(🙆)水戸ほど苦し(🌮)い抗争(zhē(🤭)ng )を続(xù )けた藩(❌)もない。それ(🏩)は(🐼)実(shí )に(😣)藩論(🎯)分(fèn )裂の形(xíng )であ(🌿)らわ(🐽)れて来(🕕)た。もと(🛰)より、一(🦍)(yī )般(🚋)の人(rén )心(xīn )は動揺し、新し(🚌)い世紀(💌)も(🐒)ようやく(🛰)めぐ(💰)って来て、だれも(🍮)が右(🎬)すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時(⛲)に当(⬅)たっ(🌿)ては、二百何(😂)十(🛳)年来(lái )の旧を守って(🤙)来(📻)(lái )た諸(zhū )藩(🍔)のう(🏽)ちで(🚖)藩論の分裂(liè )し(😩)ないところと(🐧)ても(🕉)なか(👪)っ(🤳)た。水戸はことにそれ(🏝)が激(🔍)しかった(🤑)のだ。『(🍓)大日本史(shǐ )』の大業を(🍧)成(🍬)就(jiù )し(🍵)て、大(🎮)義(🉑)名分を明らか(🆑)に(🌈)し、学問を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川(🍐)時代にあってとにもかくにも歴(lì )史の(💫)精神(🏯)を樹(🐨)立したのは水戸であ(📃)った。彰(zhāng )考(kǎo )館(📞)しょ(😓)うこうか(🥨)んの修史、弘(💔)(hóng )道(🛤)(dà(👀)o )館(🏾)こうど(💑)うか(➕)んの(🔶)学問は、諸藩(fān )の学風を指導する(🚉)役(🚺)(yì )目を勤(qí(👬)n )めた。当(🛅)時(🏠)における青年(nián )で多(duō )少(♊)なり(🌑)と(⏯)も水戸(hù )の影響(🐾)を受けないも(🔲)のはなかったくらいである(🎷)。いかんせ(🙏)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾につき(🍭)当(👍)たった。あ(🕑)の(🤩)波瀾(👔)はらんの多(duō(🧕) )い御隠(yǐn )居の生涯しょうがいが(🦍)それだ。遠く(🏁)西(💃)山公せい(🍈)ざん(🏣)こう以(💉)来(lái )の(🌿)遺志(zhì )を受けつ(🛁)ぎ王室尊崇の念(nià(📽)n )の篤あつかった御隠(🥂)居(jū )は、紀州や(🖐)尾州の(😷)藩主と並(🔱)んで幕府を(📒)輔佐する(🕰)上に(👧)も人(ré(❇)n )一倍(bèi )責任を感ずる位置に立たせられた。こ(🍷)の水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶(✈)くもんは(🌿)一方(🐲)に(🗝)誠党と(🛫)称(chēng )する勤王派の人た(👣)ちを生(shēng )み、一(🗳)方に奸党かんとうと呼(🎵)ば(🛒)るる佐幕派(pài )の(🥍)人(rén )たちを(🐺)生(⛰)んだ。一(👐)つの藩(✊)は裂けてたたかった。当時諸藩(🌃)(fān )に党派争(🧕)いはあって(🎴)も、水戸(🚗)の(⭐)ように惨(🐾)酷(🏈)ざ(🐃)ん(🔊)こくをきわめ(🚫)たと(📲)ころ(🐶)はない。誠党が奸党を見(🚘)(jiàn )る(🔸)のは極悪(✂)ごく(🏴)あくの(🥛)人(♊)間と(🔓)心(xīn )の(🥅)底から信(xìn )じたのであって、(🗾)奸党(🌦)が誠(🕷)党を見(jiàn )るのも(😧)またお家の大(dà )事も思わず御本(běn )家大事(📶)(shì )と(🔙)いうこと(🎦)も知(🚡)(zhī(🆓) )らな(⏺)い不忠の臣(chén )と思い込んだ(🈴)の(🔪)であった。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派争い(🌚)は(🌥)ほとんど宗教戦争に似てい(⛲)て、成敗(bài )利害の外にあ(⛪)るものだと言った(🛴)人もあ(🦎)る。