「まわり道(⬛)(dào )なん(⏩)か(👆)して(🍞)、いた(📌)ずらされた(🈂)ら、よ(🛫)けい世間にけちを(🕧)つ(🥂)けられるよ。」
道江の家は、馬(😇)(mǎ(💺) )田(🅰)(tiá(🦀)n )と(👮)同(👊)じく橋を渡っ(😐)た向こうの村(cūn )にある。彼女が学校の帰(guī )りに、大(🌫)(dà )巻や本田(🥗)に用があって、橋を渡らない(🎈)でまっすぐこちらの土(tǔ )手を行(háng )くことはし(🛬)ば(🥅)しばだが、(😴)きょうの(⬜)様子(⤵)は決してただごとではない(🧤)。彼女は、或いは毎日(rì )のように(⤴)馬田に学(xué )校の帰(guī )りを(🏒)おびや(👗)かさ(🌈)れ(💭)ているのではあるま(🍉)いか。次(cì )郎は、ついこ(🐾)な(🔔)いだ自分の家(🧦)(jiā )の階(🥏)段の上で、道(🆖)江(🤗)(jiāng )と馬(mǎ(🚖) )田が出(📴)っくわした時(shí )のこ(👺)とを思いうかべながら、そん(🎬)な(🈲)ふうに考(🥡)え(🌊)た。
そう考え(🚰)ると、「かわいそうに」という先生の(🥀)言葉の(🥄)意味(wèi )は(👘)、これま(🏓)で考えたのとは(🍯)ま(🅾)るでちがったものになって来た。先生は、その言葉(🚑)に何もと(🎂)くべつな意味(wè(🦇)i )をもたせ(🎢)ようとされた(🛤)ので(🏤)はな(⛄)い。ただ先生のはっき(😍)りしたご決意(yì )と自分(fèn )に対(🥘)する愛情とが結びついて、(😷)何(🏐)の作為(🍍)(wéi )さくいもなくそ(📙)んな言(yán )葉(📼)(yè )となっ(🔆)てあらわれ(🛵)たまで(🏺)だ。それにし(🦋)て(🕞)も、先生のそのご決(🕊)意について、自分がこれ(🔹)ま(🏈)で一度も考(kǎo )えてみよ(🕶)うとさえしなか(🕙)ったということは(🈴)、(🐄)何(🔄)という愚(yú )か(😽)さだったろう(🚔)。先(xiān )生が自分をど(🎃)う考えて(🏨)いら(🗺)れよう(🉐)と、その意(yì )味(📵)(wèi )で、自分はたしかに己(😫)を(👂)知(📒)(zhī(🌕) )らな(🕖)い飛び(🍃)あがり者(zhě )だったにちがい(🔶)ないのだ! (👨)次郎の自己(🌂)(jǐ )反省(🐔)は(🚩)、(🤔)昨(🍻)日以来(lái )、こんな(🎨)ふうに次第に(🌗)深まって(🔶)行くばかりだった。「かわ(😞)い(🕹)そうに」という言(yán )葉を、先(xiā(♑)n )生(🚬)(shēng )のごく自然(🛅)な愛(📹)情の言(📜)葉だ(🎥)と(💐)思えば思(😁)うほ(🚺)ど、そ(🐉)れが深まって行くのだ(〽)った。しかし、そ(🍧)う(🗯)した自(zì )己反省の苦し(💲)みは、彼にとってはそうめず(🏅)らしいこ(🎲)とでは(💞)なかった。彼は中学(🔳)入学(🛥)以(🗂)来(🌑)、とりわけ白鳥会入会(huì )後は、絶え(🌕)ず自(zì )己反省の苦しみを味わって来(lái )た、といっ(🌫)ても言(yán )いすぎではな(♍)かったのであ(🐣)る。だか(📓)ら、もしそれに朝倉先(xiān )生の問題が直接(jiē )結(jié )びついてい(💅)なかったとす(😾)れば、彼(bǐ )は(🤱)、き(⛲)ょう(☔)学校で、(🈲)同級生た(❔)ちにあ(🐿)やしまれる(🖲)ほど暗(à(🛠)n )い(🍄)顔(⚡)(yá )はして(🤠)いな(✅)かったかも(📽)知れ(♏)ない。彼を絶(🉑)望に近(📧)い(⬆)ほど(🏍)の気持に(⏭)さそいこ(🖖)んで行ったのは(⛽)、何(hé )といっても、朝倉先生(🧡)の辞任が決定的(🔇)(de )で(🛰)あるということに気(✖)(qì )がつ(🧐)いたことであっ(♎)た。彼(bǐ )はそれ(🖐)を思うと、もう何も(🈵)考える(🐅)力(🥀)がなかった。幼(🗾)い(❌)ころ、(🐲)乳母(mǔ )のお(📰)浜にわかれたあとのあのうつろな(🏬)気持、(🧖)母に死別れたあと(🕢)の(✒)あの萎(wěi )しな(💅)える(📙)よう(✂)な気持(chí )、それがその(💛)まま現実(⏮)と(💏)な(🎊)って身(shēn )に(✳)せま(🍧)っ(🛃)て来(🌘)るよ(Ⓜ)うな感じがし(🔳)て(🕓)、(🏚)きょ(👇)うは(🖖)朝か(⛄)ら誰とも口をきく気に(👜)なれなかったの(🎀)である。
