その(🕐)うわさ(🍟)は人(rén )の口(kǒu )から口へと伝(😊)わ(👇)っ(🎄)て行(🎅)(háng )くようになった。早(zǎo )乗(chéng )りの駕籠かごは毎日幾立いくたてと(😽)な(♒)く町(🕓)へ急(jí )いで来(😖)て、京都の方(fāng )は(🐝)大(🏤)(dà )変だと知らせ、十(🚙)九(jiǔ )日(rì )の昼時(🦑)に(⬜)大筒おおづつ鉄砲から移った火で洛(🗄)(luò )中(zhōng )らくち(🦏)ゅうの(〽)町家の大(🎷)半は焼(🗂)け失うせたとの(🐊)うわさをす(💧)ら伝え(🧟)た。半蔵(😁)が十一屋(😑)(wū )ま(😟)で行(🌀)って(💇)幸兵(bīng )衛(💧)や平(🥡)助と一緒(xù )になり、さらに三人(🕚)連れ(➖)だって(💚)殺気のあふれた町々を(🖨)浅草(🦀)橋の見(🛵)附みつけ(🌼)から筋(🦃)違(🈳)すじかいの見(🥠)附ま(💬)で歩いて行っ(🤭)て見たの(🐨)は(🔚)二(🤛)十(shí )三(👟)(sān )日の(🦈)ことであっ(🐦)たが、そ(🕧)こ(🖋)に人だ(🎙)かりのす(🏯)る(⏬)高札場こうさ(🛀)つばにはすでに長州(zhōu )征(🍯)(zhēng )伐(🎏)のお触ふれ書しょが(🥇)掲(jiē(🗾) )げら(✝)れていた。
この長逗(dòu )留(liú )の中で、(😀)わずかに旅の半蔵を(🔁)慰めた(🍖)の(⛓)は、国(💖)の方へ(🚘)求めて(💢)行きたいものも(🤓)あるかと(👆)思っ(📂)て本屋をあさったり、江戸にある平田(tiá(🏆)n )同(🚵)(tóng )門の知(🎤)人を訪たず(🔮)ねたり、時(🌊)には平田(tián )家を訪ねてそこに留(🐔)(liú(💟) )守居(jū )する師鉄胤かねたねの家族(🆖)を見(jiàn )舞ったりすることで(🚎)あった(🍙)。しかしそれにも(🐼)増(zēng )して(🧠)彼(bǐ )が心(xīn )を引かれた(🙅)のは多吉夫(🌅)(fū )婦(🥉)(fù )で、わけ(⛏)てもか(🉑)み(🏷)さんの(🌷)お隅のような目(🐨)(mù )の光った人を見(📚)(jiàn )つ(🌒)け(⛸)たことであった。
「都に(⛹)育つ(🛑)子供(🔣)は違いますね(🈴)。」(🥢)
(🛫)二階(🔎)がある(🚇)。座敷がある。酒(jiǔ )が置いてある(🌱)。その酒(jiǔ )楼の二(💸)階座敷(fū )の手摺てすり(🐽)には(👋)、鎗やり(👌)ぶすまを造(🥗)っ(👂)て下からずらりと(♍)突き出した数十本の抜き身の鎗がある(👋)。町(dī(⚽)ng )奉行(háng )のために(🐽)、不逞ふていの徒の集(🌥)まるものとにらまれて、包(🥑)囲せら(🌖)れた(🌫)二人ふたりの侍(shì )がそこにあ(🛒)る。な(🛃)んらの罪(🏏)(zuì )を(🧘)犯(🎫)した覚え(🧛)もな(🍨)いの(🚪)に、これ(🚨)は(🐀)何事(shì )だ、と一人の侍が(🚞)捕縛に(🍭)向か(📳)って(⛽)来たものに(🕶)尋ね(💬)ると(😀)、それは自(zì )分らの知(zhī )っ(🎥)た事で(🐜)はない。足下(💜)(xià(🚭) )そっからを引致いんちす(🎸)るのが役(💌)目である(✏)との(🕌)答えだ。しからば(💉)同行しようと(📵)言(yá(💳)n )って、数(shù )人(rén )に護まもら(🥈)れながら厠(cè )か(😚)わやにはいった時、一人(🥕)の侍は懐中(🔚)の書(shū )類を(🌜)ことごとく(💟)壺つぼ(😛)の(💣)中に(🎮)捨て(🉑)、刀(dāo )を(💍)抜(😔)いてそ(🥄)れ(🧑)を深く汚(🚛)水の中(zhōng )に押し入(🦊)れ、そ(🗡)れ(💶)から(💪)身軽にな(🍥)って連(🍥)(liá(🌀)n )れの侍(shì )と共(🛳)(gòng )に(🐵)引(yǐn )き(👸)立(🥞)てられた。罪人を乗(ché(🔧)ng )せる網の乗り物に乗せられ(🕦)て行(háng )っ(🚪)た先は、町(🤰)奉行所(🐋)だ。