飯島の足音(🗞)がきこえなく(👧)なると(💺)、小(✔)便所(🕗)の(🦃)掃除(chú(⌛) )をして(🏓)いた四人が(🌈)、かわるがわる言った(🌌)。
「ええ(🎵)、はじめのう(🕯)ちは、い(🧤)つもこんなふ(📰)うですよ。五分(fèn )や七(qī )分はた(🔅)いていおくれます。」
飯島の足音がきこえな(⚓)くなると、小便所の(🍂)掃除をしていた四人(rén )が、かわるがわる言った。
相(xià(🗓)ng )談は(🚒)安易あんいにすぎるほ(🙊)ど、す(🌐)ら(🦆)す(♉)らとはこ(😮)び、ほとん(🖍)ど無修(xiū(📗) )正だった。特(tè )異(yì )とくいな行事(🕜)を期待していた塾生(🕶)(shē(🤭)ng )たちにとっ(⛓)ては、(🅰)多少物足(zú )りなく感じられ(♍)たらし(📋)かったが、そのた(⛹)め(🙇)に、これ(🍻)という強硬(yìng )きょうこうな主(zhǔ )張も(🍡)出なか(👑)っ(👡)た。最も多く発(fā )言したの(🆎)は(👷)飯島だっ(🙊)た。しかし、そ(🎻)れ(🏻)も、自(👞)分(🕚)の存在(🌔)(zài )を(🏀)印(✒)象づ(🎊)ける目(🥛)的以上の(🍞)発言(🚈)(yá(🧒)n )ではなく、たい(👬)てい(🌙)は原案賛成の意(yì(🌐) )見を(🐤)の(🛀)べ、同時に進行係をつと(🍮)めるといったふう(👌)であった。田(tián )川は、はじめから終(zhōng )わりまで(🚄)、一言も口(📘)をきかな(🖼)かった(👴)。
掃(sǎo )除が(😁)すっかりすみ、洗(xǐ(🔖) )面その他(🌅)を終わ(🥕)る(🚘)と(🌜)、(😪)みんなは広間(🍛)に(🏷)集(👕)まって朝の行事(shì )をやるこ(🥔)とに(🔚)なったが、それま(🤾)でには、起(🦈)床からたっぷ(🐣)り(💈)四十分(fèn )ぐらいはかかって(🦇)いた。次(🏝)郎(🍱)が、これまで毎朝(cháo )、空林庵の寝ざめに親しん(🌈)で来た雀すず(💗)めの第(👙)一(🍠)(yī )声(shē(🌵)ng )がきこえ(🔰)るのは(😺)、ほぼそ(🥈)の時刻(kè )だった(🕒)ので(💀)ある。
机の上(🔊)には、二三(sān )日まえ、兄(🐤)の恭(gō(🌥)ng )一きょうい(🥌)ちから来(lái )たはがきが、文面を上(🌓)に(🤣)してのっていた。それには、
(🥅)道江(jiāng )とい(👋)う一女(⏭)(nǚ(🤵) )性(xìng )が(🏙)、間(🗂)もな(✅)く、(🔣)自(zì )分の目(mù )のまえ(🌙)に現われるという小(xiǎo )さなで(🌕)きこ(♐)との(👪)予想、――大きな(✋)人間社会の運(📼)行う(🎉)んこうの中では、まったくどうで(🎅)も(🤢)いいよう(🦓)な、そうした小さなでき(🌵)ごとの予想(💢)よそうが、(🧚)どうしてこれほどま(🚰)でに(🍣)自(zì )分(💷)(fè(🚁)n )をまごつ(🤠)かせ、自(🕙)分の不断の心の(🐶)修練(🆖)を無力(lì(🍳) )に(👹)する(🏈)のか(💅)。どうして、(💏)現在(📶)友愛(ài )塾(shú )に(😆)おおいかぶさってい(🥖)る深刻(🙁)な問題以上に、自分の心(🦀)をなや(🎏)ます(🥄)の(⏺)か。女性と(🥄)は、恋愛れんあいと(🌛)は、いった(🍅)い何だ(💂)ろう(📛)。それは、これまで自分(😇)が考(kǎo )えて(💷)来た人間(🐿)生(🥩)活(🏟)の秩序とは、全く(🦆)次元の(🌋)ちが(😊)った秩(📈)序に(♐)属するものだろうか。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025