(🛏)仙台(⛎)(tái )せんだ(🥤)いへ引き返(👿)してから、わたし(🚆)は布施(🥙)(shī )ふせ(🎒)さ(🎣)んの家(jiā )の人たちとも(🍺)別(bié(🐫) )れて、名(🚸)掛(guà )町なかけちょうと(📴)いうところ(📡)にあった宿(🈹)のほうへ(⚓)移(⛷)りました。そこは三(sā(🎻)n )浦屋(👼)と(💼)いって、(🚾)旅人(ré(🏜)n )宿(🤢)(xiǔ )と下宿を兼ねていま(🔖)した(🕥)が、わ(🐟)たしの借りたのはその(🚍)奥の(🤘)二(💨)階(🔗)の部(bù )屋へやでした。ほんと(👮)に、わたしの(🦑)仙台時(shí )代(dài )はその二階(💢)(jiē )で始(🚩)ま(⌚)った(✒)と言(yán )ってもいい。窓の(🚍)外にはとなりの石屋さんの(🤣)石をな(🍼)らべた(🏠)裏庭が目の(🕠)下(🍊)に見え(👧)ま(🗺)す(🖌)。わたしは石屋さ(🍓)んと競争(zhēng )で目(mù )を(😘)さまし(😔)て、(📌)朝(cháo )も(🏹)早くから机にむか(🦕)いました。
(⛪)上(shà(💋)ng )京後(hòu )の来助(👕)老人(rén )が仕(🖋)事(shì )場は芝の高(gāo )輪(lú(🔇)n )たかなわ(🔗)にで(📊)き(💜)ま(🚤)したか(⏯)ら、今(jīn )度はわ(📃)たしの(🍗)ほう(💗)からたずねて行ったことがあります。一人の(🕺)お(🤗)弟子を養子に(🧖)して、いい相槌(🗻)あ(🥠)いづち(♿)ができましたとわたしに言(🍟)っ(🔊)てみせ(❇)る(🎺)のも、そこでした。当(dāng )時(shí(🥡) )の刀鍛冶としても、老人は一(yī(🎂) )番年長者だそ(🖐)うでしたが、いい刀(📙)を打(🤦)つもの(♏)がだんだんなくなりま(㊙)す(⏹)から、(🔹)今のう(🥥)ち(🏆)に学校(xiào )を造(🛂)(zào )っ(🤧)ておきた(⛽)い、そして刀鍛(duàn )冶を育てたいと(🔬)の話(huà )があったのも(📃)、そ(🍇)こで(🐅)した。老人は(🥔)また、一枚の厚い鉄板(💀)(bǎn )を(🕊)わ(💅)た(🏼)しの前(🙆)(qián )に取(qǔ )り(⛰)出してきて見せました。それは日清(🔥)戦争(📜)のかた(🎑)み(🐺)でし(🏧)た。敵(🌒)弾を受(shò(👮)u )けた軍(🎫)艦(🏒)の一部をあとで修(🏭)繕す(🛷)るおりに(⏫)切り取った(🙎)ものでした。海戦の(😓)記念(🥙)として(🤳)、(🥩)あ(👙)る海軍将校から一(👺)ふ(😚)りの(🚩)短刀(🔪)をその鉄板で作ってくれと(💒)頼(lài )ま(🕶)れた(🌂)との話もその時に出ま(🕡)し(🕴)た(📏)。おそらく来(🏽)助老人のように、一生を刀(🥧)の(🌜)道(🐝)にささげつ(🎅)くして、(🐸)この世を(🤾)歩め(🤳)ば(🔺)歩む(🌶)ほど明るいところへ出て行った刀(🤲)鍛(🔕)冶もまれでしょう。
高瀬の薬方(🔯)くすりかたが、昔はその主(zhǔ(🔤) )人(ré(🏣)n )と主従の(🐜)間がらで、部下の(😬)士族(🏯)(zú )であったことは前(qiá(💴)n )にも(🐥)お話(huà(🏽) )しし(🤛)たとお(🦍)りですが、そういう人たちが番(fā(🕴)n )頭(tóu )さんと呼(🙄)ばれ(🏉)る時(shí )世になってから(🔫)も、毎年手を分(fèn )けて諸(zhū )国(✈)へ行商(👑)に出(🍤)(chū(🎤) )ました。西は(🛥)美濃みの、尾(🦏)張おわり(🧚)、伊勢(🎠)いせから(🕚)、北は越(yuè )後えちごの(🎫)方面へか(🈴)け、ふろし(💍)き包みにし(🌩)た薬の(🚶)箱(🔨)(xiāng )をし(🤽)ょい、(🐾)日(🥪)に焼け、雨にぬ(👽)れることを(🐙)もいとわ(🔯)ず(🏟)に、遠(yuǎn )い道を往復し、去年(🐁)の薬の残(⏭)ったところへは(🎃)引き替(🚤)(tì(🚯) )えに(🃏)新(xīn )規の薬の袋(💾)を置いてくるほどにして、(🌧)高瀬の薬をひろめて歩いたのも(💺)、(🎼)そうい(🏿)う人た(🤤)ちでした(🔷)。わたしが姉(zǐ )の家(🚷)をたずねたころはおいお(🍁)い薬(yào )方くす(🐲)りか(🌌)たも変(🎭)(biàn )り、あるものは年とって身(shē(🔟)n )を退(tuì )き、(🥁)あるものは若手(🤼)に(🛄)代よをゆ(🎤)ず(🍃)った(🚗)と聞き(🕋)ましたが、それ(♐)でも一人の(✉)いい番頭さ(🏓)んが残(cán )って高瀬の兄を(📓)助(📅)け(💽)な(🍾)がら(🌥)、製薬(🍣)いっさいのことをきり(🍌)ま(💕)わしてい(🍣)まし(🆑)た。