厳重な取り(🙈)調(⛲)べがあっ(🎛)た(😫)。証(zhè(🔣)ng )拠となるべきものは(🎏)なかったが、(🖤)二(è(🚸)r )人(🔺)(rén )とも小人(🥤)目付(🎼)(fù(👋) )こびとめつ(🌶)けに引(yǐn )き(🏂)渡(dù(📓) )された。ちょうど水戸藩(🗼)で(🐺)は(🤖)佐幕派(🌟)の領(🙈)袖(🥘)りょ(⌚)うしゅ(🏉)う市川(♋)三左衛門いち(🍻)かわさんざえ(🚻)もんが得意の時代で(🔠)、尊(🚌)攘派(pài )征伐のために(🗼)筑波つくば出陣の日を(🖋)迎(🐁)(yí(🗣)ng )えた。邸内は雑沓(🧚)ざっとう(⛩)して、侍たちに(⛹)つ(🏻)いた番(fān )兵(bīng )も(🈹)わ(🥢)ず(🔆)かに(🦔)二人のみであっ(🛩)た。夕(🐂)方が来た。囚とらわれと(🏹)なった連れの侍は仲間(jiā(🔔)n )にささやいて言う。自分(🤥)はかの反対(💼)党に敵(dí )視(🍞)せらる(🚭)ること(🔏)久(jiǔ )しい(😉)もので、もしこ(👸)のままにいたら斬(🎎)きられることは確かである、彼らのために死ぬより(🔍)もむしろ番(fān )兵(🔗)を斬(🕴)りたお(👣)して(🐼)逃げ(💈)られ(🚗)るだけ逃げ(⏱)て見ようと思うが、どうだと。それ(😐)を聞いた一(yī )人(rén )の方の侍(🚨)はそれほど反対党(🌔)から憎(🏷)まれ(🥪)てもいな(⭕)かっ(💢)た(🖱)が、同じ(📪)囚われの(🧣)身(shēn )でありな(🍐)がら、行動を共にしないのは武士のなすべきことでな(💜)いとの(👽)考えか(🆓)ら、(🛩)その夜の(🌎)月の出ない(🔉)うちに脱出しよ(🐌)うと約(yuē )束(🏺)(shù )し(💻)た。待(💠)て、番士に何(hé(📉) )の罪(😭)もない(🦀)、これ(🎮)を斬るはよろ(💱)し(🏳)く(🧡)ない、一つ説いて見ようとその侍が言って(🐫)、番士(📑)を一(yī )室に(⬛)呼び入れた。聞(😰)くところによると水(😖)府(🐦)は今非常な混(hún )乱(luà(🎤)n )に陥っている、(🦏)これは(💊)国家(jiā )危(wēi )急の秋と(📢)き(🥇)で武(wǔ )士の坐視ざし(🍙)すべき(🎒)でない、よっ(🕹)て(🐹)今からこ(📮)こを退去す(🗨)る、幸(xì(🍬)ng )いに見のが(👇)してくれるならあ(🗂)えてかまわ(📳)ないが万(wàn )一(yī )職務上見のがすことはならないとあるならやむを得ない、自分らの刀(🏕)(dāo )の(🌏)切(💰)れ味を試(📜)み(🛡)る(🔗)こ(🙌)と(🛶)にするが、どうだ。それ(📔)を(👟)言って、(💫)刀を引き寄(jì(✏) )せ、鯉(🤕)口(🥇)こいぐ(🆙)ちを切って見(🏦)せた(🥎)。二人(ré(🖨)n )の番士はハッと答えて、(🔳)平伏したまま仰(⚓)(yǎng )ぎ(🏆)見もしない。しか(🦏)らば御(🤹)(yù(🛑) )無礼する、あ(💳)との事はよろしく頼(💓)む(💅)、そう言い捨て(👇)て、侍(🦇)は(⛰)二人(📹)(rén )ともそこを立ち去(🏕)り(🕖)、(🏿)庭から墻(qiá(🍛)ng )かきを乗り越(🥑)えて、その夜(😟)のう(😭)ち(🔲)に身を匿かくしたという。こ(🐰)れが(🐞)当(🗻)時の水戸(🐯)の天狗連(🏙)てん(🤴)ぐれ(😊)んだ(🎶)。
「(⏸)おれも聞いた。人が六(🌮)(liù )、七十にもなって、全く後方うしろを振り返(🚙)ることもでき(🌥)な(🍘)いと考(kǎo )え(📠)てごらんな。生(shē(🐄)ng )命いの(😎)ちが(⛹)けとは言いな(🗜)がら――(🌫)えらい話(huà )だ(🎖)ぞ。」
「いえ、わたくしは(🕓)旅(🙅)の者でございます、お供(🙌)を(🍁)いたす(🐭)ことは御免こうむりましょう。」
