源(😰)吉達は、(🌘)もう雪も固(gù )まつたので、山へ入(rù(🙄) )る(📫)時期だつたけれ(🛴)ども、(🧦)この方が片付(fù )くま(🗡)で行(🛺)けなか(🤷)つ(🌎)た。それ(🛰)に(👖)今では(🈲)皆、そんな處(chù )でな(🔃)い、と思ふほど、(🔅)興奮してゐた。石(👿)(shí )山の家に寄(🌳)り合(hé )つて、色々(🔲)の話(huà(🏮) )をきいたりしてゐるうちに、(👚)殊に若い百姓な(⬛)ど(🤝)は(⌚)、「地(🆒)主(🏻)つて不(📻)埓(✡)だ!」さ(🎛)うい(🚨)ふ理窟の根(gēn )據が分(🏯)つて(🔜)くるのが(🕷)出(chū(🈷) )てきた(🎡)。始め「さう(🆔)か(⛴)な(🧣)ア」と思(sī )つ(🤓)て、フラ/\した氣(㊗)持(💎)のも(📿)のが(🛶)、「野郎奴」などと云(🔜)つて(🙄)きた。澤(zé )山集る(🛶)ことがあると、校長(📠)先生(❗)は、(🈁)手(😻)(shǒ(🥨)u )振(🛐)りや、(🏮)身(🕖)(shēn )振りま(🎌)でして、「佐倉宗(👷)(zōng )五郎」や「磔茂左衞門」などの(👘)義民(😼)傳(🦉)を話(huà(🦎) )して(🦒)き(🔘)かせ(😼)た(🏆)。そ(➗)れ(🆎)が、處が、理(lǐ )窟(kū )なし(😏)に百姓の頑固(gù )な(👣)岩ツころのやうな胸のすき間(🔭)(jiān )々(🚀)々から、にじ(🦇)み入つて行つた。それから、(🔶)笑(xiào )談のやうに(🚙)、「(🐑)北海(hǎi )道の宗(🙈)五(👦)郎(🎥)」といふ奴が、(🍩)何處かから一(yī(🎓) )人(🎌)(rén )位は出た(✒)つて惡(è )くな(👯)いだらうさ、と云(🌵)つた。すると(🙅)、朴訥(🤔)な(😆)百姓は、(👳)眞(zhē(🚙)n )面目に、考へ(🖐)こんだ。
「(🔔)俺アそつたらことな(🥅)ら、やめたらえ(🔗)ゝと思(🍶)ふんだ。」と半(bàn )分泣(🏦)聲を出(chū )して(🏺)云つた。
(🎚)源(🏡)吉は反(🙋)射(shè )的(de )に、自分の頬を兩(liǎng )手(shǒu )で抑へた。と(⤵)、(📜)次が(🚹)來た。鼻が(🌾)キ(🎽)ーン(🎄)となると、(🥡)強い(🎭)藥でも嗅いだやう(🎪)に感(gǎn )じて(💹)、――……べつたり尻(kāo )もちをついてゐた(😮)。眼まひがした。彼(bǐ )は(🏌)兩(🍌)手で(📭)床に手をついて、自分(fèn )の身體を支へ(🏌)た。鼻血(🧓)の生ぬるいの(👋)が、床について(🌹)ゐる(🛰)手(shǒu )の甲に(🚶)、落(🏿)ちてきた。
「地(dì(⛔) )主の野(🎳)郎(🛀)、下手なごとしたら、袋(🐅)たゝきだ。」さう、(🏯)大聲で源吉(⚫)(jí )に云つ(📹)た(🙆)。そ(🐚)し(⏯)て、(👣)さういふ氣勢が、(📒)云(📝)はず語らず、皆の(🏧)氣持(🌐)を横に、(🕯)太(tài )く(👽)強く一本に結(🍟)びつけ(🏰)て(🈸)ゐ(🙉)た。若し、(🔣)彼等の(💲)前に何か邪(💊)魔(✅)ものが出たとした(♈)ら、それがどんなもので(🍱)あらうと、騎兵の一隊が敵(dí )陣の眞只(📕)中に飛び込んで、馬(🥠)の蹄で(🧠)縱(🈶)(zòng )横(héng )に蹴(🕠)ちらすやうに、一氣にやつ(🗯)つ(👾)けたかも知れない。―(👚)―それは、(🥇)誇張なく(😥)さうだつ(😳)た。
(😑)一寸す(😾)ると、それ等(💬)の人が、一(📔)度に、こ(✴)つちに向つて走つてくる(🍘)ら(👥)しか(👇)つた。
片隅(📐)で、(🖍)誰か五、六(liù(💸) )人のものが拍手(😪)をし(🕢)た。それにつれて、集つたも(⬜)のも(⏰)、拍手をした。が、ぼんやりして、だまつて拍手をする(📺)のを見(🍹)てゐたのもあつ(🔽)た。拍手が終(zhōng )る(🐈)と(😔)、(🍅)二十五(wǔ )、(♐)六の(🌏)がつしりした身體(🏪)の、眉の(🔎)濃い、(😤)バリ/\した短(🖕)(duǎn )い頬(🍮)ヒ(🧘)ゲ(💐)をもつた石山と(🍘)いふ百姓(👱)が教壇(🚗)に上つた。校(xiào )長先生の親類だ(👔)つた。
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