(🍼)ななめ(🌷)に(🍮)うけているの(🍦)で、(💹)よくは見(jiàn )えない。しかし(🕕)、だれか中で掃(🎞)除をしていること(🉑)だけはたしかだっ(🔙)た。六(liù )人の室員(yuá(🚁)n )のうち、飯島は入(🚩)り口に立っ(📏)ており、両がわの小便所(📜)に二人ずつ働(💑)いている(🌽)の(🌇)だ(🛣)から、あとの一(🎎)(yī )人(rén )は大(📭)河にきまっている。次郎は、(💆)そ(⏺)う(🛃)思って(🍥)、すぐ声をかけようと(📶)し(👝)た。しかし、(🌵)な(😕)ぜか(🍡)思いとまっ(😘)た。そし(💣)て、入り口(😊)の横(🌁)の(🍎)板(♎)壁(🍊)いたかべにか(🔎)けてあった(🥀)便所用(🔔)(yòng )の雑巾を一(yī )枚とり、そ(♊)れ(🌊)を(🔄)たたきの上のバケ(🛥)ツの(🐃)水にひたして、しぼったあと(🎌)、大(🧚)河のは(💊)いって(🖥)い(🍺)るのとは(🐹)反(fǎn )対(🐋)のはじの大便所(suǒ )の戸をあけ、中にはい(⬛)った。
かれが、(🔇)便所(suǒ )に通ず(🥥)る廊下の角を(🚸)まがると、(🙏)一段(duàn )さ(🤛)がった入(🕕)り口のた(⭐)たきの上に(👸)立って(💟)、何かしきりと声高(gāo )こわだかにがなりたてている一人(ré(🚹)n )の塾(shú )生がいた。見(⏭)ると、飯島好(🔦)造(🥒)だっ(🍄)た(🏗)。
先生は、次(cì )郎の顔を見ると、手帳(✳)をひ(🌍)らい(🌦)たまま、た(☝)ずね(🚣)た。
「(🌚)おそれ入ります。で(📔)は(💪)申し(🙋)あげますが、実は国(🎏)(guó )もとにおりま(🕶)したころ、いつも師匠しし(😽)ょうに、鐘(zhō(🚨)ng )を(🚧)つくなら、鐘を仏(fó )と心得(😡)て、それにふさ(🎌)わしい心の(🔨)つつ(🈁)しみを忘れてはなら(🚕)ぬ、と言(🗄)い聞かされ(💌)ており(🚒)ま(🏔)したので、今(😖)(jīn )朝(🐡)もそれを思い出し、(😧)ひとつきご(🈚)とに(👁)、(🔮)礼拝(📘)らいはいをしながら(🏄)つ(💧)いたまででござ(🦐)います。」
いそいで、(Ⓜ)寝巻ねまきを(🌺)ジャンパーに(⛪)着(zhe )かえ(🔜)、(👃)夜具を(🤗)押し入(rù )れにしまいこ(🌚)む(🌥)と、ぞんぶ(💈)んに窓を(😥)あ(🤢)けた。風(fēng )はなかったが、(🐨)そとの空(❕)気が、(💣)針(🗾)先(xiān )はりさきをそろえた(🚸)よ(🥚)うに、顔いっ(🌀)ぱいにつきさ(🕚)さっ(🏛)た。
それ(🏅)には、組(🆓)織や、(😰)講義(yì )科(kē )目や、諸(zhū )行(háng )事の時間割など、必要な(✨)諸計画が一通(🐣)(tōng )りならべられていたが、そのどの部分を(🦂)見(jià(🉐)n )ても常識からと(📓)び(🧔)は(🛬)なれたようなことは一つ(🏉)も(😬)なか(🍱)った(🔛)。塾堂と名(🎮)のつくところ(🐾)で(🆚)は(👮)、そのころほとんどつきもののように(🍏)なっていた「みそぎ(🎼)」(🌦)とか(🏐)、「沈(🍘)黙(🌯)ち(🔆)んもくの(🕓)労(🥟)働(🕰)」とか、およそそういった、い(🕒)わゆる「鍛(duàn )練たんれ(🐹)ん」的(✝)な(💽)行事が全く(🛢)見当(🚐)た(❔)らないのは、むしろみんなには(😭)、ふしぎに思(😞)われ(🌑)たくらい(🛳)であった。五時半起(qǐ )床(🐂)というのが、二(🏼)(èr )月の武(😯)蔵野(yě )む(🏫)さしのでは、(🥏)ちょ(😱)っとつらそう(💋)にも思えたが、それも青年(🛀)たちに(👻)と(❎)っては(🥫)、(🥔)決してお(🏋)どろくほどの(🏻)ことではなかった。むしろか(🕌)れら(🔚)を(🛫)おど(🈸)ろか(⚓)したの(🃏)は、生活(🐏)にうるおい(📇)を与あ(🍫)たえるような行事が、(🌑)かなりの程度に、織おりこ(🤝)ま(✏)れてい(😱)ること(🌨)であった(🔵)。とに(🚘)かく、見る人が見(♒)れば、日常生(shēng )活(📃)を深(💃)め高める目(🌭)的で(🗞)、すべ(🕒)て(👍)が(🚙)計画されているということが(🔩)明らか(🤡)であった(🌺)。
大(🆖)河(hé(💝) )は、それで(🌄)も同じ調子(zǐ )で打ちつづけながら、
そのうちに、(🍬)小便所の掃除が(⏭)終(🚎)わったら(🍜)しく、それにかかっていた四人のうち(🌤)の三人が、とん狂な笑(🖖)(xià(🌏)o )い声(shēng )を(🐕)たてな(📝)が(📦)ら(💆)、大便所の掃除(🤹)をはじめ、あとの(⛰)一人が、た(🦍)たきに水を流しはじめた。で、(🔉)次郎は、二つ目の大便(biàn )所(suǒ )の掃除をおわ(♈)ると、す(👉)ぐそこを去って講堂の(🏇)ほうに行(háng )った。大(dà(🚇) )河(➰)(hé(♍) )とは、ついに言(⛵)葉をか(🈵)わさ(📠)ないままだった(⏯)のである(🎀)。
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