五 行(háng )商
七 (⛩)秋を迎えて
石山から鳥居(🚼)川(chuān )村までは八(🕤)町ほどです。たずねて行って(🍧)みま(📚)すと、ささやか(👎)な(🍕)店座(🦗)敷(♍)みせ(😊)ざしきにはう(🛢)わ(👦)さにきいた(🌘)鎌(✊)(lián )か(🕶)まの(🌘)類(🐽)(lèi )がな(🚻)らべてあります(🦄)。土(tǔ )間のところにはふいごなどの道具(jù )が置い(🥁)てあります。暑い(👕)日ではありましたが、(🌟)古びたじゅばん一枚(🚡)で裏口の木戸(hù(🕟) )のほうから出て来(lái )た六十(shí )歳あま(🕌)りの隠(🔽)居(🌝)さんがあ(🛢)りまし(🐷)た(🎴)。この人が来助老(🧜)人で(🧓)した。この(⛸)世の(🐺)雨や風(💯)(fēng )に(🌩)も(⏰)まれて来たようなその額つき(👳)を見(jiàn )たばか(♐)りでも、ただの(🗝)鍛(duàn )冶(🌶)屋の隠(yǐn )居さんでな(💢)いこと(👭)がわかり(📕)ま(📈)す(🙌)。
四 ははき木
近(🔛)江おうみの刀鍛(duàn )冶かた(🧥)なかじ(🧞)、堀(🔌)井(🍙)来助(zhù )ほりいらいすけ老人は、刀鍛冶のほうの名(🏽)前を胤吉(🔯)(jí )たねよしといいま(🏘)した。二(✅)十五(wǔ )歳の若さで近江の膳所(🈯)ぜぜ藩(🕸)のお抱かか(➕)えになったほどの腕ききでし(🤷)たが(😮)、明(😸)治の(💳)世の(📁)中になりまし(🍦)てから一時刀の道(🐹)も(🚊)すたれた(🤼)ものです(👭)から(🐋)、琵(pí )琶湖びわこ(🏺)のほとりの(🌰)鳥(niǎo )居川(🌱)(chuān )村(cū(🗂)n )とり(✖)いがわむらと(🚍)いうとこ(📬)ろ(📠)にか(🥊)くれ(💢)て百姓(xìng )のくわやかま(🎧)など(🚸)を打っていまし(🍉)た。
墓は(👠)死んだ者(zhě )のためにあるので(⛎)は(🏮)な(🍒)くて、生き(🌠)残る者の(🕖)ためにあるのだと、ある人もそ(🙏)う申(shēn )し(👠)ましたっけ。
姉の家(🗼)の(🍟)店(diàn )座敷から奥のほうへ通(🏠)う(🐕)中央の広い(🎡)へやは薬(🔃)方(fāng )くす(🎄)りかたの(🛁)仕(🏯)事(⚫)場にあててあって、静(🛬)かな日の光(⤵)(guā(🙈)ng )が障子に(👍)さ(💬)してきているとこ(🎵)ろです。そこ(🌲)には薬(💏)種やくし(♐)ゅを(👰)刻む(📯)もの、袋(😔)を造るもの、丸薬の(🎉)数(⏲)を(🐷)量り入(rù )れ(🌚)るもの、それぞれの受け(📁)持ちがあり、中には薬の紙を折ることを内職にし(📔)て(⬇)古(🍉)い士(shì )族(zú )屋敷の(👃)町のほうから(🙌)か(🎨)よって(🐻)くる老人(👛)(rén )もあ(🛴)りまして、み(👸)んな秋の(✉)行商の(🖼)した(🧞)くにいそがしが(👨)っ(🥖)て(📦)い(🚫)ま(🛅)し(🙀)た。
その時、こんな話も出ました。刀というも(🕉)のは五(✊)百(🙆)年も六百年(niá(🧐)n )も(🧙)の間(jiān )に名(🍨)高い(🎗)刀(dāo )鍛冶が(🐚)出て鍛え方(🍶)を(🏎)き(😰)わめ(🔭)つ(👥)くしてあり(🆙)ますから、(💐)い(🍷)くら後のちの代(dài )よ(🐡)のものが工夫をこ(🌇)らした(👞)つもりで(🚘)も、どこかで昔の人にぶつかります。まったく(🙊)昔(🌷)(xī )の人の考(kǎo )えておか(🏦)ない新(xīn )しい意(yì )匠で、こ(🏧)れが自分の(🈚)ものだと言えるような刀(dā(😍)o )が、(⭕)な(💡)かなか打(🚮)(dǎ )てるものではありません、とさ(🗨)。
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