(🤐)そ(🍶)んな大それた事は、(🦉)だから、思ひも寄(jì )ら(🍝)なかつた。
百姓(❄)(xìng )の二、三(sān )人は、先(🎍)(xiān )生の(⏯)使ふ「團結」といふ(🤐)聞(wén )き覺(jià(♊)o )えた言(yán )葉を使(📝)つて、(🏃)叫(jiào )んだ。
「なア源ん(🤕)、校長先生あれ(❗)きつと、――あれだ(💽)。飛んでもない(➕)事(shì )云ふもんだ。本氣に聞(🎌)くなよ(🎧)。うん(🌇)。」(✉)床(chuáng )をしきな(🍅)が(🥠)ら、(😲)母がさう云(yú(🐳)n )つた。
「分つてるべよ。地主(zhǔ )から畑(🙅)ばとツ返す(🐆)のさ!」
「な(😉)んもよくなるわ(♐)け(🈂)でなし(🎗)さ。」
(🔦)その朝、(🏋)まだ(📫)薄(bá(🎍)o )暗いうちに、村(🚰)の百(🏸)(bǎi )姓(🔒)は(🌚)(川向(💊)ひの百(bǎi )姓も)(🖍)馬(mǎ )橇に雜穀類を積ん(🏙)だ(😭)。
源吉(jí )は前(🐫)(qián )方に眼をやつた。風呂(😌)敷包み(🎹)か何(hé(🔎) )かのやう(🥕)に馬(mǎ )橇(🔘)(qiāo )の上(💓)に圓く(🎍)縮こまつ(✋)てゐる百姓(xìng )を(👿)見る(🐝)と、それ(🙋)が(😓)自分(🕕)たち全(quán )部の生活をそのまゝ現してゐるや(🌉)うに(⛪)源吉に(🎴)は思はれた。このかまきり蟲(chó(💢)ng )の(🕉)やうな「(🗻)敵」が分らず(🛴)、分らうともせ(💳)ず、蟻(yǐ )やケラ(🧙)のや(⭕)うに(🚖)慘めに(⏫)暮してゐる(🕢)百姓達がハツ(🐝)キリ見(🌦)えた。彼(🕳)等だ(👚)つて、然(rán )し今こそ(🌍)、敵(dí(🦁) )がどいつだ(🛶)か(📬)、どんな畜生(shēng )だか分つたら(🏼)う。だ(🌷)が(🖋)、こん(🏆)なに打ちのめされた善良(🥒)(liá(🐤)ng )な百姓(💧)達は(📖)、もう一度(🛳)、さうだ今(🏴)度(♋)こそは(🚫)、鎌(lián )と鍬をもつ(💥)て、ふん(⚾)ばつて、立ち(🎛)上れるか! 敵のしや(👾)れかうべを目(mù )がけて、鍬(🌄)を(🈲)ザクツと打ちこめる(🏈)か!
「お前さん!」母(mǔ )はびつ(🤓)くり(🎼)した。
顏を見(🤩)知(zhī )つてゐた踏切(👇)番が(🎠)、柄に卷(juàn )いた(🤪)白旗をも(🈚)つて、出てきた。
先きに立つて(🐩)ゐ(😑)た百姓の二、三人(ré(🧛)n )が「あツ(🚇)※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」と、(🏡)一緒に(⌚)叫ん(🤹)だ。そして、急(jí )に馬(☕)を(🗝)止(🙈)めた。後(😐)からの(🌱)馬は、はずみ(🍸)を食(🗞)つて、(🌪)前の(🆖)馬橇に前足を打つた。後から(💿)、「(🛡)どう(🍴)した、どうした」(💗)「やれ(😢)/\!」(💏)皆が馬(🕣)橇の(⏹)上で(🍪)のめつたり、雪やぶにとび出(chū(🚃) )したりして(💪)、前を(🐑)見(jiàn )ながら叫んだ。
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