七 (🦉)わら(😐)びと竹(🐱)の子
(📀)皆さんにも前に(🛅)お(📇)話(huà )し(🔩)したように、母が(💢)なくなりました時、わたしは郷(xiā(🖊)ng )里の神坂村みさか(🎣)む(💐)らのほうで、久しぶ(🌡)りの姉と落ち合い、その葬式を(🧓)済まし、父(🎬)(fù )の墓をもともどもとむらいま(🦓)して、その帰(guī )りには木曾福島(🐻)まで姉(📩)と(🌸)い(💚)っしょでし(🌌)た。神(💖)(shén )坂村から木曾福(fú(🚥) )島(💘)の町まで十二里です。木曾(cé(🚽)ng )路きそじの深いとこ(🎌)ろ(🥡)です。その時は、ほかに連れもあり(📆)ましたが、なにしろ山(😙)坂(bǎn )は(⏬)多し、木曾川きそ(😣)がわづたいの道を女の足ではそうはかどらな(⛲)いものですから(👇)、途(tú )中二(èr )晩(wǎn )も泊(bó )まり(🙈)ました。しかし、(🏦)この道は楽(🙊)しく(⏬)、それ(📰)まで遠いとこ(🐯)ろにいた姉(😤)がにわかに近く思われてきました。そう申(shē(👦)n )し(😣)て(〰)はなんです(🐢)が(🔂)、わたしたちの母(👭)(mǔ )の死(👼)が、こん(🖍)な(🧕)姉弟(🌈)きょ(🗾)うだ(🔇)い(🏦)の(🐯)ものを近く(🎅)思わせるようにした(🤘)ので(🍃)す。
皆さんも(🌻)ごぞ(🏓)んじのよう(😅)に(⏬)、この日本(👮)のお(🚥)国が明治の御(yù(📌) )代(🎰)みよと(🌛)な(🏔)る前は、徳川の世(shì )の末でありました(🎩)。もう徳(🚍)川(🐅)(chuān )の世の中(zhōng )もこれ(😴)までと思(sī )う(😲)ものは、たいが(🏖)いの人が(🆖)戸(➕)まどいして(🍒)、仕事もろ(✝)く(🦒)に(😍)手につかなかっ(🍕)た中で、(💵)よくあとしまつを(🦊)怠らなか(🖤)った(📯)三(🗃)人(rén )の人(🕜)があり(👫)ます。皆(jiē )さんは、岩瀬肥(🛄)後いわせひご(🌙)、小栗上野介(🚐)おぐ(📆)りこうずけ(🐚)のす(🎎)け(🔉)の名を覚(♐)えてお(📜)いていただきた(🕜)い(🐮)。ここにお(🎋)話(huà )しし(😿)ようとする(🎆)栗(lì(👯) )本く(🥕)りも(🙈)と先(🥍)(xiān )生(🚿)も(🏆)、そういう三人の中(🏃)の一(yī )人です。
八(🌱) 佐久(jiǔ )こ(🤴)とば
小諸本町の裏(🛬)(lǐ )手(👿)(shǒu )に馬場(🤠)裏ばばうらと(🤼)いうとこ(🙈)ろがあり(🗓)ま(📲)す。そこに(🈷)ある古(gǔ(💋) )い(🛑)士族屋敷(fū )で草屋(wū )根(🗾)の家がわ(🤜)たしの借りうけた住まいです。わたしの小諸時(shí(💸) )代(💵)(dài )は七年もその草(✏)屋(🛶)根(💝)の下で続(xù )いた(⛵)ので(⬜)す。
当時は(📟)刀(👧)(dā(🚿)o )鍛冶で妻子(✈)つ(🍼)まこ(💻)を養う(⏱)こともでき(😿)ないような(🐸)時(shí(🕓) )であっ(📙)たとい(🍍)います。それで妻子を養おう(🏖)とするには、どうしても(🌰)古刀の「にせもの」を作る(👮)よりほかにその日(rì )の暮らしようがあ(🍋)り(🍬)ません。当時、はぶりの(🥟)いい刀鍛冶と(⌚)いう刀鍛冶(yě(🍘) )は(🧜)みな、そういう「にせもの」(📂)を作(zuò )って売って(📱)いた(🐝)と(🐖)いいます。来(lái )助老人(rén )はそれほど刀(🐂)の(🎇)道のすた(📷)れたのを悲しみまして、草ぶ(💥)かいいなかに引(👆)きこむ気(💩)(qì )にもなったの(👦)でし(🍧)ょう。刀(dāo )鍛冶(🤐)として(🎰)その道(🐀)に一(yī )生をささげるためには(😾)、(🆒)妻(qī(💞) )をも持つ(🙁)まい(🔚)、子を(🐅)持(chí )つまいという(💼)、(🌻)そ(🗣)んな決心にも至ったのでしょう。百(bǎ(🖊)i )姓(xì(😉)ng )のくわやか(🏊)まを打(🎛)ち(🎣)ながら(⏹)、三(😜)(sān )十年(nián )もじっとしんぼ(🎨)う(🍽)して(🔑)いるようなことも(💎)そこからはじま(🎃)ってきた(🔐)の(🐶)で(🚺)しょう(🖨)。聞(wén )けば(🧛)聞くほ(✖)ど、(💛)わ(🐡)たしも(🗽)たずねて行(🐏)(háng )ってみたくなったものですから(🐎)、そのこ(📢)とを茶(chá(🔏) )丈(zhàng )のむ(😖)すこ(🌝)に話(huà(📲) )し(👦)たところ(🈵)そん(🥚)な(✳)らいっしょに行(🗡)ってあげましょ(🛂)うと言(yán )って、こころよく引き受(👙)けてくれたのです(🛃)。
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