(🌶)次郎は、(🐫)それ(🙋)でも一心に(👕)彼の(👔)顔を(🔭)見(jiàn )つめ(📽)ていた(🕉)が(🎐)、(📰)急に、何(🏊)と思ったか、くる(🙇)りと向(xiàng )きをかえ(👎)、彼(bǐ )を置き去りにして、すたすたと歩き出した。
(🍐)そ(🔓)れ(😡)でも、その日は(🛏)、森川の教員適(🤛)性審(shěn )査(🚲)(chá )以上に大した出来事も(🌮)なく、ひけ(🚓)時から二(🍢)十分も(💓)たつと(📠)、(🍈)校(xià(🐋)o )内には生徒(tú )の姿は一人も見られ(🐖)なく(🎙)なった。た(🎹)だ先生たちだけが校(xiào )長(zhǎng )の(🕵)帰りをまつために居残(🅿)っ(🈵)て(🛫)いたが、もう話(🔏)の種も(🙅)つきたら(👱)しく(😨)、どの先(xiā(🌞)n )生も(🦊)、いかにも所在しょざ(🍻)いなさそうな、それでい(😻)て(🦗)何となく(🐱)落(✉)(luò )着(🆔)きのない眼をし(😱)て(✡)、教員室を出たりはいったり(🏴)し(🎦)ていた。
「(🌯)や(⛽)あ、いらっしゃい(🏛)。……ついでにこれだけ書(🌟)いてしまうから、ちょっと失敬(➕)(jìng )す(📞)るよ。」(🎪)
「しかし、昨日か(👂)らのあい(🗓)つの態(🍨)度が証明(🎖)しているよ。なる(🔃)だ(🛅)けいい(🔍)子になろうとしているに(🚋)ちが(🌱)いな(🔬)いんだ。」(💌)
「(🛤)本(běn )田(⏳)、ず(🔶)るいぞ。」
「僕(📙)も橋を(🛁)渡(🕜)って様(yàng )子(🌓)を(⌚)見(📶)て(🔖)いれば(🚴)いい(🚆)ん(🦔)でしょう(🦗)。あ(⛷)れから村の(🔌)入(🛎)口までは見通(tōng )しだから(🚆)、大丈(💜)夫ですよ(🛣)。」
次(🚷)郎(láng )は、(🍎)二人の(🥣)言葉(🐊)か(🔦)ら、まるでちがっ(🚥)た刺戟(🐃)(jǐ )をうけた。敏子の言葉からはひや(🥞)りとするものを感(💃)(gǎn )じ、道江の言葉に(🕘)は憐憫(mǐn )に似(🌺)(sì )たものを感(🦐)じたので(🤢)ある(🐏)。一人(🎢)の女(nǚ(💹) )を中にし(📥)て、(💼)馬(🕦)田のような男(nán )と争ってい(🏹)る自分を(🥪)想像(xiàng )す(🏿)ると、たまらない(⛸)ほどいやに(😺)なるが、また一方では、(🐌)道(dà(🐅)o )江という女(nǚ(👯) )が、自分とい(🅰)うもの(🉑)をどこかに(🕌)置き忘(👋)れてい(🏄)るような性格の持(🦏)主(🌲)であるだけ(🛀)に、放っておくに(⛲)忍びない(🥡)ような気も(🍃)するのだ(🙇)った。彼(📬)は二つの感(gǎn )情(qíng )を急には始末(mò )しかねて、だまりこん(📃)でしまっ(📰)た。
次郎は、詰問き(🆙)つもんするようにたずねた(🌵)。
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