「(📪)泰伯たいはく(🦂)こそ(🌊)は至徳(dé )の(🌳)人というべき(🤴)であろう。固辞して位をつ(🏯)がず(🚸)、三(sān )たび(🕘)天下(xià )を譲ったが(📭)、人民にはそう(✅)した(🐚)事実をさえ知らせなかった。」(🚑)
○ 大(dà(🏢) )宰==官名であ(🏂)るが(👕)、(👹)どん(✨)な官であるか明らかでない。呉(wú )の(👱)官吏だ(🕤)ろ(🐽)うという説(💄)がある。
「熱狂的な人は正(zhèng )直(zhí(🕎) )なものだが、そ(💀)の(👲)正直(zhí )さ(🍩)がなく、無(👶)知な人は律義なものだが(⏰)、そ(🕤)の律儀さがなく、才能のない人は信(🤔)実なも(😱)のだが(😝)、そ(🥙)の信実(shí )さが(🍂)ないとすれば、もう全(quán )く(💏)手がつけ(〽)られない。」
○ (🥝)次(🐯)(cì(🐛) )(原文)=(🤔)=一般に「つ(📣)ぎ」「第二」の意味に解さ(😂)れているが、私(🚚)は「途次(🥔)」などとい(💠)う場合の「次(cì )」(🧥)と同じく、目標に(📲)達する一歩(🎀)手前の(📢)意に解したい。
「惜しい人(rén )物だっ(🍖)た。私は(🥟)彼が進んでいるところは見たが、彼(🍶)が止まってい(🏴)るところを見(jià(🍢)n )たことがな(🚹)かっ(⏱)た(💬)のだ。」
五(wǔ(🌀) )(二一(🌆)〇)(➡)
「ぜ(🌊)いたくな(🙆)人は(📮)不遜に(🔐)なりが(😩)ち(☕)だし、儉約(yuē(🍠) )な人(🎶)は(🍤)窮屈になりが(😞)ちだが、どちらを(☝)選(💹)ぶ(🚚)かという(➡)と、(🎛)不遜であるよりは、まだしも窮屈な(🕖)方(fā(🕊)ng )がいい。」
○(🌏) 孔(kǒ(🐕)ng )子(😎)の言葉(yè )は、平凡らし(⏱)く見(🌔)える時ほど深いということを、私はこの言葉によつて特に痛感(💾)する(🎳)。
一五(wǔ )(一九(🏿)(jiǔ )九(jiǔ ))
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