いわゆる誠党は天(🙁)狗(📁)連てんぐれんとも呼(hū(🛑) )び(🧔)、いわゆる(🕯)奸党(🏤)は諸生党とも言(yán )った。当時の水(shuǐ(🌹) )戸(hù(😛) )藩(🤝)にある才能の士で、誠でないものは奸、奸(🤸)(jiān )でないものは(🐏)誠、両派全(⏳)く分かれて相鬩あいせめぎ(🌆)、その中(zhōng )間にあるものをば(📘)柳(liǔ(🏑) )と(💨)呼ん(🍡)だ。市(shì )川三左衛(wèi )門(🙅)(mén )をはじ(⛲)め諸(🛐)生党(dǎng )の領袖(🌥)りょ(🎳)うしゅうが国(guó )政を左右する時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一派は(🎛)筑(zhù )波山(shān )の(👙)方に(😒)立(🍊)(lì )てこも(🚯)り、田(🎚)丸稲(🏫)右衛門(🗯)(mén )たまるいなえ(👩)もんを主将に(👾)推し、(🍕)亡なき御隠(yǐn )居(jū(🌆) )の御霊(📉)代みたましろ(🤛)を奉じて、尊(zū(🕧)n )攘(🦓)の志を致いたそうとしていた。かねて幕(💉)府は水(shuǐ )戸の尊(🚅)攘(rǎng )派を毛ぎら(📖)いし、誠(🦃)党(dǎng )領袖の(🍁)一人なる武田耕(📖)雲斎たけ(🏠)だ(⛺)こうう(🏥)んさいと筑波に兵を挙(jǔ(⚽) )あげた志士らとの(🚭)通謀を疑(🚪)っ(🕖)ていた際であるから、早速(😧)(sù )さっそく(🎓)耕雲斎(zhāi )に(👾)隠居(😥)慎いんきょつつし(👩)みを命じ(🍲)、諸(zhū )生党(⏫)の三左(👠)衛門(👜)(mén )らを(🐏)助(🎗)けて筑波の暴(🕶)徒(tú )を(🛴)討う(🍕)たしめるために関東十一藩(💗)(fā(😀)n )の諸大(dà )名に(🏋)命令(🔵)を下した(🚐)。三(sān )左衛門は兵(🥪)を率(🦃)いて江戸(⬛)を出(❣)(chū(❣) )発し、水(shuǐ )戸(hù )城(⛩)(chéng )に帰っ(🛑)て簾中(🔓)れ(😡)んちゅ(💋)う母(mǔ(🤑) )公貞芳(📦)院てい(⌛)ほういんならびに公(⛅)子ら(🕉)を奉(fèng )じ(🏦)、その根(🎯)(gēn )拠(👌)(jù )を堅めた(㊗)。これを聞いた耕雲斎(♉)らは(🐫)水(🚒)戸(hù )家(🍵)の(🐻)存亡(wáng )が(🆖)今(🥖)日(🗯)にあるとし(👓)て、幽屏ゆ(👻)うへいの身ではあるが禁を破(🛄)(pò )って(😐)水戸(hù )を(📺)出(👂)発し(⚪)た。そして江(🤛)戸に(🔬)ある藩(fān )主(🚱)を(🚺)諫いさめ(🍺)て奸徒(🔯)かんとの排斥(chì )を(⏹)謀はかろう(🐍)とした(🧦)。かく一藩(🤓)が党派(pài )を(😎)分(👄)(fèn )かち(🔘)、争(♌)闘(dòu )を(🍢)事と(🌗)し、し(🕑)ば(💶)らくも鎮(🛒)静する(📻)時のなかったため(🍐)、松(🤢)平(🚟)(pí(🌥)ng )大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸侯し(👔)し(🌏)どこう)は藩(🏹)主の目(💐)代(dài )も(🐌)く(🍋)だいとし(🚊)て、八(💚)月(🆑)十日(🏏)に(🧘)水(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )い(🛋)た。と(🥛)ころが、水戸(🦈)にある三左衛門(mén )はこ(🏓)の鎮撫ちんぶの(🔽)使者(zhě )に随行して来(✂)た(🦏)もの(💼)の(👖)多(duō )くが自(zì )己の反(fǎn )対(duì )党(🐘)(dǎng )であるのを見、その(🤯)中には京都より(🏰)来(lái )た公(⛩)(gōng )子余(🛬)四麿よし(⚓)ま(🥙)ろの従者(🏚)や尊攘派の志士(shì )なぞのあるのを見、大(🍠)炊頭が真意を疑って、その入(rù )城(chéng )を拒んだ。朋(🕔)(pé(🧀)ng )党ほう(💭)とうの乱(luà(🐭)n )はその結(🈳)果であ(🚃)った(🦏)。
