「なん(👩)もよくなるわけでな(✌)しさ。」
家(🏗)の中にとぢこめら(🌒)れて、(🚠)食(🤟)ひ(📗)物のなくなつ(💖)た百姓が(😥)停(tíng )車(🧔)場(😈)の(🏇)ある町(🐔)に、買(🤮)ひ(🔃)物(📿)にゆく、馬の(😴)鈴が聞(㊗)(wén )え(🏌)た。その、リン(🎓)/\(🍟)とした鈴がそのま(🏹)ゝで凍(dòng )え(🛅)てゐるやうな空氣に(🏰)、ひゞき返つて、しばら(🛐)く、――餘(👽)程(chéng )遠(🐸)くへ行くまで聞(♑)えてゐた。そしてその馬橇(➕)(qiāo )が雪(🍫)の(🐣)、茫漠とした野原(yuán )を、曲りくね(🎿)つて、一散にかけて行(🎙)くのが見えた。
源吉(jí )が、集會の途(📦)中、醉(zuì )拂(🎡)つて歸つてきた。札幌に行(💈)つ(📫)てゐ(💱)る(➡)勝から、(😴)手紙(🌛)(zhǐ )が來てゐた。
それ(🕴)より外(🤦)(wài )に斷じてないこ(🐞)とになるだ(🚲)らう。
「ウン/\」といふのがあつ(🔦)た。「下りろ」「さ(🖐)うだ/\」…(📜)…(🔚)
(👮)――お芳は札幌にゐ(🗾)たうちに、ある金持の北大の學(🔺)生と關(guān )係した。そしてお芳が妊(🎏)娠(🕸)したと(👇)分つたときに、その(🎪)學生にうま/\(👪)と棄てられ(🌡)てしま(🌷)つた。その學生(shē(🆙)ng )の實(🦖)家は内(nèi )地に澤(zé )山(shān )の土(💜)地をもつた地主(zhǔ(🛂) )だつ(🍵)た。
(🔉)それから(📢)、何邊も同(📆)じ(🎓)事(shì(🤡) )を、グ(😢)ル(🛏)/\(🎙)繰(🙅)(qiāo )りかへ(✴)し(🚈)て、(🐉)「がつしりかゝつてやるべ(🥁)。」といふこ(➖)とに決つ(🎥)た。それで皆が、やうや(🔃)く別(👎)(bié )れ(📛)た。
一(yī )人の方の嬶が、(🔊)それから(⏩)淫賣をや(🧛)つて子供を育てゝゐ(🔓)るといふ(⏸)評(píng )判をきい(🎻)た。
源(😐)吉は(📩)、(🧝)村の(🕍)人達(dá )五(wǔ )、六人(rén )と、朝里(lǐ )の山奧(à(Ⓜ)o )へ入つ(⏲)て、(🏉)しな(🤯)の皮(🗻)はぎに雇は(🌤)れる(🍋)ために(🦁)、雪が降つたら出掛(guà )け(🍡)るこ(👈)とに決めてゐた。それが二月(🎡)一杯で(🤛)きり上ると、(🔸)余(yú(🏏) )市(🔀)(shì )の鰊場へ行(háng )くこと(📣)になつてゐた。そ(✴)して四月(🎫)(yuè(🔟) )の終り頃(qǐng )村へ(🚤)歸つてくる。そ(💦)れは(📁)どの百姓も(💍)大抵さ(💆)う(🛷)した。――それで百(bǎi )姓の生(🕵)活がカチ/\だつた。
「この意(💋)(yì )見に反對(duì )の人(💡)(ré(🥪)n )は(🏢)手をあ(🤸)げて下さい(⛏)。」
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