射精 後 の 血尿7

A　僕(🕹)には、それが(🚒)相(🔋)当むきな調子に聞えたので(🕦)、(🌈)い(🕞)くぶんせ(👆)せら笑いの(👢)意味をこめて、なにか喧嘩けんかでも(🈶)したの(🎀)です(🆘)か、と反問し(⬆)て(🎆)やった。

A「あーあ、何か(⏳)旨う(🐵)まい物がたべ(🐢)たいなア(💘)」

A徳川時代(🗒)の狂(🐭)言(🐼)きょうげ(👮)ん作者は(🐊)、案外ずる(👗)く(📁)頭が働いて、観客の(🔳)意識の底(💗)に(⬛)潜在せんざ(🕒)いして(⚪)いる微妙びみょうな心理に媚こ(🗃)びる(🗿)ことが巧た(🚤)くみであ(🔥)ったのかも知れない。こ(🦓)の三吉の芝居(✈)なども、(🍔)一方を貴族(✳)の女の児こにし、一方を馬(💂)方の(😛)男の児にして、その(🕔)間に、乳母うば(🔙)であ(🧗)り母である上(😝)※(「藹(😴)」の「言」に代(🗡)えて「月」、第3水(🌭)準(🕰)1-91-26)じょう(💟)ろう(💎)の婦人(🚖)を配したところは、(🥒)表(😗)面親子の情愛を(🎲)扱あつかったものに違(🐙)いない(🧞)けれども、(🆎)その蔭(⬛)に(🚍)淡あわい(🥅)少年(🛸)の恋こいが暗示されてい(🦏)なくもない(🉑)。少くとも三(🤲)吉の方から(⚫)見れば、いかめしい大名の奥御殿(🤷)おくごてんに住む姫君と母とは、等ひとしく思慕しぼの(🛵)対(💊)象(🌪)になり得る。それ(🌤)が葛の葉の芝居では、父と子とが同じ(🖋)心に(📙)なって(🦂)一(💉)人の(💀)母を慕(🐄)うのであるが、この場合、母が狐である(🐽)と云う仕(🔵)組(🤗)みは、一層見(🙈)る人の(🚋)空想を甘くする(🚆)。自分はいつも、も(🕥)しあの(🐞)芝居(👑)の(😣)よう(🏁)に自分(🐔)の母が狐であってくれたらば(📃)と思(🈺)って、どんなに安(💎)倍あべの童子を羨(🥒)ん(🌍)だか知れない。なぜなら母(👇)が人間であったら、もうこの世で(📐)会える望(🤦)みはな(⚓)いけ(📌)れ(📻)ども、狐(🤟)が人間に化けたのであるなら、いつか再び母の姿を仮かりて現(⏸)れない限りもない(🐪)。母のない子(🎗)供があの(🥪)芝(🥞)居(🔗)を見れば、(🔲)きっと誰で(🏓)もそん(⏸)な感じ(🕦)を(🔍)抱いだ(⚪)くであろう。が、(🗨)千本桜の道行み(📒)ち(🎮)ゆ(💪)きになると、母―――狐(🍆)―(🍱)―(❣)―美女――(💖)―恋人――(❕)―と云う連(🌆)想(👉)がもっと密接である(🚆)。ここでは親も(⤵)狐、子も狐であって(⛱)、しかも静と(🤔)忠信(👞)狐と(⚫)は主従のごと(🎈)く書(🍾)いてあ(👼)り(🐺)ながら、や(🐏)はり見た眼は恋人同(🧘)士(🎦)の道(✊)行(🎨)と映えい(⛸)ずるように工たくま(🌡)れている。その(👍)せいか自分は最もこの舞踊劇(🍳)ぶ(🛄)ようげきを見ること(⛅)を好んだ。そして(🍓)自分(🔂)を忠信(🤙)狐(🆎)にな(🏉)ぞ(🐢)ら(👴)え(🕵)、親狐(🌲)の皮で張ら(🥄)れた鼓(🧦)の(🏠)音に惹ひか(⬅)さ(🎵)れ(🧥)て、吉(💩)野山(🥍)の(🎨)花の雲を(🌝)分けつつ(😬)静御(💋)前(🎋)の跡を(🤞)慕って行く身の上を(📚)想像した。自(🔜)分はせ(🏕)めて舞を習って、温(🐇)習会おんしゅ(⏭)うかいの(🍸)舞台の上で(🆚)でも忠信になりたいと、そんなことを考えたほどであ(🔴)った。

