「だ(🕌)っ(🏘)て、五年生は無(wú )茶(🍞)ば(🆒)かり言うんです(🧝)。あんなこと言われ(🕋)て、僕、へ(🕠)こ(😙)ん(⚾)でいたく(🏟)ないんです。」
「どうもしま(🤐)せん。あたりまえにし(🍉)ているだけです。」
「(🏵)それで、(🧑)その次郎君、どうしてい(🌦)た(🆔)ん(📎)だ、昨日(🚑)(rì )は?」
だ(🦄)が聰明(míng )な(💱)読(✈)者なら(🗄)ば、彼(♟)のそうした行為の裏に(🦈)、いつも一脈(mài )の哀(ā(📋)i )愁あ(❓)い(💉)し(💬)ゅうが(🙅)流れ(😾)てい(🌤)たことを決(💙)(jué )して見逃がさなかったは(🗂)ずだ(🎮)。実(💛)際、(👆)哀(🔔)愁は、次(💟)郎にとって、過(guò(🍢) )去十五年間(🏋)(jiā(🔪)n )、切っても(🚭)切れない道づれであったとも言えるのであ(🐁)る。彼(bǐ(〰) )の負けぎらい、彼(bǐ )の虚偽きょぎ、彼の反抗心と闘争心、(🌿)およそそうした、一(🎈)(yī )見哀愁と(🚦)は極めて縁遠(🧡)いよう(🔳)に思(sī )われるもののすべて(🛀)が、実は哀愁のやむにやまれ(🖇)ぬ表(🕧)(biǎ(🚔)o )現であり(🏋)、自(🥛)(zì )然が彼(🙈)に教えた哀愁からの逃路(lù )だったのであ(🧒)る。そして(👡)、もし(🗝)「自然の叡智えいち」とい(🚇)うも(🥐)の(🌦)が(🤴)疑(🚧)えないものだと(📇)す(🏍)るならば、次郎の心がそろそろと詩にひか(🕛)れていったということは、(🧤)必(bì )ずし(😔)も不似(sì(🔥) )合なことではなかった(🏨)であろう(🗼)。とい(👚)う(🏃)のは、(🌄)何(🔫)人(⛷)も自己の(🏧)真(zhēn )実を表現して(🔏)みたいとい(🏟)う欲(👋)望をいくぶんかは持(chí )っている(➰)し、そして、(🌰)哀(🗜)愁の偽りのない表現には、詩こそ(🤡)最もふさわしいもの(🛷)だ(🏆)から(📹)である。
三人はそれか(🐋)ら、恭一(🗞)が(🥓)階下(🏥)(xià )から(👃)持(chí(🆗) )って(〰)来た煎餅(bǐ(👾)ng )をかじりながら(🕵)、いろんな(🌻)話をした。これとい(📯)ってまとまった話題も(🎗)なかったが(👘)、三(⭐)人とも(🥘)少しも(🏸)飽(bǎo )いた様(🚙)(yàng )子(🏣)がなかった(💋)。学(👃)校の話もおりおり(💌)出(chū(🥜) )た。しかし、次郎は、雨(🚵)天(🧤)体操(🃏)(cāo )場(chǎng )事(shì(😟) )件(📋)について、自分から話し出そうと(📻)は決して(🥫)しなかっ(🔇)た。
「生意気(💅)でも、そのぐら(👝)い勇敢だと頼(lài )も(🦊)し(🗨)いじゃ(🎐)な(📀)いか。入学早々、五(⏪)年生全部(🎈)を向こうにまわし(📊)て悠々たる態度を見(jiàn )せるなんて、(🤾)この学校(xiào )としても、全く歴史(🧡)的だよ。」
「ようし、わかっ(🤟)た。」
(🉐)三(🏥)人はそ(✡)れ(🛣)から(🏥)、(🤞)恭(🐽)一が階(🦓)下から持って(😡)来た(🏵)煎餅をかじり(🖥)ながら、いろんな(🙄)話(huà(💼) )をした(👭)。これとい(🧕)っ(⬛)てま(🏫)とま(🃏)った(🐛)話(🚍)題(tí )もなかったが、三人(rén )とも(🕡)少(🐓)し(🐼)も飽いた様(♓)子(zǐ(🤩) )がな(🐷)かっ(👳)た。学校(xiào )の話も(💟)おりおり出た。しか(⚾)し(🏔)、次郎(láng )は、雨天体操(🐽)場(chǎ(🔝)ng )事(🌘)件について、自分か(🔳)ら(🌝)話し出そ(🕝)うとは決してしなかった。
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