(🧥)朝倉先生は、か(😔)つ(🎳)て次郎に(🏣)、「(👳)現(🗼)在の(🚐)日(🎥)本(běn )の指(🎪)導層の大多数は、正面(🍋)から(📇)は全く反対ので(🏑)き(😊)ないようなこ(🎱)とを(📏)理(🐓)由(yóu )にして(🎈)、自(⏭)分たち(🤰)の立(🎟)場を正当(dāng )化し(〰)たがるきらいがある(📂)が、そうしたずるさは、(😔)ひと(🐼)り指導層(🤜)(céng )だけに限ら(🕵)れたことで(🌩)はな(🏑)いようだ。たい(😝)ていの日本人は、(🗨)何かというと、表(🍸)面堂々と(⛪)した理(lǐ(🐶) )由で自分の行(🎩)動を弁護(hù )したり(🍄)、飾かざったり(💼)する。しかも、そ(🏆)れで他(tā )人をごまかす(🎵)だけで(🍰)なく、自分(➰)自身の(👟)良心(🧑)(xīn )をごまか(💴)して(💦)いる。それをずるいなどとはち(🥤)っとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛(🙌)塾の一(yī )つの大きな使命は、共同生活の(🔟)実践(😀)(jià(⤵)n )じっせ(😌)ん(😧)を通(tōng )じて、青年たちを(🖍)そうしたずる(💡)さ(😤)から救い、真理に対して(🤺)もっと誠(🐋)実な人(rén )間にし(🥒)てやる(📶)ことだ。」と(🥥)いうような意味のこと(📍)を、いったことがあった(🥓)が、次郎(láng )は、便(biàn )所の中から、飯島(🔀)のうしろ姿を見おくりな(😕)がら、その(🐩)言葉(🍴)(yè )を思い(🚗)おこし、今(💝)(jīn )さらのように、大きな困難(nán )にぶっつか(🌟)ったよ(💻)うな気(🏨)がした(🕗)のだった。
「そうかもしれないね。……それで(😓)、べつ(🎠)に(🅾)これまでと大して(🚴)変わ(👋)った(😃)こともなかった(🏭)んだね。」
(💄)次(cì )郎(láng )は、(🌙)い(🕕)きな(😰)りぴしりと胸に(⬅)笞(🚶)むちをあてられたような気(qì )がした。か(🌅)れの(🍀)眼に(⌚)は(👌)、大(dà )河(hé )の、今朝(🍻)のしずまり(😨)きっ(🎸)た静坐の(⏳)姿がひとりでに浮(⛱)う(🏎)か(🈚)んで来た。む(😥)ろん、(🛥)先生に返す言(📣)葉(👕)は見(jiàn )つからな(🍺)か(🗡)った。先生は、(🚄)すると、微(😈)笑(xiào )びし(📎)ょうしな(🍷)がら、
と(🐕)あ(🎚)いさつして、大河に(🛐)近づいた。
次郎が、(👏)いぶかりながら戸(💔)をあけると、(🏳)そこには(💖)大(💈)河(hé )無門が立(👻)(lì )っていた。
「そ(❓)うだ(🔳)とすると、みんなが(🌬)まごころをこ(✴)め(🏻)て常識を(🥗)は(📡)た(👥)らかしさえすれば、落ちつくべ(⬜)きところ(🥖)に落(👅)ちつくんではな(😲)いかね。」(🎯)
(📱)事務室の柱時計(➗)はし(📴)ら(📔)どけ(🐠)い(🐩)がゆっくり、十時(👎)をうった。次郎はか(㊙)ぞえ(🐬)るともなくその音をかぞえ(🛏)ていたが、かぞえおわると、やに(📦)わに(🌿)立(🏩)ちあがった。
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