A「櫛(🈳)田さん(🕗)、(🥜)今日はすっぽかしらしいで(💋)」

A都の方だったら大(💲)方(🌝)お聞きにな(🚯)った(🗺)ことが(〰)あるで(💬)しょう、わたしの名は三条の荒五郎と云(🚆)っ(🌇)て、九つの年に盗(⛳)み(🐫)を始め(👘)、十三の(♏)年に人を斬(👇)り始め、その上※(「藹」の「(⬜)言」に代え(🚼)て「月」、第3水(🏜)準1-91-26)までに三百(💤)八十餘人(⛓)の人(🤒)を斬りま(🚪)したので、夜(📢)討強盗を身についた能の(🆗)うと心得(🏑)て(🐓)いまし(🙀)たが、宿(🍥)執因果(🥒)の(❇)積り(🤹)積ったせいでしょう(⬛)か、今お話の(🐧)あっ(🐳)た(🍏)年(🥅)の、何(🥔)でも十月頃からでした(❓)か(🔺)、盗み(🍮)をしても一向にうま(🍫)い仕事(💏)が(🧥)なく、山(🎱)賊をしても獲物が(🗞)な(🏼)く、今度こそは(🚥)と思ってか(🌳)ゝっても(🍚)見(🦓)込みが外れることばかり。そのために(🏴)たいへん難渋しまし(💹)て、朝夕のけぶりも立て(📌)か(🏏)ね、(🎡)妻子(😐)の者もみ(🌝)じめなざま(🍞)になりましたの(⛰)で、自然面白くな(👧)いものですから、十一月頃(🎻)からふっゝ(🥡)り家に寄りつかず(💨)、此処(💆)や彼処のお堂の庇ひさし(🛩)、(📬)社(🕸)の拝殿の(🤫)床下(🎼)などに夜を明か(😏)し(🉑)ては日(🌬)を送って(🚰)いたのでし(🖨)た。そ(🍄)うす(🔆)るうちに、或る晩のこと(🏧)、あ(🦄)ま(🀄)り(♒)久しくなり(🗑)まし(🔼)たから、さす(🧤)がに家が案ぜられて(⛅)帰(🦄)って(🔒)来て(🎥)みますと、妻なる女が袂をとらえ(🏧)てさめ(🚘)／″＼と泣きなが(🧓)ら云います(🚅)の(👔)に、そなたは(👺)何と云う恨めしい人だ、つ(🐲)れ(🔦)ない人だ、(🦊)夫婦(💠)の(🍇)仲がうまく行かないの(📷)は世にあり(⛷)がち(🙀)のこと(✋)だ(😶)から、そ(💈)うならそうで私もあきらめよう(🕠)があ(🏥)る(🚴)、もう縁がつき、心が(🤱)変った(🚀)と云(🦊)うのだ(🧀)ったら、なん(🔦)と(♊)慕い(📭)悲(🍸)しんだところで無駄でしょうから、どうぞ直ぐにも(🌇)暇をください、こうして(📘)女(👿)の身一つで捨(🎌)てゝおかれ(⏸)てはと(👤)ても佗びしくてた(🏍)まりません(😴)し、それ(🎸)に(📜)、(🚷)正月も近くなるの(🚁)に(🛃)、幼い者どもを何とか扶持してやらなけ(🕳)ればな(🔎)りません(👪)、そ(🔦)な(🖍)たは所領が(⛩)あるのでもなければ、あきないも、農作もなさらず、(🖤)たゞ一(📭)圓(🌲)に人の(💬)物(🍄)を取(🕢)ってい(🍀)らしったのが、今(💥)はそれさえも叶わなくなった(💶)のに、子供の行末も(📌)考えては下(🕢)さ(🖤)らず、(🏍)家を外にして(🗯)いらっし(🥀)ゃると云う(🕧)のは、きっと(♟)私が厭になったからなのでしょう、それも仕方が(🕚)ありませんけれど(🍥)も、(🦔)子供の渇かつ(🚘)え死ぬのをほう(🕦)って(🐗)置く法がありましょうか、(💺)此の二三日は家じ(📖)ゅうの重(🎐)宝も盡きてし(⬅)まい、あの(🐿)幼い者(🧟)どもがひもじいと云って(🕋)泣く(🤡)のを(👋)見(😽)ては、どんな(💫)に辛い(🧙)悲し(🌶)い思(🤲)いをすること(🎺)かと、さま／″＼