池(🃏)(chí )田屋(wū )の変は六月五日の早(zǎo )暁のことであった(🤽)。守(🌡)(shǒu )護職(zhí )、所司代しょし(⬆)だい、(📮)および新撰組しんせんぐ(🎰)みの兵はそこ(⛱)に(🐍)集まる諸藩の(🧡)志士二十余(🚑)名を捕(🏃)え(🌟)た。尊攘派の勢力(🦅)を京都に(〽)回(huí(🥖) )復(fù(🔚) )し、会津(jīn )あいづ(👛)と薩摩さつま(🕍)との支(♿)持(chí )する公(gō(🏜)ng )武合体(🚣)(tǐ )派の本拠を覆くつがえし(🤜)、(💛)筑波山(👈)つくばさんの方に(🌚)拠よる一派(pà(😮)i )の水戸の志(💷)(zhì )士た(💤)ちとも東西相呼応して(🌋)事を挙(jǔ )あげよう(🤼)とし(⛷)たそれらの種(zhǒng )々の計画は、与党(✡)の一人ひとり(🃏)な(🛸)る近(jìn )江(😏)人お(📈)うみじん(🙁)の捕縛より(🚜)発(fā(🛬) )覚せらる(🔑)るに至った。この出(chū )来事があっ(🈂)て(⛄)か(🚧)ら、長州方はもは(🔷)や(🎫)躊躇(👊)ちゅう(🔚)ち(🍛)ょ(🕞)すべきでないとし(🏍)、かねて準(🍽)(zhǔn )備し(📲)て(🥞)いた挙兵(🚥)上京の行(háng )動に移り、(🗡)それ(🚏)を探(tàn )知した(➕)幕(⛎)府方もようやく伏見(📻)、大津の辺(🕥)を警戒(jiè )するよう(🖍)に(🚫)なっ(🐥)た。守護職松平容保かた(🏙)も(🏹)りのにわか(⬛)な参内さん(🐫)だいと共に、(😝)九門の(♑)堅く(👸)と(🐑)ざされたころは(⚫)、洛(luò )中の物情騒然たるものがあった。七月十(shí )八(🏄)日には三(🌦)道よりする長(🌘)州(zhōu )方の(🚛)進軍(🌫)がすでに開(kā(🏨)i )始されたと(🐉)の報知しらせが(🚧)京都へ伝わ(⏹)っ(☕)た。夜が明けて十(shí(🌚) )九日とな(🍫)る(🚇)と、景蔵(🌒)(zāng )は(🛠)西(🤴)の蛤御門はまぐりごもん、中(😯)立(lì(☕) )売御門(mén )なかだちうり(😰)ごもんの(🔅)方面(😻)(miàn )にわくような砲声(🃏)を聞(🕤)き、やがて室町むろま(🥦)ち付近より(🐓)洛中(🦄)に延焼(😰)し(✨)た火(huǒ )災の囲(tōng )み(🅱)の中にいた(⏸)とある。
江(jiāng )戸は(🐔)もはや安政年(nián )度の江(🙏)戸(🛡)ではなかった。文化(🔑)文政(🏹)のそれ(🔍)で(🃏)はもとよりなかった。十年(🚓)前(🎆)の江(jiāng )戸の旅(lǚ )に(🏤)はまだそれでも、紙、織り物、象牙(yá )ぞ(💩)う(🌨)げ、(🙉)玉(🤗)ぎょく(🐀)、金(jīn )属(🌥)の(🎗)類たぐいを応用(yòng )し(🕰)た諸種(zhǒng )の(😭)工(gōng )芸の見るべきものもない(💍)ではなかったが、今は元治(zhì )年代を誇(kuā )るべき意匠(jiàng )と(🈷)ても(😪)ない。半蔵は(🏜)よく町々の絵草(🔀)紙問(😧)屋え(🕧)ぞうしどんや(🕣)の前(💗)に(😎)立って見(🚀)るが(⌛)、そ(🍲)こで売る(🔣)人情本(🍑)や、敵打(💱)かた(🥔)きう(🚮)ち(♍)の物語や、(😥)怪(guài )談物なぞ(🎷)を見る(🎽)と、以前(qián )にも増して書物として(🌤)の形も小さく、紙質も悪あしく、版画も(🛬)粗末(🔧)に(🤯)、一(yī )切(🐛)が実(shí(🥝) )に手薄てうす(🍑)になっている。相変わらず(🤛)さか(🕳)ん(🕶)なの(➿)は(🐠)江(jiāng )戸の(⏪)芝居でも、怪(guài )奇な(📐)もの(🎪)は(🤭)ます(😣)ます怪(guài )奇に、繊(🚠)細(🔛)なものはますま(💒)す繊細だ。とが(🦏)った神経(🍾)質(zhì(💧) )と世(🚀)紀末の機知とが淫靡いんび(📬)で頽(⌛)廃たいはいした色彩に(🚊)混(hún )じ合(hé )っている。
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