石山(shān )は(😴)「齋藤案」を持(👲)ち(🚫)出して、(🥜)それ(🎍)に(✒)對して論議を進(🕌)めるこ(➡)とにし(🐍)ようと計つた。
「(🏉)う(🗜)まく行くツかい?」
皆は互に見※(「(👃)廴+囘(🤫)」(🦖)、(🏅)第(😥)4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あ(🆕)や(🔬)ふやに七ツ、(👩)八ツ擧(jǔ )がつた。
由(⛰)は、それから四(sì )圍(🥚)(wéi )をキヨ(⚽)ロ/(💀)\見なが(🆑)ら、身體(🥝)を何(hé )囘(🔡)もゆすつ(😃)た。由(yóu )の身(🕌)體には虱が湧いてゐた(🍲)。
「源、まだ起(🕒)き(🆚)て(📳)たのか(⛄)。燃(💑)(rán )料(lià(🕥)o )たきものたいし(🥃)だ(🎤)。―(👇)―寢かされ。」
「俺アそつたらこと(🎥)なら、やめたらえゝと(⏮)思ふんだ。」(🥗)と半(🔘)分(👫)泣(qì(💃) )聲を出(chū )して云つた。
源吉は小(🛋)さい(🎦)時(🈺)(shí )から、はつきりさ(🎈)うと云(yún )へないが(🛏)、ある(⚪)考へを持つてゐ(🛣)た。源吉の父(🌏)(fù )親が、(🌱)自分(🙌)の一(🌘)家をつれて、そ(🙊)の(🚎)頃では死にに行くといふのと大(🤜)した(🗾)ちがひのなか(💈)つた北(👦)海(hǎi )道にやつて來(🕡)、何處(🔐)へ(🕷)行(háng )つ(😜)ていゝか分(👻)ら(🙌)ない(🅾)やうな雪の廣野(🍮)を吹雪か(🏋)れながら、「死(sǐ )ぬ思(sī )ひ(🏠)で」自分(fèn )達の小(xiǎo )屋(🎭)を見(jiàn )付けて入(rù )つた(🕑)。その頃(qǐng )、(🏍)近所(suǒ(🆓) )を(🐛)平(píng )氣で熊が歩(💴)いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒らされたりした。石(🚞)狩川の川ブ(👘)チで(🕖)熊(xióng )が鮭をとつてゐるのを、源吉(🐊)(jí )の父(💈)が馬を(😁)洗ひ(💇)に行(🗺)つ(🥜)た途中(🍍)見(jiàn )て、眞(😵)青(qī(👐)ng )になつ(🔥)て家へかけこんで(👟)來たことがあつた。夜になると、食物の(🖲)なく(🌖)なつた(🛥)熊(xióng )が(🛑)出てくるの(🐂)で各(🗓)(gè(🛡) )農家(💝)(jiā )では、家(💊)の中(⏺)(zhōng )にドン/\火(🦗)を(🐏)焚いた(👪)。熊は一番(fān )火を恐(🔴)れ(🥎)た。源吉は小(xiǎo )さい時(🧚)の記憶(yì )で、夜になると、窓から熊が覗(🤽)いてゐる氣がして震へてゐたことを覺(🤫)えてゐる。――その時(🐤)から二十年近く、源吉(🥢)(jí )の父親達が働きに働き通した。
「分つ(🔶)てるべよ(🙈)、地主から畑ば(💄)とつ(🤧)か(🤑)へす(🐠)のさ(♿)!」―(♎)―かう源吉(jí(🕛) )が(😙)云(🚿)つたのは、理(lǐ )窟でなかつた。源吉(jí(🕍) )はさう背(🅾)後で(👒)云(🐛)はせる父親(qīn )の氣持も感じてゐたの(🛹)だ! 源(🅱)(yuá(🔼)n )吉(🚉)は(🌎)歩きながら、こ(🐿)んな事が分らない(🥞)、そして(🍑)又(yò(🆑)u )そ(⛔)こ迄(🥀)行(🌘)か(🙁)うと(📱)しない百姓(🔌)(xìng )に、心から腹を立て、(🍈)「勝(🔐)手にしやがれ、俺(ǎn )ア俺アだ。」と思つてゐた。
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