に掻(📲)き(🦁)口説きますので、いや、(🐆)私だって御前ごぜたちを疎(👞)んじるの(💭)ではない(🖱)が、前世の因果が報いて来(🥢)たのか、今(👨)度こそはと見込(🎇)みを(Ⓜ)つけて懸(🌙)かる仕事がみんな外れてしまうものだから、何(🚳)がな(📀)目(😕)ぼしい獲物はない(🔍)かと此の(👡)あいだじ(🗝)ゅうか(🤼)ら外(🌦)を漁って(🦇)歩い(🐆)たゝめに、つい家を留守にして(💌)しまったのだ、そ(🔰)れ(💮)でもお前たちの顔を見たいと(🎏)思(🕟)えばこ(🚺)そこうして戻って来た(🏯)ではない(😒)か、何もやき(😵)もきすることはない、安心して待ってい(🌽)る(⏫)が(📻)よい、きょ(🚩)うあすにも必ず吉左右を(👤)聞か(✏)し(⛹)てや(🤸)る(🤘)からと、そう云(🍖)って妻を(🎓)なだめて、心(🎵)のう(😯)ちでは、今宵はどんな(🔵)ことがあ(🏍)っても逃のがすもの(📡)かと覚悟をきめながら(🐸)、日の暮れる(🔇)のを待ってい(🍗)ま(👰)した。すると、やがて寺々の(🥊)鐘が鳴り(🥙)、たそがれごろ(🛠)に(😉)なりま(🕒)したので(🎖)、いつもの車(🎣)と太刀を持って(㊗)出て、とある古い築地つい(🏭)じのかげに身を(🎺)ひそ(🧦)め(🤩)、いかなる(🤫)張(⏳)良韓信(💇)が来ようとも(🥎)た(🥈)ゞ一(🔦)と討ちと(📭)手に汗を握ってうかゞっ(🔺)てい(🥈)ます(🏒)と、程なくそこへ塵取ちりとり（註、屋(🥁)根のなき(🧀)輿こ(🔵)しの一(✖)種也）が一梃通りかゝって、若(🔳)い者たちが、がや／(🏄)＼(🤾)しゃべりなが(🏽)ら来(🧟)ま(💇)したけれども、そんなものは(☝)仕様(🚛)がないのでやり過しました。それから又(🈺)暫くたって一丁ばかり上の方(📂)か(🌩)ら、何(😄)とも云えない香こ(👊)うが熏くん(🧦)じて(🚖)来(😾)ま(👿)し(👓)た(🌌)ので(🥐)、さあ、今度こ(🎮)そ(🔼)は餘程の人が来ると見(🌻)える、我(🚋)が身の(🕖)運も盡きないのだ(🍯)と思って(🐕)、(🎷)その時の嬉しさと云(🌹)ったら、ぞく／＼しな(🐆)がら待ち構えてい(🍇)ましたら、(😐)そ(✡)れがあたりも(💣)か(📢)ゞ(🥐)や(🎎)く程(➡)の上※(「藹」の「言」に代えて(💜)「月」、第(🚡)3水準(🚀)1-91-26)の、(🐗)きら(🈁)／＼しい衣(🐫)きぬを(🥟)さや／＼と鳴(🌍)らして通るのでは(🚘)ありませ(🏪)んか。召使いの女を二人つれて、一人を先(🎻)に(📟)立て、一(🈹)人を後に、上刺袋うわざし(🔢)ぶく(🛸)ろを持(🚿)たせて、私(👿)のいる(🥩)のを見ないように(🐼)して通(👸)り(🍊)過ぎよう(🦈)となさる(🐎)の(👙)を、わざとや(🦗)り過しておいてから跡を追いかけますと、(🛑)前に立って(🗺)い(🍴)た(🚕)女房はあれと云(🔠)っ(😽)たなり忽ち姿が見えなくなり、後にいたのも袋を(🎠)捨てゝ、助けてくれと云(🕒)うより早く逃(😮)げ失せて(🎛)しま(📂)いま(🍎)したけれ(😝)ど(🔎)も(🐡)、(💊)その上※(「藹」の「言」に代え(🏿)て「月」(🦃)、第3水(🎥)準1-91-26)は別に騒がれ(🎪)る(💼)けしきもな(🚜)く(💄)、声(🚞)も(🌈)た(🤚)てずにいらっしゃるので、太(💅)刀(🌜)をはき(🐓)そばめて詰(💯)め(🍆)寄って行き、(📄)なさ(🕊)け容赦もなく衣(📍)裳を剥ぎ取って(🕠)、(⏹)しまいに肌小袖を取ろう(🔆)としまし(🆚)た時(🤪)で(🏎)した。