「なるほど――(👼)」
「(📜)随(suí )分(fè(💋)n )歩いたようじゃ。そろそろ帰(🧤)るとし(📧)ようか。」(🔻)
8 子(zǐ )曰く、父母に(🔟)事えて(😜)は幾諌(きか(💁)ん)す。志の従わざるを見(⏰)ては、又敬して違わず、労(lá(👶)o )して(😪)怨み(✊)ずと。(里仁篇)
「大まか(🖌)も(🥅)、大まかぶり(🙌)だと(🥍)思(sī )いま(✖)すが…(⚪)…(🦑)」
「かりに斑牛まだらうし(🚛)の(👊)子で(🍥)あっても(🍳)、(👄)天地(👱)山(📢)川の神々はお(🥕)嫌い(✔)はされぬかの。」
孔子は、これには多少意見があっ(🕒)た(💀)。しか(🦆)し、それ(🏗)を(🏴)述べても、どうせ話を永(🖍)びかすだけの效果しかな(🐜)い(🌪)と思ったので、
仲(zhò(🥖)ng )弓は寛(kuān )仁大(📛)度で(😙)、ものに(📇)こせつかない、し(🛩)かも(🦋)、徳(🧥)行に秀(xiù )でた高(gāo )弟(🔒)の一人な(🌎)の(🍖)で(🙉)、それがまるで当っ(📓)てい(🍛)ないと(💈)はいえなかった。しかし、(🔳)そ(📝)れにし(🎷)ても(😆)、讃(🦋)めようが少(🌳)し大(dà )袈裟すぎはし(♿)ないか、とい(🖌)った気(🍩)分は、門人(🔋)(rén )たちの誰の(💞)胸(👙)にもあ(😏)った。
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