「皆(📗)に代つて(❣)、一通(🍹)りのことを(🍘)お話(huà )しします。」さう(🎺)前置きを(🥩)して石山(🤔)(shān )は、百(bǎi )姓には(〰)めづらしいはつきりした、分つた云(🍳)ひ振(zhèn )りで(勿論、百(bǎi )姓(👴)(xìng )な(🍹)どが殊更(🌦)に(🔟)改まつたと(🎦)きによ(😨)くある、變な漢語も使つたが)――自分達は、犬や豚など(⏺)より(🎀)、もつと慘(🦎)めな(⛩)生活をし(🎿)てゐる(➰)こと、――ところが(🐥)自(zì )分(💩)達は何時(shí )か仕事(shì(🌋) )をなま(❣)けた(🏈)事で(📍)もあつ(🔭)たか。―(🌰)―では、何(hé(🥡) )故か。自分達(dá )がいくら働い(🌖)ても働いて(💶)も、とても何ん(😸)の(🚖)足しに(❕)もならない程(🤑)(chéng )貧窮してゐるのは、實に、地主の(💽)ため(🥤)であ(🚋)るといふ(💌)ことを分(🆔)(fè(😶)n )り易く、説明(🏫)し、今度のやうな場合地主に小(xiǎo )作料(liào )を收める(➖)ことは「(📞)自(🌗)分達(👟)の死」を意(yì )味してゐ(👋)る、ナ(💧)ホ我々百(➰)(bǎi )姓は、高利貸の不(bú )當(😪)な利息、(🦃)拓殖銀(🤰)行(🚚)(háng )の年賦(🧕)にも、苦しめられ、それに税金(jī(📄)n )が(📶)か(📜)ゝつてくる。そして(💨)出來上(🤹)つたものは、肥料(🌪)や農具にも引(🥏)合はない。かう(🎥)まで、自分達が(🍕)なつ(✖)て(📳)ゐるのに(🤫)、だまつ(🎲)てゐられる(🗂)か(💭)。そこで、我々は、皆んなにお集(jí(🎠) )りを(🧞)願ひ(🌖)、(🚶)そ(🍡)の方(🏹)策(cè(🦖) )をきめる(💷)ことにした(🏈)いのだ、と(🧜)結んで壇(tá(🔈)n )を下(xià(🍲) )りた(➗)。百(bǎi )姓(💼)達は、聞き慣れない(😴)言葉(😁)が出る度に、石(🚀)山の方を見て、考へこむ風をした。が、(🐗)苦(🚥)しい生活(⏯)の事實(shí )を石山に云はれ、百姓は、(📎)「今(jīn )更(🈵)のやうに(🎫)」、(❓)自(zì(😑) )分達(dá(🛺) )自(zì )身の慘(🚣)め(🌾)さ(🕟)を、(🍁)顏(yán )の眞ん前(qián )にとり(😓)出されて、(🧀)見(🎵)せ(🥓)ら(🙍)れ(👜)た氣(🅿)がしたと思つた。石山が壇(🥨)(tán )から下りると(🍁)、急(📼)にガヤ/(💚)\し出し(⛵)た。今石山の云(🍶)つた事(shì )につ(😃)いて、あつちで(🏓)も、こつ(🅱)ちでも(♑)話し合つた(😄)。一番(fān )前に(👙)ゐた年寄(jì )つ(🏒)た百姓が(🔇)、(📜)「とんでもなえ、(🛀)おつかねえ(➰)こ(🤗)と云ふもんだ。」とブツ/(🃏)\云つたのを(🧘)石山(shān )はおりる時(🆕)(shí )に聞いた。
「よく聞いてみれば、お芳ア、そんなに札幌(🚢)さ行(háng )えぎ(🥐)た(🎩)い、行ぎたいつて、行(🎋)つたんで(💊)ねえ(🥁)ツてなア。」(🐱)
源吉(🐭)は、一寸(🍘)、(🚨)振返つ(🔥)て、母(🏤)親(🏍)を見た、が、そ(🗳)のまゝ(🎎)戸をしめて、出た。
一(yī(⤴) )人々(💠)々、そこから(🔲)呼び出(chū )されて、(🚽)取(🔈)調(🎻)(diào )べられた。ドアー越(🎹)し(👞)に、(😌)ピシリ/(🥗)\と平手でなぐりつける音(💢)(yīn )や、大(🍖)き(🍓)な身體がどつかへ投(tó(💢)u )げられ(🏆)たやうな、肉が直(zhí(🥪) )接ぢ(🛥)かに(🈶)ぶち當る變に鈍(dùn )い、音(yīn )が、(🎆)はつきり(✖)聞えてきた。低くうな(🏣)るのや、鼠で(😎)も(🚜)ふ(✉)みつけられたやうな(💝)叫(🎒)聲なども聞えた。その度(dù(📖) )に、皆は思(sī(⛽) )は(🌱)ず(🆖)息をのんだ。だが、然した(✔)ゞ(🏑)不安(🌓)な眼差しを、(🚉)互ひに交はす(🚘)ことしか(👞)出來なかつ(🌎)た。荒々(🤕)しく(🥩)戸が開くと、よ(🕘)ろ(💩)/\になつた百姓が、つツ飛ばされる(🤩)やうに、のめつて(🗒)入つてきた。
こんな(♌)意(yì(👬) )味の手紙だ(🍍)つた。
年(🤭)寄つた百姓達は(🛷)、どんな(🗣)ことがあら(📻)う(🖕)と(🦋)、全くそれは文(wén )字通り(🐸)「どんな事」が(🛄)あら(🏝)う(🔑)とた(🎞)ゞ「(🛐)仕方がない。」さう(🍿)何(🔏)年も、――(🕟)何十(🤔)年も思つてきてゐた。
(🈺)間。
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