「君は大河の思わくなんかを問題にする(🏕)まえに、君(🐿)(jun1 )自身のことを問題(tí )にすべきだと思うが、どうだね。」(🍥)
朝(cháo )倉先(xiān )生は、かつ(🔹)て次(🚉)郎に、「現在の日本の指導(dǎ(❓)o )層の大多数(✡)(shù )は、(🦇)正面(💣)からは全(quá(🧑)n )く反(fǎn )対(🌡)のできな(👄)い(🚂)ようなこと(🛒)を理由にし(🚤)て(🌏)、自分(fèn )たちの立場(💣)(chǎng )を正(zhèng )当化したがるきらいが(💖)あるが、(🐼)そう(🚠)した(🐭)ず(🙈)るさ(⛴)は、ひとり指導(dǎo )層(céng )だ(🐢)け(🥇)に限られたこ(🔷)とではないようだ。たいていの日(rì )本人(🥠)は、何かとい(💠)うと、表面(miàn )堂(📺)々とした(😖)理由(🚲)で(🐺)自(📈)分の行動(dòng )を弁(🏚)(biàn )護したり、飾(shì )か(🔁)ざっ(🛺)たりする(👀)。し(🥢)かも、そ(🥊)れで他(❄)人(📤)(ré(🧢)n )を(🅿)ごまかす(🤭)だ(🔇)けでなく(🕺)、自分自(zì )身の良(🍼)(liáng )心を(🚞)ごまかし(🛹)ている。それを(🕤)ずる(🚪)い(❄)などと(🍳)は(🚇)ちっ(🏆)とも考えな(⚪)い(🐫)。これはおそろし(🔉)いことだ。友(yǒu )愛(👐)塾(shú )の一つの(🏪)大(dà )きな使命は(📋)、共同(tóng )生活の実践じっせ(🚉)んを(🛀)通じて、青(🕡)年(niá(🛬)n )たちを(🚂)そうしたずる(🕘)さから救い、(⬆)真理に対し(🍓)てもっと誠実(shí )な人間にして(🕓)やることだ。」(👝)と(👳)いうよ(😅)う(🧟)な(😡)意味のこ(🥜)とを、いっ(🕘)た(🌬)ことがあったが、次(🤽)郎は(🐣)、便所の中(🐙)か(🅿)ら、飯島のう(🤟)し(⛓)ろ姿を見(jiàn )お(😝)くりながら、その言葉(yè )を思(sī )いおこし、今さらのように、大(🚘)きな困難にぶっつかったよ(🌥)う(💘)な気がしたのだった。
「な(🏰)んだか(🍟)、(🤭)ひどく叱しかり(🤘)とばされて、やっと(📱)起(qǐ )き(⚡)た、といったぐあいですね。」
「む(😶)ろん、ぼくは大河君に(😻)あや(🐏)まるつも(✔)り(😹)でいます。しかし、大河君(🌑)としては、ぼくが(🔘)あや(🍳)まっただけ(🛁)では、気がすま(🐽)ないでしょう(🚲)。」
「(🚗)君の(🌜)まじめ(🍝)な常識がそれ(👦)を許さないだろう。」
「そうかね――(😋)。」(🥖)
「(✖)ぼくは、むろ(🛤)ん、いけな(🙂)いと思います。」(🤹)
みん(🎗)なの視(shì )線は(👃)、もう(🍀)さ(🏥)っきから大河(hé )に集中さ(🚈)れてい(🍚)た。大河(hé(🗄) )の(🆔)顔(🕌)に(🏼)は、しかし、それでてれているような表情(qíng )はすこ(🤦)し(💜)も見られ(🛤)なかっ(🍓)た(⌚)。かれはただ一(yī(🚃) )心(🌈)に次郎(láng )の(🌖)顔を見(jiàn )つ(🥂)め、その(🛀)声(🏚)に(🦄)耳をかたむ(📽)けているだけであった(🎎)。
静坐は十分(fèn )足(🎯)ら(👲)ずで終わ(🙄)った。
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