日本《av 催眠 術》2行目ライン
av 催眠 術あらすじ
「(🍺)ありませんか。」(🤫)
(🏼)差配(pèi )が今年(🛰)度分の小(🕰)作(zuò )料(🗂)のことで、村にや(⛓)つてきて、村の重だつた―(🤲)―小金をためてゐる丸山の家に(🍝)ゐるこ(🧢)と(🌅)が分(fè(🌰)n )つたので、(😛)「幹部(👈)」の一番(🥧)若い元(📱)氣の(📫)いゝ石(🔅)(shí )山(shān )が(🚂)、校長先生の入(rù )智慧(🆕)(huì )で作り(👏)あげた恐(😥)ろし(📏)く(💱)漢字の多い、石山自身にさへ、さうはつ(🉑)きり文句(jù(💋) )も意(yì )味も分らない「陳述(shù(✊) )書」をもつて、出(🖨)掛けて行つた。
(⬆)一人(rén )の方の嬶が(💋)、それから淫賣をやつて子供を(🍿)育てゝゐる(🕥)といふ評判を(🏸)きい(🥢)た(👅)。
一人の方(🍰)の嬶が、それから淫賣を(😵)やつて(👵)子供(🚁)(gòng )を(🌒)育(🏆)てゝ(🤳)ゐるといふ評(pí(😠)ng )判(🏴)(pàn )をき(✈)いた。
「何んだベラ棒(📼)奴(nú )！ ウン、野郎！」さつき(❄)の、醉拂(📣)つた百姓が又(💅)身體をヨロめかして、壇(📕)(tán )に上(shà(💍)ng )つてきた。「何云つてるんだ(🚉)い。老ボレ。そつ(🛐)たらご(🏳)どで俺(ǎn )だちの貧乏どうしてくれるんだい。」(⛩)
(😝)源吉達(👐)は、も(🎖)う(💥)雪も固(gù(📼) )まつたので、(👆)山(🛥)へ入る時期だつたけれども、(🏅)こ(⛩)の(🚅)方が片付くまで行けなか(🥦)つ(📢)た。それに今で(🐿)は皆(⏱)、(🎇)そ(🌧)んな處でない、と思(sī )ふほど、(🗯)興奮(🐆)してゐた。石(shí )山(shā(🍟)n )の(⤵)家に(🥛)寄り(♟)合つて、(🖌)色々の話(🚩)をきいたりしてゐ(🌯)る(⏰)うちに、殊(💆)に若い百姓などは、「(😽)地(🏻)主つて(🌧)不埓だ(🚍)！」(🌈)さ(🏢)ういふ理窟の根據が分(🎬)つてく(✌)るのが出(chū(🛴) )てきた。始め「さうか(⛱)なア」と思(❗)つて、(🐸)フラ／＼した(🖱)氣持のも(🕒)のが(❔)、「(✊)野郎奴」などと(⬅)云(yún )つてきた。澤(🐐)山集るこ(💷)とがある(🤔)と、校(🖱)長(zhǎ(🦄)ng )先生は、手振(⛪)(zhèn )りや、身振りまでし(🍧)て、「(🐭)佐(zuǒ )倉(cā(🐑)ng )宗(zōng )五郎」や(📨)「磔茂左(📎)(zuǒ )衞(📮)門(💯)」(🌾)な(❔)ど(🦁)の義民傳(chuán )を話(huà(🏝) )してきかせた。それが、處が、理窟(➖)なしに(👻)百(🔋)姓の(🤗)頑固な岩(🐐)ツころのやうな胸(👝)のすき間々々から、(👶)にじみ入つて行つた。それから、笑談のやうに、(💉)「北海道(🕙)(dào )の宗五郎(láng )」といふ奴が、何處(📠)かから一人位は出(😙)(chū )たつ(🚱)て惡くない(🚋)だらうさ、と(👙)云つた。す(🍋)る(🦕)と、朴訥(nè )な(🎋)百姓(❎)は、眞(⭐)面目に、考(🎖)(kǎ(🛑)o )へこん(🚊)だ。
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