「五月(yuè )の十日(🚥)に、東京を出(chū )て、もう一月(yuè )ばかり、当(🎾)あてもなく宿(xiǔ )とまり歩(bù )いている(👴)のですが、(✳)何処(🐮)どこへ行っても(🎰)落着(♟)かないので(⬇)す(🏡)。」と、(🛣)青年(🦆)は(🛄)訴えるよ(💴)うな口(kǒ(⛏)u )調で云いった。
冒(mào )おかしがたき大(🌱)自然の威厳(🌩)(yán )を(😫)示して(😳)、市九郎の前に立ち塞がってい(🏑)た岩(yán )壁は、いつの間にか衰(shuā(📰)i )残の乞食(shí )僧一人(🔄)の腕に貫(guàn )かれて、そ(🛍)の(🏢)中腹(fù )を穿つ(🤭)洞窟(kū )は、命(🛅)あ(🍋)る(🖊)者のご(😶)とく、一路その核(🐚)(hé )心を貫(guàn )かん(🚮)としている(🌎)の(🈴)であった。
「一層いっその(🚴)こと、東(💇)京(jīng )へお帰(🔨)(guī )りになったら(㊙)何どう(🅾)でし(🎎)ょう。僕(😧)など(🏁)も精神上の動(📢)揺のため、海(🎦)へなり山(🎺)へなり(✳)安(ā(♿)n )息を求めて、旅(📕)を(🕚)したこと(🗜)も度(dù )々あります(🍶)が、(🚭)一人(🎍)になると、却かえ(💆)って(🕶)孤独から来る淋さびしさ迄までが加(jiā(👿) )わ(🚨)って(🐟)、愈(🔺)(yù )い(🎞)よいよ堪た(🏊)え(😳)ら(🎹)れなくな(🛺)って(🍶)、又都会へ追い返されたものです。僕(🍞)の考えでは、(🌍)何かを紛まぎらすには、東(🌙)(dōng )京生(💃)活(🚮)の混(👀)(hún )乱と騒擾(🕛)そ(🚔)うじょ(🏥)うとが、何よりの薬ではないかと思うのです。」と、信(xì(🐯)n )一郎は自分の過去の(🥂)二三の経験を思(sī )い浮(👰)べな(🌀)がらそ(⛑)う云った。
「が、僕の場合は少し違う(🤲)のです。東京にいることが何うにも堪(🔼)たま(📂)らない(👾)のです(🥦)。当分(fèn )東京へ帰(🛵)(guī(🍱) )る勇気(qì )は、トテもあり(🎶)ません。」(🦓)
「たと(🖨)い沙門しゃもんの身(🏘)なりとも、主殺しの(💤)大(dà(👣) )罪は免(miǎ(⚪)n )れぬぞ。親の敵を討つ(🍸)者を妨げいたす(🅾)者は、一(⭐)人(💃)も容(🥅)赦は(🔲)ない」と(🏺)、実之助は一刀の(🛥)鞘を払っ(📋)た。実之助を(⛏)囲(tōng )う(🦋)群衆も、皆ことごとく身構(gò(👦)u )え(🛃)た。す(🆎)る(🕖)と(👰)、その時、(🚇)市(🤽)九郎(😞)はしわ(🏇)がれ(🥪)た(🏟)声を張り上(shàng )げた。
彼は、懸(xuán )命に苦(🙊)しげ(🛩)な(📴)声を、振(🍽)りしぼった。そして、哀願(🛸)的(👺)(de )な(🛶)眸ひとみ(🔃)で(👺)、じいっ(⛄)と、信一郎(lá(🕊)ng )を見(🥨)詰(jié )めた。
「念(🎧)も(🍦)ないことでござる(🌖)。一分の(🍱)穴(xué )でも、一寸の穴で(👫)も、この刳(🏫)(kū )貫(guàn )が向(xià(📟)ng )う側(cè )へ通じた節は、(🌫)そ(⛪)の場(👔)を去らず了(le )海様(🍯)を討(tǎo )た(📇)さ(🧞)せ申(🐙)そう。それまではゆる(🎦)ゆると、この辺りに御滞(zhì )在なされませ」と(🎋)、石工の棟梁(🍪)は、穏(🧢)やかな口調でい(😆)った(📊)。
最初の危機には、(🐺)冷(lěng )静であった運転手も、(🛶)第二(🥄)の危(wēi )険(xiǎn )に(👑)は度を失ってしまった。彼は(♏)、狂人の(🥙)ように意(🍢)(yì(💙) )味のない言葉(yè )を(🕯)発した(🎞)かと思うと(👝)、運(yù(✨)n )転手台(tái )で身(💽)(shēn )をもがいた。が、(💅)運転(🔃)手の死(🛣)物(wù )狂いの努力は(🏜)間(💦)に合(hé )った。三人(🈸)の生命(mìng )を託(㊙)し(💚)た車(chē(🍲) )台は、急廻転をして、(💎)海へ(🧛)陥(🌹)おちることから(🐔)免れた。が、その反動(🕳)で五間ばかり走ったかと思うと、今度は右手(shǒu )の山の岩(yán )壁(🕶)(bì )に(🏬)、凄すさまじくぶ(🚐)っ突(tū(🍵) )つかったの(📶)であ(⛪)る。
(🍵)市九郎は、(📸)少しも悪怯(⛴)わるびれな(🗺)かった。もは(👏)や期(qī )年(nián )のうちに成(📤)就す(🎐)べき大願を(🏅)見果(guǒ )て(🚙)ずし(🔴)て(🚢)死ぬ(🌊)こ(🌈)とが(🙊)、やや(😷)悲(😑)(bē(🔗)i )しまれたが、それもおのれが(🕠)悪業の報むくい(😎)であ(🥗)ると(🚘)思う(✡)と、彼(bǐ )は(🔜)死(🍎)すべ(🍎)き心を定(dì(🚾)ng )めた(🐜)。
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