(そうだ(🧜)、あの眼だ(🤲)!)
「4父母の存(🎥)命(mìng )中(⏳)は(⛲)親(🎾)のもと(Ⓜ)を(🥙)離(🍯)れて遠方(🚁)に行かないがいい。もしや(🔞)むを得ず(🍎)し(💦)て行(háng )く(👞)場(😡)合は、行(🈲)先を定(☝)(dìng )めて(🍛)おくべきだ。」
「1(🎢)父母は子(🏪)(zǐ )供の病(bìng )気を何(hé )よ(🔳)りも心配するものだ。」
(🖊)かとい(😝)って、孔(kǒng )子(zǐ )に対(duì )して(🤐)、「そんな遠まわしを云(yún )わないで、もっと(📃)あから(🕊)さまにいって下さい。」とも云いかねた。もし(🕥)孔子に、諷刺(👱)の(🤽)意志がないと(🗄)すると、そんなことを(🏀)云(yún )い出すの(💓)は、礼を(🐚)失(shī(🐤) )す(❣)ることに(📮)な(🚪)る(🌥)か(🚯)らである。
で、彼(🥙)は(🚏)、あ(🐹)る日、それとなく子(zǐ(👽) )桑伯子についての孔(kǒng )子(zǐ )の感想を求めて見(🗜)(jiàn )た。彼(💞)は(🏁)、もし孔子に諷刺の意志(zhì(👏) )があれば、子(zǐ(💭) )桑伯子のこ(🏷)とから、自然、話(huà )は自(💼)分の方に向い(🐎)て来(🤗)る(🥏)、と思(🐖)ったの(👢)であ(⏰)る。ところ(🚡)が(📶)、孔子の(🙍)答(🕤)(dá )えは極(🚻)め(🈳)て(🚰)あ(🍪)っさりしたも(👏)のであった(📰)。
(奏(🈹)楽の失(🎵)敗(🀄)が、もうこれ(💁)で(⤴)三度(dù )目だ。)
「お前にわからなけ(💀)れば(🌩)、孟孫(🍘)にはなお更わ(😏)かるまい。少(🙏)(shǎo )し言葉が簡単すぎた(💗)ようじゃ。」
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