その人を仙(xiān )台(tái )から(🦗)連(🍀)れて来て(🤣)、はじめて用が足(➖)りたというこ(🔵)とでし(🥠)た(🚇)。そん(📚)な漁師こ(🖲)と(🕖)ば(👸)の通弁(🏉)(biàn )をだ(💘)れがつ(🕗)とめたかと言いますに、その耳のいい(♓)人は(🤗)もはや三十年近く(🍇)も仙台地(dì )方に住む外(wài )国(🚹)の宣(xuā(🌞)n )教師でした。ロー(😶)マ旧教(🌊)(jiāo )をひ(🖱)ろめに日本へ(⛓)渡って(🐑)来た人(ré(🤚)n )で、ジャ(🥅)ッキという名(🕥)前のフラン(🏖)ス(🖇)人で(🌕)し(🎛)た。こ(👁)のジャッキ先生、ギリシ(🐼)ア語(yǔ )の知識(🤭)(shí(♋) )もあっ(🕳)て、学問(✍)のある坊(🕡)さんでしたが、(🚬)年百年じゅう、同(🛶)(tóng )じよう(🛣)な(〰)黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服(fú )を(✋)着(🦏)て、(🧞)なり(🧗)にもふり(⛎)にも(🔗)か(👔)まわ(😂)ずに荒(huāng )浜のほうまで宗(💓)(zōng )旨しゅうしをひろめに行(háng )くうち(🐉)に、そんな漁(yú )師(shī )ことばの通(tōng )弁が(⏳)つとまるほど、いい耳を持つよ(❔)うに(🔠)なっ(➕)たのです(♐)。
(🉑)さて、明治(✉)(zhì )の御代みよとなっ(⚓)て(🤬)みますと、栗本先生たち(🧢)が新しい日本の(🐸)ためにいろいろ(✋)したくを(🍵)し(🖋)ておいたことが、あと(🚁)になっ(🔳)てわかってき(😻)ました(🦈)。この国(guó )を開き、世界諸外国と条約をとり結ぶというこ(🍜)とも、先生たちのした(🤯)くして(🚦)お(🖱)いた(✉)ことです。下しもノ関せき(🌒)償金(🥑)の談(💨)判(pàn )、(❇)横(🛣)須(🍶)賀造船所の建築、陸軍軍制(⏰)の改(🧔)革(gé )それ(🔷)らはみな先(🌺)生があの小栗(lì )上(shàng )野介らとともに力をあわせて(🍆)したくしておいたことな(🍩)のです。今日横(🐁)須賀に日(🆎)本の船を造ったり修(➡)繕したりする所があって(🚊)東(dōng )洋に(🦌)一(🥅)つの名物のよう(🕔)な(👜)ド(🤶)ックが(🔩)あるの(🧘)も、もとをただ(💍)せば先生たちが徳川の(🕟)世のあとしまつ(📽)をし(🍲)ながら、(😁)よく「しんがり」を(✨)つとめて行(há(🌵)ng )ったそ(📂)のおかたみではありま(🕠)す(🔭)まいか。いったい(🔊)、徳(💧)川の世(shì )の末にあった(🈺)こと(💌)は大(dà )きな(🌇)黒幕のうしろにかくれてしまっ(🏄)て、その(💳)舞台の上(shàng )で働(🖊)いた人(rén )た(👋)ち(🎪)の辛(xīn )苦もほ(💸)ねお(😛)りも(🌓)現われ(📗)ませんから(🛬)、(🕣)世の中(zhōng )にそれ(🍆)を知るものも少ないの(🛺)です(🤠)。しか(㊙)し(😚)、(👌)先生(shēng )は(🌴)自分の手(🍅)がらをじまんする(🛄)ような人ではなく(💚)、(🤷)ど(🦕)こ(⛏)ま(🥦)でも徳川時(shí(🛫) )代の「(😺)しん(😖)が(🍏)り」とし(💢)て、本(běn )所ほんじょの北二葉町き(🌋)たふた(🤷)ばちょうというところに退(💒)き、髪の白くなる(😗)まで徳川の世の中を見送りました。
同じ(🥤)家に(🤵)生まれた兄弟の人た(🙌)ちがそろ(😕)いもそろ(🕯)っ(🦈)て学問(wèn )の(🛀)道(👷)に達(💙)したということも、(💩)実に(🥞)ゆ(🥊)かしい話で(🍍)はあり(💰)ません(🕢)か。
ふとしたことから、刀鍛冶来(lái )助(zhù )老人のうわ(🥌)さがこ(🏔)の若者の口(🔴)(kǒu )から出まし(〽)た。と(🕓)いうのは、来助老(🛃)人はそのお(🍑)じさんに(🥃)あたる(🥋)からで(🌜)ありまし(🖐)た。わた(🛰)しが初め(🎛)て(🐄)あの刀(👹)(dāo )鍛冶を知(zhī )るよう(🐃)になったのも(🐍)、その時か(👿)らです。聞いてみま(⛽)すと(💿)、来(lái )助(zhù(🖊) )老人はまこ(📸)との(📲)刀鍛冶らしい人で、そ(🥚)んな人(ré(🕗)n )が湖水(shuǐ )のほ(💆)とり(🧣)にかくれている(❗)のもゆかしく思われ(🔔)、どうかしてわ(✉)たしはその人(🍃)に会って(🌕)みたいと思う(🍗)ようになりました。
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