(🅿)越(📴)(yuè )前(qiá(🚧)n )永(yǒ(🤾)ng )平(🏥)寺えちぜん(🔉)えいへいじに奕堂えきどうという(🤵)名高(gāo )い和尚おしょうがいた(🔌)が、ある(💏)朝(cháo )、し(🍤)ずかに眼をとじて、鐘(🎪)楼しょうろ(🙃)う(📈)か(🍉)らきこえて来(🤪)る鐘かね(🍯)の音(yīn )ね(⏩)に耳をすましていた。和尚は、今(jī(🍕)n )朝の(👋)鐘(💉)(zhō(❤)ng )の音には、いつもにない深いひびきがこも(👳)って(🛐)いるような(🤶)気(📑)(qì )が(📝)したの(🕟)である。
「(⤴)飯(🍗)島なん(⚪)か(👘)も(🥅)、そうだろう。」
「し(🔙)か(📫)し(🐹)もう眼はさま(😤)してい(🌚)ます(🌞)よ。」
「出してわるい(🛅)こと(❗)はない。しか(🎧)し、(💔)出(👨)さないほう(🙃)がい(⛰)いん(👅)だ。少なくとも、今朝(cháo )の話(🚍)には、出さな(🛒)いほうがよか(🐩)った(💏)んだ(🚮)。」(🌛)
(😊)飯(fàn )島(dǎo )は、(🔫)い(🦉)くぶ(💡)んあわて気味にこたえ(📄)た。それだけに、いかにも無(🀄)造作(🐲)(zuò )むぞ(🚸)うさな、た(🧠)よりない答(🐴)えだった。
「そうか。ちょ(🐵)っと、たずね(✂)たいことがある。すぐ、ここに(🐼)呼んで(📶)く(♋)れ。」
「次郎さんの板木の(🛳)打ちかたには、行事(🎅)の性質や、そのときどき(🍚)の必要で、(😼)少し(🤫)ずつちがった(😿)調(diào )子(zǐ )が(🍄)出ま(🏔)すわね。あたしは、それがいいと思(🎃)いま(📳)すの。それでこそ(🐡)、そ(💿)のとき(🌓)どきの(📽)気分が出るんですも(🍓)の。板木(🛁)(mù )だって(👴)、(📻)打(🖥)ちかた次第しだい(🎓)では芸(👹)術になりますわ。あたし、次(cì )郎(🕰)さんの板木の音をきいている(👜)と、いつ(🤾)も(⭕)そう思(sī )いますのよ。先生には叱しかられ(⬇)るかもしれないけれど、今朝の(📆)打ちかた(🥪)だって、(👼)頭(🍰)かぶせに(㊙)わるいとばかりいえない(🔨)んじゃ(🍎)な(🐵)い(🐘)かし(😄)ら。」
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