「しかし、それ(🎭)なら、(💆)な(🚚)おさらこ(⛳)んな(😒)時に(📩)は(🏷)活(🚏)躍しそうなものじゃないか。」(🥄)
そう考えると、「か(🙄)わい(🕣)そうに」という先生の言葉(🏣)の意味は(😱)、こ(🤶)れ(⛑)まで(🍙)考えたのとはまる(🍹)でちがった(👸)ものになって(🎑)来(lái )た(🐮)。先生は(🚇)、その言葉に何もとくべつ(🤙)な意(yì )味(🎁)を(🚨)もたせ(👜)よ(❤)うとさ(🏧)れたの(⛴)ではない。ただ先生のはっきりしたご(🍲)決意と自分に(😵)対す(🐹)る愛情とが結びつ(🐹)いて、何(🌀)の作為さくいもなくそんな言葉(✍)となってあらわれたまでだ。そ(🍎)れにしても、先生のそのご決(🔅)意につ(🐝)いて(🌜)、自(🔇)分(🔠)がこれ(🎳)ま(🛀)で一度(dù )も考え(🌍)て(🏩)み(👟)ようとさえ(🎱)し(♎)な(🚩)かったということは、何とい(🌻)う(👖)愚かさだ(🎺)っ(🍠)たろ(🔧)う。先生(shēng )が自分をどう考えていられようと、その意(🧡)(yì )味で、(🐂)自(🚛)分(👷)はたしかに己を知らない飛びあが(🔦)り(🙆)者(zhě )だ(📶)ったにちがいないのだ! (🛐)次郎(🐹)の自己(🚡)(jǐ )反省(🌄)は、昨日以(🖼)(yǐ(💷) )来、(🍹)こんな(📰)ふうに(🏖)次第に深ま(💢)って行(háng )くば(📟)かり(🚢)だった。「(🍇)かわ(♋)いそう(🚉)に」(💜)と(🔇)いう言葉を、先生のごく自然な愛(🌪)情の言葉だ(🏬)と思えば思うほ(🍀)ど、それ(🤘)が深(🀄)(shēn )まっ(🛷)て行くのだった。し(🥌)か(🎵)し、そうした自(zì )己(⌛)反省(👊)の(⛑)苦(😺)し(📬)みは、彼にとって(🏓)はそうめずらしいことで(🥑)はなかっ(😰)た(💭)。彼は中(🔝)学(⛱)入(rù )学以来(lái )、とりわ(🥤)け白鳥(niǎ(🕹)o )会入会(huì )後(⛵)は、絶えず自己反省の苦しみを(🚇)味(🌻)わっ(💕)て来た、といっても言いすぎで(😝)はな(🕞)かったのであ(🙋)る。だから、もしそ(🥛)れに朝(cháo )倉先生(🚱)の問題が(🈸)直(👜)接結(jié )びつい(❇)てい(🔸)な(⏸)か(✊)ったとすれば、(🔢)彼は、きょ(🏓)う(🥎)学(xué )校で(🥤)、同(👸)級(jí(👂) )生たち(🌡)にあや(😆)しまれるほど暗い顔はし(📌)ていなかったかも知れない。彼を絶望(🎸)に近いほどの(⚾)気持にさそいこんで行ったのは、何といっても、朝倉先生(shēng )の辞(⤴)任(🌴)が決定(🔃)的で(🖕)あると(🌜)いうこと(📶)に(🐝)気(❎)が(🏗)ついたこ(🔫)とであっ(🛢)た。彼は(👠)それを(👼)思うと(🧀)、もう何(👆)も(🐦)考える(🧒)力がなかった。幼い(📄)ころ、乳(🧤)母のお浜に(🌵)わかれたあとの(👞)あのうつろな気持、母に死(sǐ(💴) )別れたあ(🏽)とのあ(🦑)の萎(🔉)しなえるよ(👿)うな(👱)気持、それがその(🧠)ま(🌔)ま現実となって身(shēn )にせまって来るよ(🕺)うな感(gǎ(🌐)n )じが(🌅)して、(🤮)きょうは朝か(🕔)ら(🗿)誰(shuí )とも口をき(🌽)く気(qì )になれな(🛏)かったの(😰)である。
と(🏒)、(🔯)次郎(láng )は、また馬田の(🏉)方にま(🥍)とも(🥁)に向(😱)(xià(🤠)ng )きなおった。
次(cì(🛒) )郎(láng )の耳(ěr )にもその(🛶)音(yīn )はきこえ(🔶)た(🔑)。し(♓)かし、彼は(🛑)ふ(🎂)り(💚)むかなかった。そして、もうとうに見えなくなっ(👯)てい(🐣)る道江のあと(📀)を追(zhuī )う(⚽)ように、路(🌕)をいそい(🏓)だ。
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