「(👑)何、諏訪だ?」
(🛏)三(🚘)百(bǎi )人ばかりの後陣(🧐)の者は容(róng )易(😳)に(🔅)下(xià )諏訪へ到着(☕)しない。今度の(🏑)戦闘の(🎫)遊(🎯)(yó(🛢)u )軍(🌔)で、(🏈)負(🌹)(fù(💋) )傷者(🎌)(zhě )など(💕)を介(♒)抱するのもそれ(🏥)ら(🥤)の人た(🎩)ち(🍱)であ(😥)ったから、道に隙ひまがと(🦋)れておくれ(🏦)る(💽)ものと知(📈)れた。そ(♉)の間(jiān )、本陣に(🆕)集まる幹部(🍈)の(🥞)もの(💅)の中にはすでに「明日」の(🐬)評定がある。もともと浪士ら(🕠)は高島(dǎ(🥠)o )城(chéng )を目が(🤘)け(😌)て来(😍)たものでもない。西への進路(lù )を切り開く(🤘)ためにのみ、やむを得(dé )ず諏訪(♓)(fǎng )藩を(🔳)敵(dí )と(🎃)して(🐛)悪(è )戦した(😅)までだ。その夜(yè )の評定に上ったは、前(qián )途にどこ(🥊)をたどる(🥔)べき(📅)かだ。道は二(èr )つある。これから塩尻峠し(🚫)おじりとうげへかかり(🦀)、桔(jú )梗きき(💎)ょうが(🏭)原はらを(🏹)過ぎ、洗(🍸)馬せば本山も(🌴)とや(🖖)まから贄川にえ(🔵)がわへと(⚾)取って(🏨)、(🚀)木(🛋)曾き(😈)そ街(jiē(⛵) )道(dào )をまっ(🈶)すぐに進むか。それ(📈)とも岡谷おかや辰野(🌚)たつのから伊(yī )那いな道へと折(➗)(shé )れるか。木曾福島の(📷)関所を破るこ(👋)とは浪士らの本意ではなかった。二(èr )十二(🔓)里余(yú )に(🍣)わた(🏂)る(🌤)木曾の森林(🚠)の間(🔍)は、(🌔)嶮岨けんそな山坂(bǎ(🕚)n )が多く、人馬の継(jì )立つぎた(🚘)ても容易でないと見(jiàn )なされた(💞)。彼(bǐ(🧜) )ら(🍣)はむ(🕉)しろ(🤤)谷も(🏿)広(guǎng )く間道も多(🌀)い伊那の方(🚢)を(🐢)えらんで(⛅)、一(🐇)筋(🌥)の血(😎)路(lù )をそちらの方(fāng )に求めようと(🛥)企(qǐ(😕) )てた(🎵)ので(🤧)あ(🈚)る。
(📄)しか(👜)し、(🛃)道(🚜)(dào )中奉(✴)行(háng )の協(📋)議中(zhōng )、協議中で、庄(🏃)屋(wū )側からの願(🥨)い(🚄)の筋(🏃)も容易に(🙆)はかどらなかった。半蔵らは江(㊙)(jiāng )戸の町々に山(🎡)王社さんのうしゃの祭(🅿)礼(lǐ )の来(lái )るころまで待ち、月(yuè )を越(🦎)え(🐴)て将軍(⛎)が天璋(🚽)院て(🔞)んし(👜)ょうい(📚)んや和宮様(🥩)かずの(🌰)み(📔)やさまと共(🏍)に新たに土木の落(luò )成した江戸城西丸へ田安御殿(diàn )たやすごてんの方から移るころまで(🛹)待った。
「(🈸)ま(😌)あ、(📣)お父とっさん。わ(🆗)たしに言(🤑)わせると、浪士も若いものばかりでしたら、京都まで行こ(🌕)うとしますまい。水(shuǐ )戸(🌐)の(👖)城下(xià )の方で(🤦)討(🧑)死うち(🐬)じにの覚(😄)悟(💹)をするだろうと思(sī )い(🐂)ますね。」
「どうも美(🍠)濃(🍈)みのの(💿)商人にあっちゃ(😋)、かなわない。中津(😤)川あたりには(🕖)なかな(🕗)か勇敢(👶)(gǎn )な人がいますね。」と平助(zhù(🖇) )が言って見(🍙)(jiàn )せ(🛷)る。
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