まあ(⏫)、何もかも新(👒)規(guī(📳) )に始め(🤳)る時(shí )という(🚚)もの(💻)は、ほねの(🤪)おれ(🗞)る(⛹)かわりにどんなにか(👘)はりあ(🎀)いのあるものでしょう。どっち(😸)を向(xiàng )いても開(💪)拓(😻)、(⛳)開拓(🍢)で、(🉑)先生(😋)(shēng )のような人の力を待って(🐱)いるものばかりでした。日本のお(♎)国(guó(🛷) )もず(🍵)っと北(běi )の果てのほうはロ(❓)シアざか(🍺)いで(👨)すから、その(🐣)時(🐺)分(🔶)(fèn )か(🧕)らやかま(🏘)しかったところ(💗)。先(🎪)(xiān )生(🔺)はカラフトの(🤴)見(💞)まわりを命(mì(🐚)ng )ぜ(🍪)られまして、(🦇)北緯四(🏯)十(📻)八(✔)(bā )度にあたるところをきわめ、一(💟)冬を極(🔀)寒の地(dì )に送り(🕟)、(💯)それから島(dǎo )々を見め(😤)ぐ(🤴)って函(hán )館(guǎn )に帰っ(🔃)たこと(❕)もあります。
「(🚶)い(🏬)え、それはお前さ(🚎)まの覚えちがいでし(🈹)ょう。お前(qiá(🔋)n )さま(🚯)の(🌡)言うのは、(🙊)たぶん(☝)、おれの(🛑)親(🖱)ざるのことでしょう。おれも(🦌)あ(🙋)の(⤴)親ざると同(tóng )じように、長い(🗼)ことこの棧(zhà(⛅)n )橋(qiáo )に(🚤)暮らしています。お(🏈)れはちいさい時分(🙋)からこの木(mù )曾川(chuān )の音(🥛)をきい(🎦)て(🏝)いますが、いくら聞い(🚺)てもあきないのは、水の声です(🚑)よ(🔅)。」
どこまでも(😧)南国弁のつば(🧖)めは、(🐤)わ(🐀)からないことば(✋)づ(😳)かいでそのおいとまごいに来(lá(✡)i )て(🎧)、古(🎒)(gǔ )巣(👩)に(🕐)別(bié )れを(🚨)告(gào )げ(🛃)て行(🛂)(háng )きました。
ドイツのハイ(✨)ネという人(rén )が(🧡)先輩ゲーテをたずねた時のこと(⚪)は、まだわたしの若かっ(🏏)たころにあ(📓)る(🔏)書物の中に見(🥖)つけておいた(🎽)ことなのですが、あの話は今(jīn )だにわたし(🔍)の胸に浮かんできます。若かっ(🏅)た日(rì )の(😎)ハイネ(💣)はあの先輩をたずね(🛂)る時のことを胸(🧠)に描(⏸)きまして、もしゲー(🔉)テに会(huì )うこ(🌥)とができたら、あのことを話そう、こ(😻)のことを(♉)話(🕤)そうと(🐊)、いろ(🏬)いろ(🐥)思いもう(🤐)けながら長い冬の(🛬)夜を(✉)送ったこともあるそうで(🐻)す。さて、会(👸)ってみると、先輩はただサクソ(🍗)ニーの梅のうまいことをハイ(🔭)ネの(🏈)前(qián )に(🎫)言い出して、え(🖊)み(😽)を浮かべ(🧞)て見(🏸)(jiàn )せただけで(💹)あ(👁)ったということ(🚛)で(🤦)す。
(📡)そのおかたみはシナ(🍔)からでも渡っ(🆓)て来た陶(🏬)(táo )器らし(🕠)く、厚手の焼きで、青み(💍)がかった色つや(🕐)までが(📦)いや(😷)みのないものでした。あまりよく(📈)できているものですから、わたしがほめましたら、(🤘)姉はていねいに茶わんをふき、それ(🚡)をわたし(🍜)の前(qián )に(📡)おいて(👲)、ほし(🎏)く(🔤)ば(🗺)く(🏌)れてもいいと(🧡)言うのです。わ(⬅)た(🤒)しもまだそんな古い茶わんをも(🤮)らい(🕳)受(shò(🤐)u )けてな(🕣)がめ楽しむ年(🌽)(niá(🛥)n )でもありませ(🍺)んでしたから、(🌜)せっかく姉がそう言ってくれても、それ(🍩)をもら(🙊)って帰る(🎱)気には(🏉)なりま(🐸)せん。それに(🌹)、そ(🐿)の茶(chá(🍁) )わんは茶器(🔃)で(🙅)もなくて古(gǔ )い(♓)食器(📣)で(🏎)す。い(💂)か(🎦)によくで(🎙)きた陶器でも(👱)、むか(🆘)しの人(🍵)が(🛥)飯を(⭐)盛った茶わん(🥥)で食う気には(㊗)なれない、(👎)やはり(🐝)自分は自分の茶わんで食い(🎥)た(🌕)いと思(📺)いまし(🔚)た。
三 くり飯(fàn )の好き(🛶)な橘翁さ(🔦)ま(🎄)
八 小湊へ(🏛)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025