まあ(🏧)、なんとする、(🐙)肌小袖ば(🧗)かりは女(🐑)の耻(🙊)だか(🎳)ら許して(🤬)下さい、その代り此(⛰)れを上げます(🖋)からと仰(👤)っし(🚳)ゃって、おん守(📗)りを取(❄)って投(⌚)げ(👝)出されましたが、無(🎿)道の者の悲しさ(🚵)には、なか(🔏)／＼それを聴き入れようとも思いませなんだ。い(😊)ゝえ、これ(🆗)だけでは叶いま(🏪)せぬ(🐇)、是非(🕯)ともおん肌小袖を戴か(🧣)せて下(🗑)さ(🤮)いまし、と、そう云(🙇)い(🔜)ますと、肌着を(🐳)脱がさ(🍞)れては生きていられぬ、(🍿)そ(🆕)のくらい(😖)ならいっそ命を(🏃)取(⛸)ってほ(🏼)しいと云う仰せに、(🔲)よろしゅうござ(🛌)い(💫)ます、それこそ望(🔘)むとこ(🎸)ろですとお答え申(🧝)して(⤵)、たゞ(🎖)一刀に(😐)刺し殺し(🐶)て、(🤽)血を附けてはなり(🐵)ませんから慌(🛴)てゝ小袖(👽)を剥ぎ取りました。そ(🥌)れからほっと(🎀)一と(🎸)息して、さっき召使いが捨てゝ行(🌉)っ(📟)た袋(🚟)を拾って(⛰)、やれ／＼、これ(🤥)だけあっ(🕰)た(🎄)ら女子(🔑)供も嘸さ(✨)ぞかしよろこぶことだろうと(💧)独りごとを云いな(💦)がら、(🌘)急(🐖)いで我(🐖)が家(🥕)へ立ち帰って表の戸をたゝ(🔭)きますと、(⛱)こんなに早く戻っ(😢)て来(🏩)たのは今(🛰)夜も(🧙)仕事が(📋)なかったんです(⏬)かと、中から妻が叱言を云い(🛃)ま(🌗)すので、なんで(♌)も(🍯)よ(🤹)いか(🍙)ら戸を(🛹)開け(〰)ろと(🙂)申して袋を内へ投げ込んでやりましたら、お(🤦)や(🥊)、いつ(🏀)の間に稼(🐵)いだん(🍲)で(🤚)すと云い／＼、袋(⬛)の(🌳)口をあけるのももど(💉)かしく連鎖(🍪)つがり(🔈)の組緒くみ(🤩)おを引きちぎっ(🚯)たところが、それは／＼(📵)おびた(😳)ゞ(🕒)しい(🥜)異香が熏じて、出て来たの(🤔)は十二単衣ひとえの(📦)御装(🖕)束なのです。こう(🐉)かりょくようの(🏃)おん(♍)衣ぞ、くれないの袴、(🕙)その一つ／＼に(🔹)満ち(🌆)／(🌂)＼(🈂)ている匂い(😈)と云(💖)うものは、小路を行く人も(🤟)あやしんで立ち止(🌌)り、隣りあたりの家(🕝)まで(🤨)も花(🚒)のようにかおったく(🤤)らいで、(👬)女子供の喜(🆗)びかたと云ったら、申すま(🆑)でもありません。妻は(🤵)勿体なく(🏾)も、おん肌着など(🕍)ゝ云うも(👇)の(👟)を(🈹)見る(⚽)のは生れ(😯)て(🐸)このかた始めて(📣)ゞすか(🍈)ら(👹)、これほど(🖼)の装(🍅)束(♿)を召していらっ(💴)し(📇)ゃる方だった(🐅)ら、年もお若か(🔁)ったでしょ(🥐)う(🕜)、いくつぐら(🚹)い(⬆)に見えましたかと尋ねま(🐊)す(📑)ので、やはり(🐣)女は(🔇)女同士、私(😬)のような(👿)者(🐝)の妻でも(🥈)やさ(🛵)しい心根はあるものよと思っ(📀)て、夜目に見たのだか(🍈)ら(🛶)はっきり(🏥)し(📳)ないが、(📶)よもやまだ二(🤦)十二三にはお(🚧)なりに(🍡)なるまい、十八九ぐらいな方かただったと申しますと、きっ(🍏)とそうですね(🚮)と云ったなり物をも(🌻)云わず飛び出して行(🤑)くのです。