朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生は、そ(💋)れっきり(🚤)口(🙎)を(🛴)つぐ(🍺)んでいる。次郎(láng )はいよいよ不安だった(🥤)。もし(✴)先生の話(huà )がそれで終わったとすると、大河(⭐)に対してはむろんのこと、あとでほんとうのことがわかった場合、他の塾生(🥅)たち(🐂)に対(👧)(duì )して(👢)も、こ(❣)のま(💴)まで(🏆)は決し(🍥)て(🙅)いい結果をもた(💁)らさないだ(❔)ろう。
「私(sī )は、率(lǜ )直(zhí )そっちょくに言うと、君(🛢)らが私の期待を(🎃)裏(🙇)切らない(💀)だろ(🕋)うということについて、残念(🤬)なが(🌳)らまだ(😜)十(shí )分の(🚚)自(🥗)(zì )信を持(🎵)つ(🌊)こ(😺)と(💗)ができない(🥅)。というのは、今(jīn )朝(🧞)の板木が、あ(🥜)まりに(🚂)もながく鳴り(🤹)つづ(🥏)け(🔐)たからだ。あ(💄)れほど辛抱づ(👕)よく、しかも、(🤧)あれほ(🎯)どおだや(🔯)かに(💈)鳴(🌚)り(🏦)つづけたと(🔚)いうことは、(😉)一(yī )方では、あれを打っ(🗝)ていた一人の塾生(shēng )の心の深(🥡)さを物語る(🚟)が(🔤)、また、一方で(🎲)は(⛴)、その一(yī )人を(🌼)のぞいた多(🌧)数(shù )の塾生(shē(💃)ng )の心(💱)の浅さ(🧥)を物語ることにもなったのだ。君らの大(🐞)多数は、(🕘)板(🥌)木(🗂)を打(dǎ(🏼) )った一人の塾生があ(💁)れほ(🕷)ど(🐑)の誠意(yì )を示したに(🚦)もかかわらず(🚥)、容易に(🔪)それに(🍎)こ(🗂)たえよ(😂)うとはし(🤵)なかった。君(🕕)ら(🔗)にと(🌇)っては、その誠意よりも、寝(🍭)床(chuáng )ねどこの中の(😚)ぬくもりのほ(😋)うがはる(🔨)か(☕)にたいせつだったのだ。あたたかい寝床の中(➗)で、うつらうつ(🌻)らと、できるだけ眠(🍘)ねむ(🕸)りを引(🥣)きの(👁)ばすことを、人(⛑)間の誠意以(🔑)上(🥕)に、たいせつ(😆)にする心、これ(🐤)は決(🔄)(jué )して深い(🕺)心だとはいえまい。…(📃)…も(🚃)っ(🙆)とも、君(jun1 )ら(🚜)の中(zhōng )に(📳)は、内心それをいく(🤞)らか恥じていたものも、(🙁)おそら(🆚)く幾人(rén )い(👻)くにんかは(🕺)あ(🕶)ったであ(🈷)ろ(⛪)う。気が(🎨)とがめる(⏩)といった程度なら(👫)、あるいは君らのすべてがそう(➡)であっ(🍙)たのかもしれない。しか(🌺)し、(🦓)それ(🔪)も結局は何(hé )の役に(💶)もたたなかったのだ(🍴)。では、(🎡)なぜ役にたた(🖍)なかったのか。今、(🕥)君(jun1 )らに(🏅)真剣しん(🏷)けんに考えてもらいたいのはこ(🎠)の(🏿)一点だ(😎)。―(🐯)―」(🦗)
次(cì )郎は(🍮)、(👦)先生の言葉が(☕)ます(💒)ま(🚛)す激し(🤷)くなって(🍺)いくのにおどろいた(😄)。先生は(🎻)、あるい(💐)は、昨日の入塾式における平(píng )木中(zhōng )佐(zuǒ(🎼) )の(🐶)影響(✳)えいきょうから(🍙)、でき(💫)るだけ早く塾(shú )生たちを(🈚)救い出そ(💓)うと(🛄)し(🏧)ていられるの(🌼)かもし(😈)れない。し(🚋)かし、それ(🔬)にし(⭐)ても入塾したばかりの(🍔)青(qīng )年(nián )たちに話(huà(🥚) )す言葉としては、あまりにも激し(🌤)すぎる(⌚)。これ(🌧)ではかえって逆効果を生むのではあるまい(🍺)か。
