「失敬(jìng )だとは思わん(🌘)のか。」
「だ(📉)っ(😩)て、それよりほかにないでし(🎗)ょう。」
「次郎(láng )さんが女でしたら、どうなさる?(🌒)―(🕙)―」(💥)
「(🥍)そんなば(🗣)かな(👇)ことがあるもんか。何(hé )かほかにわ(🕍)け(🔴)がある(🌙)ん(🕤)だよ(🦐)、きっと。」(🍴)
敏子は、叔母さんと呼ば(🤭)れる(🤣)に(📿)はまだあまりにもわか(🌈)か(✨)った(📼)が、(✔)次(cì(⭐) )郎は徹太(🍡)郎を叔父さんと呼ぶ関係上(shà(✊)ng )、そう呼(hū )びならわしてい(🕒)るのであ(👣)る。
「じゃあ、千ち(🚝)ゃんの(🥗)いたずら(♉)見て(🕐)いたのね。」
彼(😱)のこの驚きは、同時に(😎)、目がしらのあつくなる(🐽)ような感激(🛏)(jī(🖼) )でもあ(🤯)った。彼(😵)(bǐ )はう(🐴)つむいたま(📐)ま、(🏉)縁板についた手を、まるで女の子みたようにもじもじさした(🎃)。朝倉(💇)先生(🍏)は(😭)それ(🔟)を(👌)見まもりながら、(🍯)「君の(🥈)お(🍵)父(fù )さんは(🐉)、君のやっ(🙆)たこ(🥠)とを生ぐさい(👆)と言って(🐤)いられた(🏒)が、なるほ(🚏)ど生ぐさい(🌱)といえば生ぐさい。たしかに思慮の足りないやり方だし、そ(🎾)れに文(🛤)明的(🎂)ではないか(🚏)らね(🤲)。しかし人間の(🎷)真実(🐳)(shí )な気持という(🐫)もの(💱)は、そのあらわれ方がどうであろうと(🐪)、や(🔍)はりう(💈)れしい(😗)も(💬)のだよ。私(sī )はそれ(⚓)を味わうだけ(🔝)は素直すなおに味(wèi )わい(🥣)たい(♌)んだ。む(🚼)ろ(🍾)ん私には私の行(há(💯)ng )く(👸)道(dào )があ(🧚)るし、君(jun1 )の真実(🔢)な気持(chí )を味(👻)わった(🏺)か(🃏)らって(👧)、その(🐰)道まで変えるわけに(⛱)はいかないがね。」
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