何の用事で出かけたのかしら、と(🙈)、そ(🥐)う思(🎱)っていましたら、程へて帰(🧖)って来まし(🏧)て、まあ、呆れた、そ(🤣)なたは大名の気でいるので(✝)すか、と(🕒)ても罪を(🧓)作(🏿)る程(🏵)な(💬)ら少しでも得とくのあるようにと心が(😞)けて(🦉)下(🎱)さ(🙂)ればよい(🔓)もの(📩)を、わた(🦈)しは現在屍(✨)骸の傍へ(🛬)行(⏺)っ(🎈)て髪を切り取っ(🗞)て来たのです、こんな(🌠)に(📑)ふさ(🙅)／(📱)＼し(🐆)ているから(🗣)鬘かつら（註、こゝ(😥)に(💴)云う鬘は髢か(💽)もじの(⛑)こと）(👑)にひねったらどんなに(☕)見事にな(🥓)る(🌔)でしょう、常日頃つねひご(💺)ろから髪がう(👓)すくって困(🐠)っていましたの(🍽)に、ほんとうに(👙)よ(📰)いものが手に(🍑)入りまし(🌚)た、小袖ど(🎩)ころ(🗺)で(🍪)はあ(❗)り(💎)ませんと云って、茶(🔵)碗に湯をうめてそ(🌞)の髪に振りそ(⏲)ゝぎ、竿にかけ(🚧)て乾し(🚒)たり(🥚)して(🌨)、踊り跳(🚨)ね(👛)てうれしがるの(🍲)でした。私はその女の有様をつく(🍡)／″＼と見るに(🎙)つけ、あゝ、(🎊)浅ましい、前世(📬)に佛法の結(🚑)縁けちえ(📠)んがあればこそ人(🐹)と(🌯)も生れたの(🐂)だろう(🖱)が、たま／＼人間を受け(🐶)た時(🔵)に佛の道を(👮)修行して善(⚫)人とま(⛴)で(🚉)はならな(💪)くとも、せめて世の中の情なさ(🎗)けをでも知っ(💶)ている(👇)ことか(😚)、(👿)こ(🍷)ん(🗑)な(🌆)大悪人(🍹)になって、夜晝よ(⏹)る(🦋)ひる思う(😊)こと(💍)は人を殺し物を(⏳)盗むた(💉)く(😆)みより(🤢)外にはなく、ついには因果が廻っ(🐍)て(🍷)来て(😀)無(🈺)間地獄へ堕ちるの(❤)は分っ(🛠)てい(🤟)るのに(🚫)、悪業を作っては露の命をつなぎ、夢を夢と(🆕)も(👡)知らない(🧙)と云うのは(📌)我が身ながらあいそ(🐖)が盡(🐆)きる。そ(🕦)れ(📽)ばか(📷)りでなく、妻なる女の心の中の無慈悲なこ(🔔)とはどうであ(🎃)ろ(🕸)う、こ(🌽)う云う女と枕を並べ(⛅)て契って(🏃)い(🌻)た(🤽)かと思え(❎)ば返す(🕵)／″＼も口惜(🚊)くちお(👤)しい、(🏤)どれほど恐ろ(🎳)しい女の(👦)料簡かと(🏵)気がつきまし(👗)たら、あゝ、飛んだことをし(🔮)て(🅱)しまった、何しにあの上※(「藹」の「言(🆒)」に代えて「(🤲)月(👙)」、(🧔)第3水準1-91-26)を殺したの(🏅)か、お痛(🛄)わしい(🤐)こ(🚜)とをしたも(⛹)のだ(🤲)と、消えも入り(🍸)たい(✨)心地でし(🥒)たが、(🚡)いや／＼、たゞ歎(🉐)いている(➿)場合で(👪)はない、こ(🕕)れを菩提の(🙄)善知識とし(👾)て髻を切り、あの(🚳)上※(「藹」の(🙏)「言」に(🍖)代えて「月」(🍠)、(🌶)第(⏺)3水準1-91-26)のおん(♈)跡(🚇)を(🚁)弔おう、そし(🗒)て我が(⏯)身の菩提をも願おうと、急に決心がつきまし(🙂)たので、その夜(😟)のうちに一(👴)条北小路へ行(🎇)きまして玄惠法印げんえほういんの(🍊)御弟子にな(☝)り、名を玄(🚠)竹と附けてい(🕣)たゞ(👣)い(🏁)て、間(🖼)もなく此(🎗)の御山へ(🌋)上(🤞)ったと云う訳(🚃)なのです(🐐)。

A［＃改(🍕)ペー(🔯)ジ］