「(📳)お(🐯)それ入りま(🤦)す。で(🐂)は申しあげ(🛏)ます(👘)が、実は国(guó )もとにおりましたころ、(🔱)いつも師匠ししょう(🛡)に、鐘(zhōng )をつ(🎊)く(🔜)なら(🈶)、鐘を仏(fó )と(🕳)心(xīn )得て、(🐕)それ(⬇)にふ(🛰)さ(🏼)わしい心のつつしみを忘れ(🥠)て(🚏)は(🤾)ならぬ、と言(✝)い聞(wén )かされてお(🐞)りましたので、(🌬)今(jīn )朝(🏰)(cháo )もそ(🆎)れ(✏)を思い出し(🌔)、(🗜)ひとつきごとに(📁)、礼拝(🕍)(bài )らいは(💺)いを(➗)しながら(🌸)ついた(🚙)まででございます(🏄)。」
(🈹)かれには、ま(🛥)ったく自信(🛡)がなかった。白(bái )鳥会(huì )時代の(🎪)心(🤩)の(⏬)修(xiū )練も、友(🥕)(yǒ(👾)u )愛(🆙)塾の助手としての現在の信(🍪)念も、こうし(🗒)た場(🛀)合の(😆)態(❤)度を(🔨)決(📷)定(dìng )するには、何の(🥐)た(🙄)しに(📏)もならな(👠)かった(🎓)。かれがこれまで(♈)信奉(💮)し(🚓)んぽ(🍥)うもし(🎵)、(🌲)実践じ(💘)っせんにもつとめ(🥦)て来(lái )た(🙊)、友愛・正義(🌃)・自(zì )主(zhǔ )・自律・創造(zào )、とい(🌼)ったような、社(shè )会生活の(🚐)基本的徳目とく(😥)もくは、(♌)今のか(🙂)れには、全く力(lì )のない、空疎く(📙)う(🕡)そな言(🍋)葉(🚪)の羅列られ(🔪)つでしかなかっ(🥄)た。そし(🥥)てそこに気(👩)がつくと、か(🎚)れはいよいようろたえた。
(🔡)次(cì(🌡) )郎と大河とは、間もなく、それぞ(🌎)れ(🎗)に最(🍒)初(🏰)の大(dà )便(🍬)所の掃(🎚)除を終(💏)わって、と(🤦)なり(🙍)の大(dà )便(biàn )所(🐫)に移って(😯)いた。まだだれも手を(🧢)かけない大便所が、あいだに三(sān )つほ(🎂)ど(🗼)はさまって(🌨)いる。次(cì(🌓) )郎は、さっきから(😹)、大河に(🦗)話しかけて(✋)みた(🏺)い気持ちは十分だった。し(🎣)かし(🌁)、遠くからのかけ合(🌗)い話は、この場合、(⛵)何となくぴっ(🤪)たりし(💍)なか(✡)ったし、また、雑巾をゆすぎに出(🧑)たつい(🅾)でに、そっ(💞)とのぞいて見た大河の様子が、いか(🌲)にも沈黙ちんも(⏪)くの行者ぎょう(🐛)じゃと(🖤)いった(😎)感銘(🗑)(míng )か(🐮)んめいをかれに与あたえていたので(🦐)、口をきるのがよ(🕳)けいに(👝)ためらわ(🛒)れ(📪)るのだ(🏥)った。
飯島は、それ(🙈)まで(🥪)、やはり(🎸)入り口の階段(🔦)に立(lì )っ(☔)て、何(⏺)(hé )かと指図さし(🥌)ず(👡)が(🏟)ましい口をきい(🙌)て(📼)い(🚼)た。しかし(🕉)、次郎が(🥣)雑(🥑)巾をもって大便(biàn )所(🌛)の中(🦍)には(📲)いっ(❤)たのを見ると、(🧚)さ(🙋)すがに気がひけたら(👎)しく、指図(🍟)(tú )する言(👴)葉のはしばし(🐬)が(😉)にぶりがちにな(📨)り、何か(🍆)しら気弱(ruò(🖐) )さを示して(✨)いた。
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