彼は、しかし、もう狼(láng )狽うろたえても(🚧)恐(🗾)れて(📶)もいなか(🎻)った。粛然(rán )とし(🍺)た空気の(🦏)中(🍇)(zhōng )に、彼(💒)はかえって安(⏭)堵に似た感(gǎn )じを味うことが(🐅)出来た。そして、(🏨)もう一度、(😆)
(もし、孟孫(sūn )氏に、はなはだしい僭上沙(shā )汰でもあれば、(🔌)それは孟(⛴)孫氏一家(jiā )の問題だ(🐿)けでな(🦏)く、魯の国(guó )の(🚫)問題であり、ひいて(🚬)は天(tiān )下の道義を(🔔)紊(⏩)(wěn )ることにもなる。それ(✅)に、万一、自分に一応(🌘)の(🎿)相談(tán )をした(🔔)、とでも云(yú(🍋)n )いふらさ(🐹)れると、(🏓)これか(👯)ら自分がやって行こうと(🔥)する政治(zhì )の(🏁)精神(shén )を、(🕠)傷(💺)(shā(🏓)ng )けるこ(🌒)と(🏟)にもな(🐐)る。出来れば、自(🃏)分のいった(👽)意味を、はっきりさして(🏭)置くに(⏳)越(yuè )したこ(🆑)とはな(👃)い。しかし、祭(🍌)典の(👭)計画につい(✳)て、直(zhí )接(jiē )の相(xiàng )談もうけ(📫)な(🔤)いで、こちらから(🥨)それを云い(👤)出すのも非(💱)(fēi )礼(👔)だ。何と(🕟)か方法は(🐜)ないも(🔽)の(🎭)だろうか(🥔)。)
(⏱)楽長は(💧)、なるほど、そ(📕)う云われ(🐼)れ(⛱)ば、そうだ(🍤)、と思った。しかし、それが自分(📖)に邪(💕)心のある証拠だとは、(🔧)まだどう(😑)しても(⛺)思えなかった(📏)。
「どう致し(🏊)まして。先(xiān )生のお(🚲)眼(yǎn )は、それこそいつも湖水のように(🍠)澄(🐙)(ché(🚭)ng )んで居り(🗣)ます。」
孔子(🔓)は、むろ(🛌)んそ(🔁)れを聞き(👄)のがさなかった。彼はきっとなってその(📽)門人(🥍)にいっ(🧕)た。
「大(🆔)丈(🚤)夫(fū )だと思(sī )います。本物(wù(⬅) )が立派でさえ(💧)あれば。」
「礼は(♉)簡(jiǎn )に(🚊)失し(💠)てもならないが、また過ぎて(🎣)もならない。9(✏)過(🌬)ぎた(♓)るは(📽)な(📏)お(😆)及ばざるがごと(👽)しじ(🤳)ゃ。人(👺)間(🎫)にはそれぞ(🎍)れ(🎷)に分(🍳)(fèn )とい(🚀)うものが(🔜)ある(🛎)が、そ(🧑)の分(🔞)を上下(⚪)しない(🤠)ところ(🦂)に、礼の正しい相(🤷)がある(🍗)。分(➖)を越え(💊)て親を祭るのは、(👮)親の靈をして(🛍)非(🍒)礼を享(💓)うけし(🍏)めるこ(📛)とにな(🚅)るの(🚍)じゃ。のみ(🚀)ならず、大丈夫(🕍)(fū )の(🚄)非(fēi )礼はやが(🛰)て天下(🚳)を紊みだる(🏽)もとに(🔮)なる。親の靈をして天下(xià )を紊(wěn )るような非礼を享け(🍬)しめて、何(🛵)が孝行じ(💯)ゃ。」
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