一(yī )六((♐)二二(èr )一)
「鳳ほう鳥(niǎo )も(🏥)飛んで来な(🍭)くな(🔊)った(🔂)。河からは図(tú )とも(🤚)出(chū(🕺) )なくなった。これ(🐜)では私も生きてい(🖍)る力が(👕)ない。」(✴)
「(👏)仁と(🔎)いうもの(🌕)は(🎢)、(🏜)そう遠(yuǎn )くにあるものではない。切実に仁(rén )を(🦑)求(✴)(qiú )める人には(🗓)、(🥏)仁は(🚔)刻下に実現され(🕤)るのだ。」
二(🔳)六(liù )(一七三)
招きゃこの胸
「先(🔦)生(shē(🌾)ng )の徳は高山のよう(🏨)なものだ。仰(yǎ(🎇)ng )げ(🚠)ば仰ぐほど高い。先生の信念は金石の(🐜)よ(🦋)う(😣)なものだ。鑚(🛫)(zuān )き(🐖)れば鑚きる(😤)ほ(🍨)ど堅(👌)い。捕(bǔ(👨) )捉しがたいのは先生(🍳)の高遠(👷)な道(dà(🎆)o )だ。前にあるかと思(👆)うと、たちまち後ろにある。先生は順(🏸)序(🈷)を立(lì )て(🥊)て、一歩一(🥎)歩とわれわれを導(💻)き、われわれの知(zhī )識(👜)をひ(🏳)ろめる(🏨)には(🚍)各種(🐟)の典(➕)籍(🌜)、文物制(zhì )度を(🚿)以てせられ、われわれの行(háng )動を規制(zhì )するには礼を(📅)以てせられ(🔖)る(🕗)。私はそのご指(😂)導の精(🔽)妙さに魅せ(💺)られて、やめようとしてもや(🍥)める(🚲)ことが出(chū )来ず、(💉)今日まで(🛡)私の才能のかぎりをつくして努力し(🎡)て(🏾)来(lá(🏟)i )た。そして(🥈)今で(💻)は、どうなり先生(shēng )の道の本(👬)体をは(🤟)っきり眼の前に見(👝)ることが出来るよう(🛡)な気がする。し(🥌)かし(🔔)、(😖)いざ(🏙)それに追(🍎)(zhuī )いついて捉(🎈)えようとすると、やはりどうに(💨)もならない。」(🛅)
○ 周(🤡)公==すで(🌇)に前に(📁)も(🙇)述(shù )べた(🙉)ように、周公(👁)は武(wǔ(🎪) )王をたすけ(🛐)て周室八百(😤)年の基礎を定めた人であるが(🔛)、その(🔝)人と(🤱)なりは極めて謙虚で、「吐(tǔ )哺(bǔ(🕐) )握(wò )髪」と(🍒)いう言葉で有(yǒu )名(🛐)なように、食事(🤫)や、結(🎄)髪の最(zuì )中でも(💕)天(🚫)下の士を迎(❇)(yíng )えて(🏮)、(🌁)その建(jiàn )言忠告に耳を(🐳)傾(🐙)け(🧣)た人である。
「正面切(qiē )って道理を説かれると、誰で(👐)もその場はなる(📆)ほど(🔻)と(⚡)うなずかざ(🚫)るを得(🦗)ない。だ(🔂)が大事(shì(👘) )なのは過(guò )を改(gǎi )めること(⏰)だ。やさしく婉(🎭)(wǎn )曲に注意(⛓)(yì )してもらう(🎛)と(🔰)、誰(shuí )でも気(🎠)(qì )持よ(🍺)くそれに耳を傾けることが(😰)出来る。だ(🙇)が、大(🌄)事(🤠)なの(🚇)は、(🚫)そ(🌎)の真(💌)意の(🎈)あ(🎛)るとこ(⭕)ろ(❌)をよく考え(🛬)て見るこ(📔)と(📀)だ(😕)。いい気になって真(zhē(🔧)n )意を考えて見(jiàn )ようともせず、表面だけ従って過を改め(🤳)ようとし(🛷)な(🐆)い人は、私には(📕)全(🖼)く手(🦇)のつ(😴)けようがない(👴)。」
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