四 は(➗)はき木
昔の人(🔯)が(🍥)ほんとうに物を考えた場(📊)所だという気(qì )のし(😅)てく(🍙)るのも、(🏈)その岩(yá(🤝)n )壁の前です。わたしは古い松の(📴)枝を通して海(👞)に映る夕日を望みながら、(👎)し(🥤)ばらくそ(👞)こに立ち(🚑)つくしていた(Ⓜ)こともありまし(🗡)た。
(🈹)小諸(❕)からは関せき君とい(🈸)う人(🏭)がわ(🍼)ざ(🕓)わざ(🕍)東(🌥)京まで出て来て(😛)くれま(🙄)して(📇)、木村先生(⚾)はじ(🛥)め(🏤)町の(👩)人たちのすすめを伝えてくれま(⬛)した(🌫)。関(🚡)君は(💐)明治学(xué )院の出身(🐽)で、わたしとは古(🕖)いな(📑)じみの間(jiān )がらでし(😰)た。当時(shí )、京都(😸)の(😎)ほう(🚼)にも(🎡)教(🔙)(jiā(🔝)o )師の口はありま(♋)したが、(🐍)わたしはいな(🌗)かに(🚚)退いてもっと勉(👪)(miǎn )強(👶)したい(🐌)と心(🎆)(xīn )を決め(🍾)ま(🥖)したから、報酬もす(🔂)くなく骨もおれる小諸のほう(🐃)の(🔎)学校を選(🔣)びまし(🐃)た(🌽)。そんなわけ(👈)で(✍)、翌(🐸)年(🈷)の四(sì )月には浅間のふもとをさし(🛡)て、いなか教(jiā(🏋)o )師として(🛰)出か(🎧)けまし(🔣)た。
無言な木像にも、声はあり(🗡)ます(♌)ね。
ど(💬)うしてこんなくわなぞを造っても(〽)らっ(👪)たかと言(🛤)い(📵)ますに、わたしも(➡)いなかへ来(lái )たから(🌀)には学(xué )校へ通うか(🥩)たわら(🔴)く(🎫)わで(⏺)も握(📠)って、自分(🌇)のこころを鍛え(🤛)るばかり(🍗)で(🎓)なく、からだをも(🤕)鍛えようとし(🙅)たからでした。
栗本先生は若(💌)い時の名(🔫)を(👠)哲三てつさんといい(🐘)、年(niá(🧓)n )と(🌀)ってからの号を鋤(⏪)雲じょう(🦎)ん(😤)といいました(🤘)。先(xiān )生は額(🧥)も広く、鼻(🎥)も厚(hòu )く、耳や口も大きかった(🧦)ものですから、(🤡)「おばけ栗(⛄)本(běn )」の異(🐣)名(😷)をとったく(🛺)らい(🕒)です(✔)。それほど並なみはずれた容(🌛)(róng )貌(mào )ようぼうの持主(zhǔ(🔟) )でした。も(🧒)とも(🐯)と本草学ほんぞ(😱)う(🤕)がく(🌄)という学問(🧕)(wèn )の家がらをついで薬草(✏)のことにくわしい(🕔)ところから(😎)、徳(dé )川幕府の製(🐅)薬(😆)局につとめた医者の出でありましたが、(👇)事情が(😵)あっ(🧥)て(👹)北(💨)(běi )海(hǎi )道のほうへや(🕔)られ(⏫)、函(hán )館(😐)奉行組頭はこだてぶぎょうくみがし(🚇)らとい(📟)う役目につ(👷)きました。先生が(👆)頭(😴)を持ち上(🏊)げ(🎓)たのもそのこ(🐼)ろからです(⏭)。
二(🦍) チ(👗)ョンまげ(🍇)
茶丈(🔁)の亭(tíng )主て(🛒)いしゅは(📋)大津(⏭)の(🏵)ほうへ通かよって働い(⏱)ている大工、そのむすこは大津のげた(🙂)屋へ奉(fèng )公(🔲)し(❌)ている若者(🌻)(zhě(💳) )で、お(⭐)かみさんと娘(⛎)とがるすいかたがた古い茶(📢)(chá )が(🌭)ま(🚛)のわきでほ(🏹)たるのか(👧)ごを張る(😶)のを毎日の内(nè(📇)i )職(zhí(🙎) )にして(🏷)いました。石山はほたるの名所で(💩)すから(💠)、まだ(🌉)人(🚒)の出さからないうちから、おかみ(📣)さんたちはその(😘)み(🛷)やげもののし(📠)たくをいそいでいた(💫)のでしょう。
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