○ (🈴)作(🔑)(zuò )(原(yuá(🏢)n )文(💛)(wén ))==「(👘)事(shì )を為す(🖋)」の意に(💄)解(jiě )する説(shuì )もあ(🐸)るが、一四八章の「述(🥠)べ(⏳)て作らず」の「作」と(🎛)同じく、道理に関(🐄)する意見を立てる意味に解(jiě )する(📂)方が、後段との関(🖖)係がぴつ(📳)たりする。
七(⛄)((💢)二一二)(🌁)
「何か一つ話し(🚁)てやると、(🏎)つぎから(🥙)つぎ(🀄)へと精進(jì(🌽)n )して行くのは囘かい(🆗)だけか(👮)な。」(🧜)
先師が道(🚍)の行われないのを歎じて(😹)九(🔢)夷(✋)(yí )きゅう(➗)い(🙂)の地に居(jū(🥩) )をう(✡)つし(👚)たいと(🍆)いわれたこ(🕝)とがあった。ある人がそれをき(📂)いて先師(shī )にいった。――
おののくこ(🚟)ころ。
○ 政治(zhì )家(jiā(🦆) )の態度、(🔬)顔色(㊗)(sè(🙀) )、言語(yǔ )というものは、い(🍦)つの時(🥫)代(dài )でも共通の弊があるも(🎞)のらしい。
一(一八(bā(🍱) )五(wǔ ))(📍)
本篇(🚤)に(🃏)は古(🍕)聖(✈)賢の政(📛)治道を説(😌)いたものが多い。なお、(🐏)孔子の言葉のほ(⏫)かに(🍩)、曾子の言葉が多数(shù )集録されており、(👸)し(🏎)か(🕳)も目立(🔩)つている。
○(🚠) 次(原文)==一般に「つぎ」「(💫)第二」の意味(wèi )に解(🌼)さ(👳)れているが(🈳)、私(🌦)は「(➰)途(tú )次」など(🕤)という(🎃)場合の「次(😓)」(⌚)と同(🌼)じく、目標(🥌)(biāo )に達する一歩手前(qián )の意に解したい(🦄)。
二(🥟)六(🥉)(二三一(yī ))
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